MEDŽUGORIE
POSOLSTVÁ
Posolstvo, Medžugorie, 4. apríl 1985 - ZELENÝ ŠTVRTOK
"Drahé deti! Ďakujem vám, že ste vo svojich srdciach začali viac myslieť na Božiu slávu. Dnes je deň, keď som mala v úmysle prestať vám dávať posolstvá, lebo ma niektorí jednotlivci neprijali. Farnosť sa začala obracať, a chcem vám dávať posolstvá tak, ako nikdy a nikde doteraz nebolo v dejinách od začiatku sveta. Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie. "
Aktuálne Posolstvo, Medžugorie, 2. január 2017 - Posolstvo Panny Márie Kráľovnej pokoja Mirjane"Drahé deti, môj Syn bol prameňom lásky a svetla, keď na zemi hovoril národu všetkých národov. Apoštoli moji, nasledujte jeho svetlo. Nie je to ľahké, musíte byť maličkí. Musíte sa stať menší ako druhí, pomocou viery sa naplniť jeho láskou.
Ani jeden človek na zemi nemôže bez viery zažiť zázračnú skúsenosť. Ja som s vami.
Týmito príchodmi, týmito slovami sa vám zjavujem a chcem vám svedčiť o mojej láske a mojej materinskej starostlivosti.
Deti moje, nestrácajte čas kladením otázok, na ktoré nikdy nedostávate odpoveď. Na konci vašej pozemskej cesty vám ich nebeský Otec dá. Vždy vedzte, že Boh všetko vie, Boh vidí, Boh miluje.
Môj milovaný Syn osvecuje životy, rozptyľuje tmu a moja materinská láska, ktorá ma nesie k vám je neopísateľná, tajomná, ale skutočná. Vyjadrujem svoje pocity k vám: lásku, pochopenie a materinskú náklonnosť. Od vás, apoštoli moji, žiadam vaše ruže modlitby, ktorými by mali byť skutky lásky. Pre moje materinské srdce sú to najmilšie modlitby. Prinášam ich svojmu Synovi narodenému pre vás. On vás vidí a počuje. My sme stále blízko vás. To je láska, ktorá pozýva, spája, obracia, povzbudzuje a napĺňa. Preto, apoštoli moji, vždy sa milujte navzájom, ale nadovšetko milujte môjho Syna. To je jediná cesta k spáse, k večnému životu. To je moja najmilšia modlitba, ktorá napĺňa moje srdce najkrajšou vôňou ruží. Modlite sa, vždy sa modlite za svojich pastierov, aby mali silu byť svetlom môjho Syna. Ďakujem vám
❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤
Obrátenie väzňa cez Pannu Máriu, Claudio Newman ❤ obrátenie cez Pannu Mariu
Panna Mária si po neho prišla osobne ❤ Zázračná medaila a Alfons Ratisbonne
❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤❤ ❤
Posolstvo, Medžugorie, 2. november 2016 - Posolstvo Panny Márie Kráľovnej pokoja Mirjane"Drahé deti, pre moje materinské srdce je veľkou radosťou prichádzať k vám a zjavovať sa vám. Je to dar môjho Syna pre vás a pre druhých, ktorí prichádzajú. Ako matka vás pozývam, milujte môjho Syna nadovšetko. Aby ste ho milovali celým srdcom, musíte ho spoznať.
Spoznáte ho modlitbou. Modlite sa srdcom i citmi. Modliť sa znamená myslieť na jeho lásku a obetu. Modliť sa znamená milovať, dávať, trpieť a obetovať.
Vás, deti moje, pozývam, aby ste boli apoštolmi modlitby a lásky. Deti moje, je čas bdenia. V tomto bdení vás pozývam k modlitbe, láske a dôvere. Kým sa môj Syn bude pozerať do vašich sŕdc, moje materinské srdce si praje, aby v nich videl bezpodmienečnú dôveru a lásku. Zjednotená láska mojich apoštolov bude žiť, víťaziť a odhaľovať zlo. Deti moje, ja som bola kalichom Bohočloveka, bola som Božím nástrojom. Preto vás, svojich apoštolov, pozývam, aby ste boli kalichom pravdivej, čistej lásky môjho Syna.
Pozývam vás, aby ste boli nástrojom, prostredníctvom ktorého všetci tí, ktorí ešte nespoznali lásku Božiu - ktorí nikdy nemilovali - porozumeli, prijali ju a boli spasení. Ďakujem vám, deti moje.
Počas toho, ako Panna Mária odchádzala Mirjana videla kalich. ( pozn. všetká pomoc a útecha je v o svätej omši)
Posolstvo, Medžugorie, 25. máj 2016
Marija during an apparition.
Drahé deti ! Moja prítomnosť je dar od Boha pre vás všetkých a podnet na obrátenie. Satan je silný a chce do vašich sŕdc a myslí vniesť neporiadok a nepokoj. Preto vy, milé deti, modlite sa, aby vás Duch Svätý viedol po skutočnej ceste radosti a pokoja. Som s vami a prihováram sa za vás u môjho Syna. Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.
Posolstvo, Medžugorie, 25. apríl 2016 

"Drahé deti! Moje Nepoškvrnené srdce krváca, keď vás vidím v hriechu a v hriešnych návykoch. Pozývam vás, vráťte sa k Bohu a modlitbe, aby vám bolo dobre na zemi. Boh vás skrze mňa volá, aby vaše srdcia boli nádejou a radosťou pre všetkých, ktorí sú ďaleko. Nech je moje pozvanie pre vás balzamom pre dušu i srdce, aby ste oslavovali Boha Stvoriteľa, ktorý vás miluje a pozýva k večnosti. Deti moje, život je krátky; vy využite tento čas, aby ste robili dobro. Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie. "
(Výročné posolstvo Gospy - Panny Márie, Kráľovnej pokoja - 18.marec 2016 cez vizionárku Mirjanu Dragičevičovú-Soldovú - Our Lady of Medjugorje )
( Panna Mária má mnoho titulov. Gospa je chorvátske označenie pre Matku Božiu, zodpovedá slovu Madona.)
Musíte mať čisté a jednoduché srdcia a vždy byť pripravení slúžiť. Deti moje, počúvnite ma, hovorím to kvôli vašej spáse.
Panna Mária zverila posledné desiate tajomstvo a povedala jej, že sa jej bude zjavovať ešte raz ročne a to 18. marca. Takto je to dodnes. Dnes sa na modlitbe ruženca zhromaždilo viac ako tisíc pútnikov. Zjavenie sa začalo o 13.50 a trvalo do 13.56.
Drahé deti, materinským srdcom naplneným láskou k vám, svojim deťom, chcem vás naučiť úplnej dôvere v Boha Otca. Prajem si, aby ste sa naučili vnútorným nazeraním a vnútorným načúvaním nasledovať Božiu vôľu. Prajem si, aby ste sa naučili bezhranične dôverovať jeho milosti a jeho láske, tak ako som vždy dôverovala ja.
Preto, deti moje, očistite svoje srdcia. Osloboďte sa od všetkého, čo vás pripútava len k pozemskému a dovoľte Božiemu, aby formovalo váš život prostredníctvom vašej modlitby a obety; aby vo vašich srdciach bolo Božie kráľovstvo; aby ste začali žiť vychádzajúc od Boha Otca; aby ste sa vždy usilovali kráčať s mojím Synom.
Ale pre toto všetko, deti moje, musíte byť chudobní v duchu a naplnení láskou a milosrdenstvom.
Musíte mať čisté a jednoduché srdcia a vždy byť pripravení slúžiť. Deti moje, počúvnite ma, hovorím to kvôli vašej spáse. Ďakujem vám.
Svätý Otec sv. Ján Pavol II. o Medžugorí
http://jezismaria.weebly.com/medzugorie-medjugorje.html
Pán Ježiš žiada aby sa svet zasvätil jeho Najsvätejšiemu Srdcu a Panne Márií
http://jezismaria.weebly.com/zasvatenie-bozskemu-srdcu-a-panny-marie.html
Základné pojmy a definície Mariológie
http://jezismaria.weebly.com/je-marianska-ucta-biblicka.html
رسائل العذراء في مديوغوريه
http://ocistec-purgatory.weebly.com/medjugorje-arabia.html
Tajomstvá Medjugorje
V priebehu svojich zjavení Gospa postupne deťom oznamovala, a to každému zvlášť, tajomstvá.
Spolu ich má byť desať. Tajomstvá obsahujú jednotlivé obdobia budúceho vývoja udalostí, týkajúcich sa celého ľudstva, sveta i samotného Medžugoria. Vizionári nesmú tajomstvá prezradiť. Zo zverených tajomstiev dve sa majú uskutočniť pred veľkým znamením, o ktorom Gospa povedala, že ho dá na vrchu - na mieste prvých znamení. Toto znamenie bude tretím tajomstvom. Tajomstvá majú prichádzať v krátkych odstupoch, jeden po druhom.
Vie sa, že niektoré z desiatich tajomstiev sú nepriaznivé, a tiež, že tretie, štvrté, piate a šieste sú prevažne priaznivé. Nepriaznivé sú následkom hriechu ľudstva a môžu byť anulované obrátením sveta.
Medžugorský farár Vlašič v decembri 1983 napísal na základe výpovedí vizionárov list Svätému Otcovi. Okrem iného v ňom píše, že deviate a desiate tajomstvo hovoria o treste za hriechy sveta. Modlitbou a pokáním môže byť trest zmiernený alebo aj odvrátený. Zlo, ktoré svetu hrozilo podľa obsahu siedmeho tajomstva, bolo zmiernené pôstom a modlitbou. Výstrahami budú isté udalosti na Zemi. Príde k nim za života Mirjany. Podľa jej slov stojíme blízko udalostí, ktoré predpovedala Panna Mária.
Otec Bubalo sa opýtal Ivanky, či jej Gospa ukázala niečo z deviateho tajomstva. Ivanka: "To by som zomrela, keby mi priebeh uskutočnenia deviateho tajomstva ukázala."
Mirjana si - podľa želania Gospy - za dôverníka zvolila pátra Petra Ljubičiča. Desať dní pred uskutočnením tajomstiev mu písomne oznámi, čo sa stane. On si ich po týždni pôstu a modlitieb môže prečítať a zverejniť tri dni predtým, ako sa majú uskutočniť.
Páter Ljubičič: "Podľa všetkého, prvé tajomstvo sa týka Medžugoria. Prvé dve tajomstvá sú napomenutie pre nás všetkých. Každý, kto sem po tejto udalosti príde, sa presvedčí, že tu Matka Božia bola, že tieto deti hovorili pravdu. To bude dôkaz.
Gospa sľúbila, že v Medžugorí urobí veľké znamenie. Bude krásne, veľké, náhle, nepretržité, hmatateľné a nezničiteľné. Keď sa toto znamenie objaví na hore Crnica, mnoho ľudí uverí, vystúpi na horu a bude prosiť o milosť i odpustenie. Pred znamením v Medžugorí nastanú v mnohých oblastiach sveta predznamenia ako varovanie pre svet. Gospa povedala, že mnohí uveria, až keď príde to sľúbené znamenie, že tam potom pobežia, aby prosili o milosť odpustenia, ale už bude neskoro. Čas milosti, ktorý prežívame teraz, sa skončí."
Jakov: "Videl som znamenie na vlastné oči. Viem presný deň, kedy sa uskutoční."
Ivanka a Mirjana poznajú už 10 tajomstiev. Vicka, Marija, Ivan a Jakov majú zatiaľ po 9 tajomstiev.
Všetci vizionári okrem Marije Pavlovičovej poznajú aj presný čas, kedy sa to má stať.
Dňa 25. júna 1986 Mirjana informovala talianskych pútnikov, ako sa prezradia tajomstvá: "Gospa mi dala jednoduchý, špeciálny list, na ktorom je napísaných 10 tajomstiev. Je z takého materiálu, ktorý sa nedá opísať... Nie je to ani papier, ani tkanina. Písmo nevidno, no vo vhodnom čase list odovzdám vyvolenému kňazovi. On dostane dar, aby prečítal najskôr prvé tajomstvo, neskoršie aj ostatné."
Ivanka od Gospy dostala písomné pokyny pre pápeža, ako má konať v určitých zložitých situáciách, ktoré do konca storočia nastanú. Sú napísané na zvláštnom materiáli, podľa opisu niečo medzi pergamenom a hodvábom.
Ivanka: "Ľudia sa ma pýtajú na budúcnosť Medžugoria, na budúcnosť Cirkvi. Ale to sú tajné veci, na tieto otázky nesmiem odpovedať."
Gospa: "Tu sú tajomstvá, deti moje. To je to, o čom sa nevie, a keď sa to dozvie, už je neskoro! Chcela by som, aby Mi Pán dovolil, aby som vám aspoň trochu vysvetlila tajomstvá, ale už toto je priveľa milostí, ktoré vám ponúka. Porozmýšľajte, koľko Mu ponúkate vy! Kedy ste sa naposledy zriekli niečoho kvôli Pánovi?
Viac tu: http://www.magnificat.sk
Posolstvo Panny Márie MEDŽUGORIE ( 15. marec 2016 )
Vy vytvárate nový svet bez Boha iba svojimi silami, a preto ste nespokojní a bez radosti v srdci. Tento čas je mojím časom, a preto vás, milé deti, znovu pozývam, aby ste sa modlili. ( svätá spoveď, sväté príjimanie, modlitba ruženca )
Medžugorie, 25. február 2016
Marija during an apparition
Drahé deti! V tomto milostivom čase vás všetkých pozývam k obráteniu. Milé deti, málo milujete a ešte menej sa modlíte. Ste stratení a neviete, čo je váš cieľ.
Vezmite kríž, hľaďte na Ježiša a nasledujte ho. On sa vám dáva po smrť na kríži, pretože vás miluje. Milé deti, pozývam vás, vráťte sa k modlitbe srdcom, aby ste v modlitbe našli nádej aj zmysel vášho žitia.
Pochopte, drahé deti, že bez môjho Syna niet spásy. Musíte pochopiť, že on je váš počiatok aj váš koniec. Len s týmto poznaním môžete byť šťastní a zaslúžiť si večný život. To vám želám ako vaša Matka.
Z plného srdca vás prosím, prosím vás, deti, očistite svoje srdcia od hriechu a pozdvihnite ich k Bohu.
Prosím vás, buďte bdelí a otvorení pre pravdu. Ako Matka vás prosím, otvorte svoje srdce, odovzdajte mi ho a ničoho sa nebojt
Milujte a nemajte strach, moje deti, lebo láska nepozná nijaký strach. Ak budú vaše srdcia otvorené voči Otcovi a budú plné lásky k nemu, potom prečo sa máte báť toho, čo príde? Strachujú sa tí, ktorí nemilujú, pretože očakávajú trest, pretože vedia, akí sú prázdni a zatvrdilí.
Pochopte, drahé deti, že bez môjho Syna niet spásy. Musíte pochopiť, že on je váš počiatok aj váš koniec. Len s týmto poznaním môžete byť šťastní a zaslúžiť si večný život. To vám želám ako vaša Matka.
Cesta, po ktorej vás vediem, je ťažká, plná pokušení a pádov. Budem s vami a moje ruky vás podržia. Buďte vytrvalí, aby sme sa na konci cesty mohli všetci v radosti a láske držať za ruky s mojím Synom. Poďte so mnou a nebojte sa! Aj dnes, keď sa na vás pozerám, so srdcom plným lásky chcem vám povedať, že to, čo úporne žiadate, po čom túžite, milé deti, je tu pred vami. Stačí, aby ste s očisteným srdcom dali môjho Syna na prvé miesto, a uvidíte. Poslúchajte ma a dovoľte mi, aby som vás k tomu materinsky viedla.
Budem s vami a naučím vás, ako máte dať Ježiša na prvé miesto.
Our Lady of Medjugorje Gospa
Deti moje, žijete v čase, v ktorom vám Boh dáva veľké milosti, a vy ich neviete využiť. Staráte sa o všetko iné, ale o dušu a duchovný život najmenej.
Musíte sa veľa modliť, priniesť obetu, aby ste mali viac lásky a trpezlivosti
Posolstvo - 2. február 2016, Medžugorie
Posolstvo Panny Márie Kráľovnej pokoja Mirjane. Drahé deti, pozývala som vás a znovu vás pozývam, aby ste spoznali môjho Syna, aby ste spoznali pravdu. Som s vami a modlím sa, aby ste to dokázali.
Deti moje, musíte sa veľa modliť, aby ste mali viac lásky a trpezlivosti, aby ste vedeli priniesť obetu a aby ste boli chudobní v duchu.
Môj Syn je vždy s vami skrze Ducha Svätého. Jeho Cirkev sa rodí v každom srdci, ktoré ho spozná.
Modlite sa, aby ste mohli spoznať môjho Syna, modlite sa, aby vaša duša bola s ním jedno. To je modlitba, to je láska, ktorá priťahuje druhých a robí vás mojimi apoštolmi. Pozerám na vás s láskou, materinskou láskou.
Poznám vás, poznám vaše bolesti a smútky, pretože i ja som v tichosti trpela.
Moja viera mi dávala lásku a nádej. Opakujem, Vzkriesenie môjho Syna a moje Nanebovzatie je pre vás nádejou a láskou.
Preto, deti moje, modlite sa, aby ste spoznali pravdu, aby ste mali pevnú vieru, ktorá povedie vaše srdce a ktorá dokáže premeniť vaše bolesti a utrpenia na lásku a nádej. Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie!
Deti moje, žijete v čase, v ktorom vám Boh dáva veľké milosti, a vy ich neviete využiť. Staráte sa o všetko iné, ale o dušu a duchovný život najmenej.
Posolstvá Medzugorie: http://www.medjugorje.ws/sk/
Poznámka k posolstvu:
Panna Mária v posolstve nám hovorí o pravde, o tej pravde o ktorej hovorí Pán Ježiš v evanjeliu. Potrebujeme prijať pravdu o Bohu o sebe o hriechu sv. Ján, 14,6. Iba tak nás oslobodí, a uzdraví.
Ivetka Korčáková v Litmanovej: Buď som pre Boha alebo proti Bohu. Neexistuje nič medzi tým. Buď alebo !
Naše klamstvo spočíva v tom, že tak veľmi milujeme seba a tento svet a hriech. Neexistuje žiadná polopravda, buď klamstvo alebo pravda. Satan robí úplne všetko preto, aby nás doviedol do tohoto sveta.
Ten svet o ktorom hovorí Ježiš Kristus: že kto je priateľom tohto sveta, stáva sa nepriateľom Boha. biblia: apoštol sv. Jakub 4.4
Niektorí sa chcú stať svätými, a zakladajú si rodiny a spoločnosti ale podľa vlastných predstáv. A to je omyl. Svätá Faustína hovorí: Lebo všetko, čo nie je v zhode s Božou vôľou, nie je dobré pre človeka a zvlášť pre jeho večné šťastie.
V duchovnom živote nejestvujú maličkosti. Niekedy zdanlivá maličkosť odhalí dôležitú vec je lúčom svetla v poznaní duše. Veľa duchovných odtieňov sa skrýva v malých veciach.
Nikdy nepostavíme krásnu veľkú budovu, ak odhodíme malé tehly.
Tak veľa duší hynie a ja ich tak milujem !
Sr. Menendez 1922 v noci prišiel Ježiš, celý krásny, ale vyzeral smutný: „Tu je môj kríž a koruna.
Jožka, prijmi ich. Dopraj mi odpočinok, lebo som veľmi urážaný, tak veľa duší hynie a ja ich tak milujem!
Pri týchto slovách Jozefína, ktorá sa nemohla zbaviť nepremožiteľnej bázne, ktorú mala pred svojou mimoriadnou cestou, pocítila, akoby sa v hĺbke jej srdca zdvíhala ohromná vlna odporu.
Keby si vedela, aké hriechy sú páchané proti mne
Nebola ju schopná premôcť. Ale Pán, ktorému sú otvorené všetky srdcia vedel, že bola ovládaná bázňou a nikdy sa jej nepodarí úplne premôcť ten odpor.
Jeho Božské Srdce bolo plné súcitu s jej srdcom:
Keby si vedela, aké hriechy sú páchané proti mne, neodmietla by si môj kríž. Vieš, čo je ten kríž?
To je sloboda, ktorú mi musíš dať, aby som ťa mohol použiť, kedy chcem, nehľadiac na miesto, zamestnanie a čas.
Ja ťa nemôžem opustiť, pretože moja láska k tebe je bezhraničná
Čo nie si moja? Ak som s tebou ja, čo na tom záleží, keby aj celý svet bol proti tebe? Na svoje veľké zahanbenie odpovedala, akoby nemal celé právo na ňu. Prosila ho, aby ju ušetril od tejto cesty.
Smutne sa na ňu pozrel a povedal: „Ja ťa nemôžem opustiť, pretože moja láska k tebe je bezhraničná. Ale, keď je tvoje prianie také, nech sa ti stane podľa tvojej žiadosti. Nikto iný nemôže zavrieť tú ranu zasadenú môjmu Srdcu, iba ty.
Vzal späť svoj kríž, aj tŕňovú korunu a zmizol. O niekoľko dní neskôr Jozefína napísala: Nedá sa vysloviť, čo všetko som vytrpela od toho dňa. Sú to muky, ktorým sa nevyrovná nič na svete.
Hlavne viem, že som Ho zranila. Ak sa nevráti, môj život bude mučeníctvom, pretože som sama zmarila zámery Jeho lásky.“ 3. marca nastal zvrat v Jozefíninom určení. Viac tu: posolstvo - sr. Menendez
Ročné posolstvá - Medžugorie
18.03.2015
Drahé deti! Z plného srdca vás prosím, prosím vás, deti, očistite svoje srdcia od hriechu a pozdvihnite ich k Bohu a večnému životu. Prosím vás, buďte bdelí a otvorení pre pravdu.
Nedovoľte, aby vás všetko pozemské vzdialilo od poznania pravého uspokojenia v jednote s mojím Synom. Vediem vás cestou pravej múdrosti, pretože len s pravou múdrosťou môžete spoznať pravý pokoj a pravé dobro. Nestrácajte čas žiadaním znamení od nebeského Otca, pretože najväčšie znamenie vám už dal. Je to môj Syn. Preto, deti moje, modlite sa, aby vás Duch Svätý mohol priviesť k pravde, pomôcť vám, aby ste ju spoznali. A po tomto spoznaní pravdy budete jedno s nebeským Otcom a mojím Synom. To je poznanie, ktoré dáva šťastie na zemi a otvára bránu večného života a nekonečnej lásky.
Ďakujem vám.“
18.03.2014„Drahé deti!Ako matka vám chcem byť na pomoci. Svojou materinskou láskou vám chcem pomôcť otvoriť vaše srdcia, aby ste v nich dali na prvé miesto môjho Syna. Chcem, aby vás skrze vašu lásku k môjmu Synovi a skrze vašu modlitbu ožiarilo Božie svetlo a naplnilo Božie milosrdenstvo. Chcem, aby sa tak rozohnala tma a tôňa smrti, ktorá vás chce obklopiť a zviesť. Chcem, aby ste pocítili radosť požehnania Božieho prisľúbenia. Vy, deti človeka, vy ste Božie deti, vy ste moje deti. Preto, deti moje, kráčajte cestami, ktorými vás moja láska vedie, učí pokore, múdrosti a nachádza cestu k nebeskému Otcovi. Modlite sa so mnou za tých, ktorí ma neprijímajú a nenasledujú. Tých, ktorí pre tvrdosť svojho srdca nemôžu pocítiť radosť pokory, zbožnosti, pokoja a lásky – radosť môjho Syna. Proste, nech vám vaši pastieri svojimi požehnanými rukami vždy udeľujú radosť Božieho požehnania.
Ďakujem vám.“
18.03.2013„Drahé deti!Pozývam vás, aby ste v úplnej dôvere a radosti zvelebovali meno Pánovo a deň čo deň mu zo srdca ďakovali za veľkú lásku. Môj Syn vám skrze túto lásku, ktorú vám ukázal na kríži, dal možnosť, že vám bude všetko odpustené a nemusíte sa hanbiť ani skrývať a zo strachu neotvárať môjmu Synovi dvere svojho srdca. Naopak, deti moje, zmierte sa s nebeským Otcom, aby ste mohli milovať seba samých tak, ako vás miluje môj Syn. Keď budete milovať seba samých, budete milovať aj druhých ľudí, uvidíte v nich môjho Syna a spoznáte veľkosť jeho lásky. Žite vo viere! Môj Syn vás skrze mňa pripravuje na skutky, ktoré chce uskutočniť prostredníctvom vás, cez ktorých sa chce osláviť. Ďakujte mu. Zvlášť mu ďakujte za pastierov, za vašich prostredníkov v zmierení s nebeským Otcom. Ja ďakujem vám, svojim deťom.
Ďakujem vám.“
25.12.2012„Drahé deti!Darujte mi svoj život a celkom sa mi odovzdajte, aby som vám mohla pomôcť pochopiť moju materinskú lásku a lásku môjho Syna k vám. Deti moje, nesmierne vás milujem a dnes osobitným spôsobom v deň narodenia môjho Syna, chcem každého z vás prijať do svojho srdca a vaše životy darovať svojmu Synovi. Deti moje, Ježiš vás miluje a dá vám milosť, aby ste žili v jeho milosrdenstve, ale mnoho vašich sŕdc opanoval hriech a žijete v temnote. Preto, deti moje, nečakajte, povedzte nie hriechu a svoje srdcia odovzdajte môjmu Synovi, lebo iba tak môžete zažiť Božie milosrdenstvo a s Ježišom vo vašich srdciach sa vydať na cestu spásy."
18.03.2012„Drahé deti!Prichádzam medzi vás, pretože chcem byť vašou Matkou, vašou Orodovnicou. Túžim byť spojením medzi vami a nebeským Otcom, vašou Prostrednicou. Chcem vás vziať za ruky a kráčať s vami v boji proti nečistému duchu. Deti moje, úplne sa mi zasväťte. Vezmem vaše životy do svojich materinských rúk, naučím ich pokoju a láske, a potom ich odovzdám svojmu Synovi. Od vás žiadam, aby ste sa modlili a postili, lebo len tak budete vedieť skrze moje materinské srdce správnym spôsobom svedčiť o mojom Synovi. Modlite sa za svojich pastierov, aby mohli vždy zjednotení v mojom Synovi radostne ohlasovať Božie slovo.
Ďakujem vám.“
18.03.2011„Drahé deti!Ja som s vami v mene najväčšej Lásky, v mene milovaného Boha, ktorý sa k vám priblížil skrze môjho Syna a ukázal vám pravú lásku. Chcem vás viesť Božou cestou. Chcem vás naučiť pravej láske, aby ju videli druhí vo vás, aby ste ju videli vy v druhých, aby ste im boli bratmi a aby druhí vo vás videli milosrdného brata. Deti moje, nebojte sa otvoriť mi svoje srdcia. Materinskou láskou vám ukážem, čo očakávam od každého z vás, čo očakávam od svojich apoštolov. Poďte za mnou. Ďakujem vám." Panna Mária nás opäť pozvala k modlitbe za kňazov a povedala – „Znova vám zdôrazňujem, že s nimi zvíťazím.“
18.03.2010„Drahé deti!Dnes vás pozývam, aby ste milovali celým svojím srdcom a celou svojou dušou. Proste o dar lásky, pretože keď duša miluje, pozýva k sebe môjho Syna. Môj Syn neodmieta tých, ktorí ho volajú a ktorí chcú podľa neho žiť. Modlite sa za tých, ktorí nechápu lásku, ktorí nerozumejú, čo znamená milovať. Modlite sa, aby im Boh bol Otcom a nie sudcom. Deti moje, vy buďte mojimi apoštolmi, buďte mojou riekou lásky. Potrebujem vás.
Ďakujem vám.“
18.03.2009„Drahé deti!Dnes vás pozývam, aby ste sa úprimne a dlho pozreli do svojich sŕdc. Čo v nich uvidíte? Kde je v nich môj Syn a túžba, aby ste ma k nemu nasledovali? Deti moje, nech tento čas odriekania je časom, keď sa sami seba opýtate: „Čo si osobne odo mňa môj Boh praje? Čo mám robiť?“ Modlite sa, postite sa a majte srdce plné milosrdenstva. Nezabúdajte na svojich pastierov. Modlite sa, aby sa nestratili, aby zostávali v mojom Synovi, aby takto boli dobrými pastiermi pre svoje stádo.“ Panna Mária pozrela na všetkých prítomných a dodala: „Znovu vám chcem povedať: Keby ste vedeli, ako veľmi vás milujem, plakali by ste od radosti.
Ďakujem!“
18.03.2008„Drahé deti!Dnes k vám vystieram svoje ruky. Nebojte sa ich prijať. Chcú vám dať lásku a pokoj a pomôcť vám ku spáse. A preto, deti moje, prijmite ich. Naplňte moje srdce šťastím a ja vás povediem k svätosti. Cesta, po ktorej vás vediem, je ťažká, plná pokušení a pádov. Budem s vami a moje ruky vás podržia. Buďte vytrvalí, aby sme sa na konci cesty mohli všetci v radosti a láske držať za ruky s mojím Synom. Poďte so mnou a nebojte sa!
Ďakujem vám!“
18.03.2007„Drahé deti!Prichádzam k vám ako Matka s darmi. Prichádzam s láskou a milosrdenstvom. Drahé deti, moje srdce je veľké. Želám si, aby v ňom boli všet- ky vaše srdcia očistené modlitbou a pôstom. Želám si, aby prostredníctvom lásky naše srdcia spoločne triumfovali. Želám si, aby ste cez tento triumf uvideli pravú cestu, skutočnú pravdu a skutočný život. Chcem, aby ste mohli vidieť môjho Syna.
Ďakujem vám.“
18.03.2006„Drahé deti!V tomto pôstnom období vás pozývam k vnútornému zriekaniu. Cesta k tomu vedie cez lásku, pôst, modlitbu a dobré skutky. Iba úplným vnútorným zriekaním spoznáte Božiu lásku a znamenia doby, v ktorej žijete. Buďte svedkami tých znamení a hovorte o nich. K tomu vás chcem priviesť.
Ďakujem vám, že ste mi vyhoveli.“
18.03.2005„Drahé deti!Prichádzam k vám ako Matka, ktorá nadovšetko miluje svoje deti. Deti moje, chcela by som aj vás naučiť milovať. Modlím sa za to. Modlím sa, aby ste v každom svojom blížnom spoznali môjho Syna. Cesta k môjmu Synovi, ktorý je pravý pokoj a láska, vedie cez lásku ku všetkým blížnym. Deti moje, modlite sa a postite, aby vaše srdce bolo otvorené pre tento môj úmysel.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.2004„Drahé deti!Aj dnes, keď sa na vás pozerám, so srdcom plným lásky chcem vám povedať, že to, čo úporne žiadate, po čom túžite, milé deti, je tu pred vami. Stačí, aby ste s očisteným srdcom dali môjho Syna na prvé miesto, a uvidíte. Poslúchajte ma a dovoľte mi, aby som vás k tomu materinsky viedla.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.2003„Drahé deti!Zvlášť v tomto svätom čase pokánia a modlitby, pozývam vás k voľbe. Boh vám dal slobodnú vôľu, aby ste si vybrali život alebo smrť. Srdcom počúvajte moje posolstvá, aby ste spoznali, čo máte robiť a ako nájdete cestu do života. Deti moje, bez Boha nič nemôžete, na to nezabúdajte ani na okamih! Lebo čo ste a čo budete na zemi, keď pod ňu znovu prídete. Nehnevajte Boha, ale nasledujte ma k životu.
Ďakujem vám, že ste tu!“
18.03.2002„Drahé deti!Ako Matka vás prosím, otvorte svoje srdce, odovzdajte mi ho a ničoho sa nebojte. Budem s vami a naučím vás, ako máte dať Ježiša na prvé miesto. Naučím vás milovať ho a úplne sa mu odovzdať. Pochopte, drahé deti, že bez môjho Syna niet spásy. Musíte pochopiť, že on je váš počiatok aj váš koniec. Len s týmto poznaním môžete byť šťastní a zaslúžiť si večný život. To vám želám ako vaša Matka.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
19.03.2001„Milé deti!Dnes vás pozývam k láske a milosrdenstvu. Preukazujte si navzájom lásku, tak ako vám ju dáva váš Otec. Buďte milosrdní (zastala v reči) – srdcom. Konajte dobré skutky a nedovoľte, aby dobré skutky na vás pridlho čakali. Každé milosrdenstvo vychádzajúce zo srdca vás približuje k môjmu Synovi.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
19.03.2000„Milé deti!Nehľadajte zbytočne pokoj a šťastie na nesprávnych miestach a v nesprávnych veciach. Nedovoľte, aby sa vám srdcia zatvrdili a obľúbili si márnivosť. Zavolajte meno môjho Syna. Prijmite ho do srdca. Iba v mene môjho Syna zažijete v srdci skutočné šťastie a pravý pokoj. Len tak spoznáte Božiu lásku a budete ju šíriť ďalej. Pozývam vás, aby ste sa stali mojimi apoštolmi.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.1999„Milé deti!Želám si, aby ste mi odovzdali svoje srdcia, aby som vás viedla po ceste, ktorá vedie k svetlu a večnému životu. Nechcela by som, aby vaše srdcia zblúdili v temnotách dnešnej doby. Chcem vám pomôcť. Budem s vami na tej ceste objavovania Božej lásky a milosrdenstva. Ako matka vás prosím, aby ste mi to dovolili.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.1998„Milé deti!Vyzývam vás, aby ste boli mojím svetlom, takže budete osvecovať všetkých, čo žijú v temnote, aby ste ich srdcia naplnili pokojom, mojím Synom.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.1997„Milé deti!Ako matka vás prosím, aby ste nezostali na ceste, na ktorú ste sa vydali. Na tejto ceste zažijete iba tvrdosť a prázdnotu srdca, a nie pokoj, po ktorom všetci túžite. Pravý pokoj budú mať len tí, ktorí vo svojom blížnom spoznávajú môjho Syna a milujú ho. V srdci koho panuje iba môj Syn, ten vie, čo znamená pokoj a bezpečnosť.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.1996„Drahé deti!O tomto posolstve, ktoré vám dnes dávam prostredníctvom mojej služobnice, chcem, aby ste dlho premýšľali. Deti moje, veľká je Božia láska! Nezatvárajte oči, ne- zatvárajte si uši, kým vám opakujem: veľká je jeho láska! Počúvajte moju výzvu a moje prosby, s ktorými sa na vás obraciam. Zasväťte svoje srdce a urobte 182 z neho Boží príbytok. Nech on v ňom naveky prebýva. Moje oči i moje srdce budú tu, aj keď sa už viac nebudem zjavovať. Konajte vo všetkom tak, ako vás prosím a vediem k Pánovi. Neodvrhujte od seba meno Božie, aby ste neboli odvrhnutí. Prijmite moje posolstvá, aby ste boli prijatí. Rozhodnite sa, deti moje, je čas rozhodnutia. Majte spravodlivé a nevinné srdcia, aby som vás mohla priviesť k vášmu Otcovi. Lebo ja som tu len vďaka jeho veľkej láske.
Ďakujem vám, že ste prišli.“
18.03.1995„Milé deti!Ako Matka vás už mnoho rokov vyučujem vo viere a v láske k Bohu. Vy ste sa Otcovi nepoďakovali, ani ste mu nepreukázali úctu. Stali ste sa prázdnymi, vaše srdce sa zatvrdilo a chýba mu láska k utrpeniu vašich blížnych. Učím vás láske a dokazujem vám, že Otec vás miluje. Vy ho však nemilujete. On obetoval svojho Syna za vašu spásu, moje deti. Pokiaľ nemilujete, nespoznáte lásku vášho Otca. Nespoznáte ho, pretože on je láska. Milujte a nemajte strach, moje deti, lebo láska nepozná nijaký strach. Ak budú vaše srdcia otvorené voči Otcovi a budú plné lásky k nemu, potom prečo sa máte báť toho, čo príde? Strachujú sa tí, ktorí nemilujú, pretože očakávajú trest, pretože vedia, akí sú prázdni a zatvrdilí. Milé deti, vediem vás k láske k vášmu Otcovi. Vediem vás k večnému životu. Môj Syn je večný život. Prijmite ho, a prijali ste lásku.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.1994„Drahé detiDnes je moje srdce naplnené radosťou. Želám si, aby ste sa každý deň zhromažďovali k modlitbe ako dnes, v tento veľký deň modlitby. Len tak možno získať pravé naplnenie tela i duše. Ako matka vám chcem pri tom pomôcť. Dovoľte mi to. Znova vás vyzývam, aby ste otvorili svoje srdcia a nechali sa mnou viesť. Moja cesta vedie k Bohu. Vyzývam vás, aby sme sa dali spoločne na cestu, veď sami vidíte, že spolu s naším Bohom rozvraciame všetko zlo. Modlime sa a dúfajme.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
18.03.1993„Milé deti!Prajem si, aby ste mi podali svoje ruky, aby som vás ako matka viedla správnou cestou, aby som vás viedla k Otcovi. Otvorte svoje srdcia, dovoľte mi vstúpiť! Modlite sa, lebo v modlitbe som s vami! Modlite sa a dovoľte mi, aby som vás viedla! Povediem vás k pokoju a šťastiu.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.“
Ospravedlňujete sa hriechom a podľa hriechu žijete
Panna Mária v La Salette
Ó, ako dlho už trpím za vás ! Pri pohľade na vás mi srdce zviera bolesťou: Kam kráčate ?
Vari sa už neviete zastaviť ?
Viac tu: Panna Mária v La Salette
Svätý Alfonz Mária de' Liguori - ČAS JE VZÁCNY
O svätom ruženci a pravej úcte k Panne Márii
Svätý ľudovit Mária Grignion
Vo svojej knihe De dignitate Rosarii zaznačil bl. Alan z Roche to, čo mu zjavila presvätá Panna a neskôr aj Cartagena: „Vedz, syn môj, a zvestuj to každému, že pravdepodobným a bezprostredným znakom večného zatratenia je odpor, vlažnosť a nedbalosť v modlitbe Anjelského pozdravenia, ktoré prinieslo nápravu celému svetu.“ – Scias enim et secure intelligas et inde late omnibus patefacias, quod videlicet signum probabile est et propinquum aeternae damnationis horrere et attediari ac negligere Salutationem angelicam, totius mundi reparativam (Lib. De Dignit. cap. II).
Sú to veľmi potešujúce a zároveň i hrozné slová, ktorým by sme ťažko uverili, keby sme nemali záruku v tomto svätom mužovi, pred ním vo svätom Dominikovi a potom vo viacerých osobnostiach i skúsenostiach mnohých storočí. Veď je to vždy tak, že tí, čo javia známky zavrhnutia, ako bludári a bezbožníci, namyslenci a svetáci, neznášali či opovrhovali modlitbou, Ave Maria i ružencom.
Heretici sa ešte naučia a modlia Pater, ale nie Ave Maria ani ruženec. Sú pre nich hrôzou: radšej budú nosiť na sebe hada než ruženec.
Aj namyslenci, i keď sú katolíkmi, majú rovnaké sklony ako ich otec Lucifer, a preto opovrhujú alebo sú ľahostajní k modlitbe Ave Maria a hľadia na ruženec ako na slabošskú pobožnosť, dobrú iba pre hlupákov a tých, čo ani nevedia čítať.
Naproti tomu zo skúsenosti vidno, že tí, čo majú jasné známky vyvolenia, milujú modlitbu Ave Maria, vychutnávajú si ju a modlia sa ju radi. Ba čím viac patria Bohu, tým viac milujú túto modlitbu. Aj toto povedala svätá Panna bl. Alanovi po slovách, ktoré som práve citoval.
Neviem ako a ani prečo, ale aj tak je to pravda. A nemám lepšieho tajomstva na rozpoznanie toho, či je niekto Boží, ako zistiť, či má v láske modlitbu Ave Maria a ruženec. Hovorím „má v láske“, lebo sa môže stať, že človek sa dostane do prirodzenej, či dokonca nadprirodzenej neschopnosti modliť sa ju, no stále ju miluje a iných podnecuje k tejto modlitbe.
Podľa svätcov je dobre, čiže pozorne, zbožne a pokorne pomodlené Ave Maria nepriateľom diabla, ktoré ho prinúti na útek. Je kladivom, ktoré ho rozmliaždi.
V hodine svojej smrti budeš blahoslaviť deň a hodinu, keď si mi uveril. A čo štedro zaseješ s Ježišom i Máriou, v nebi budeš štedro žať na veky – Qui seminat in benedictionibus, de benedictionibus et metet.
2 Kor 9,6: „Kto seje štedro, štedro bude aj žať. Viac tu: Lakomstvo
Učený a nábožný Suarez zo Spoločnosti Ježišovej, Juste-Lipse z mesta Louvain a mnohí iní, vychádzajúc z mienky Otcov – medzi inými napríklad svätého Augustína, svätého Efréma (diakona z mesta Edesa), svätého Cyrila Jeruzalemského, svätého Germána Carihradského, svätého Jána Damascénskeho, svätého Anzelma, svätého Bernarda, svätého Bernardína, svätého Tomáša Akvinského i svätého Bonaventúru – nevyvrátiteľne dokázali, že úcta k svätej Panne je nevyhnutná k spáse a že nedostatok úcty a lásky k nej je neomylným znakom zavrhnutia aj podľa mienky samého Oecolampadia a niektorých iných bludárov, a naopak, že istým znakom záchrany je byť jej úplne a opravdivo oddaný a zasvätený.
Toto potvrdzujú obrazy aj slová Starého i Nového zákona, ako aj mienky a príklady svätcov. Rozum aj skúsenosť to učia i potvrdzujú. Sám diabol, ako aj jeho prisluhovači, to museli často priznať, keď boli donútení silou pravdy.
Zo všetkých statí Cirkevných otcov a učiteľov, z ktorých som mnohých vymenoval na dokázanie tejto pravdy, pre krátkosť vyberiem iba jednu: Tibi devotum esse, est arma quaedam salutis quae Deus his dat quos vult salvos fieri – „Tebe byť oddaným, svätá Panna,“ tvrdí svätý Ján Damascénsky, „je akoby zbraňou spásy, ktorú Boh dáva tým, ktorých chce zachrániť.“
Mohol by som tu opísať mnoho príbehov, ktoré potvrdzujú túto pravdu, no spomeniem iba tieto: 1) príbeh svätého Františka, ktorý v extáze videl vysoký rebrík smerujúci do neba, na konci ktorého stála svätá Panna a ktorým všetci musíme – ako mu bolo povedané – vystúpiť, aby sme mohli prísť do neba. 2) príbeh z kroniky svätého Dominika. Pri Carcassonne, kde svätý kazateľ vysvetľoval posvätný ruženec, bol jeden nešťastný bludár posadnutý pätnásťtisíc diablami. Títo k vlastnému zahanbeniu museli na príkaz čistej Panny vyjaviť mnoho veľkých a utešujúcich právd týkajúcich sa oddanosti k nej.
To všetko s takou silou a jasnosťou, že nie je možné čítať tento autentický príbeh, oslavujúci kapituláciu diabla pred oddanosťou k najsvätejšej Panne, a neplakať pritom od radosti i napriek tomu, že sme jej len tak málo oddaní.
[43.] Ak je oddanosť k presvätej Panne potrebná všetkým ľuďom na dosiahnutie spásy, potom je ešte omnoho potrebnejšia tým, ktorí sú povolaní ku zvláštnej dokonalosti. Neverím, že by niekto mohol dosiahnuť dôverné spojenie s naším Pánom a dokonalú vernosť Duchu Svätému bez úzkeho spojenia so svätou Pannou a bez veľkej závislosti na jej pomoci.
Modlitba, ktorú sa za nás domodlia anjeli. Píše Patrik Lenghart.
Páter Pio raz povedal, že ruženec je najvhodnejšia modlitba do týchto ťažkých časov.
Tento jeho výrok sa odvtedy traduje medzi veriacimi po celom svete, pretože sa zdá, že sa ťažké časy vyskytujú v živote každého človeka.
Máj je známy aj ako mesiac ruženca, v ktorom sa mnohé rodiny po celom svete stretávajú a spoločne sa modlia modlitbu ruženca. Práve pri príležitosti mesiaca ruženca sme sa rozhodli, že napíšeme článok o niekoľkých zaujímavostiach spojených s touto modlitbou.
Pár faktov o ruženci:
1) Svätá Mária, matka Božia, má spolu 117 titulov. Vo fatime si vybrala titul Panna Ružencová.
2) Svätý František zo Sales vravieval, že ruženec je najsilnejším druhom modlitby.
3) Svätý Tomaš Akvinský strávil celých 40 dní tým, že v Ríme kázal len na tému modlitby Zdravas, Mária.
4) Svätý Ján Vianney, patrón kňazov, bol len veľmi zriedka kedy videný bez ruženca v ruke.
5) „Ruženec je postrachom a pohromou pre diabla,“ povedal pápež Adrián VI.
6) „Ruženec je pokladnicou milostí,“ povedal pápež Pavol V.
7) „Ruženec je zbraň!“ Sv. Páter Pio: Keď nosíš ruženec, satana bolí hlava. Keď ho používaš, on padá. Keď vidí, ako sa modlíš, omdlieva !
8) Pápež Lev XIII. napísal o ruženci 9 rôznych encyklík.
9) Pápež Ján XXIII. sa denne modlil desiatok pätnásťkrát.
10) Ruženec je jednou z najtypickejších a najúžasnejších modlitieb typických pre katolíkov.
na koniec článku legenda, ktorá sa v katolíckej Cirkvi vravieva od nepamäti.
Hovorí sa, že ak zaspíš počas modlitby ruženca, anjeli sa ju domodlia za teba.
Takže neváhaj a pridaj si ruženec k svojej večernej modlitbe!
Prísľub Panny Márie pre tých, čo sa budú modliť ruženec
Všetkým, ktorí sa budú zbožne modliť môj ruženec, sľubujem svoju zvláštnu ochranu a hojnosť milostí. Tí, ktorí v modlitbe ruženca vytrvajú, dostanú zvláštnu milosť. Ruženec bude mocnou ochranou proti peklu, zničí zlo, zbaví svet hriechu a zaženie blud.
História modlitby ruženca
Panna Mária sa zjavila Dominikovi vo sne. Dala mu reťaz s guľôčkami, na ktorej sa mala recitovať modlitba ruženca a povedala mu, že modlitba a meditácia nad životom jej syna porazí bludy a utrpenie.
Aj keď táto legenda je veľmi milým príbehom, vznik ruženca je o čosi zložitejší. V prvých storočiach existencie Cirkvi mnísi recitovali žalmy. Bolo to jedným z pravidiel ich života. Keďže modlitba žalmov bola možná len tým, ktorí vedeli čítať, bolo treba nájsť spôsob modlitby pre negramotných bratov. Na tento účel sa použila modlitba Pána – Otče náš – bratia recitovali 150 krát túto modlitbu, čo korešpondovalo s počtom žalmov.
Pri odpočítavaní modlitby sa používali malé kamienky. Neskôr boli nahradené guľôčkami. Začiatkom druhého tisícročia s nárastom zbožnosti voči Panne Márii vzniká modlitba Zdravas´ Mária, ktorá sa stáva veľmi rozšírená a populárna. Postupne bola pripojená k tejto modlitbovej tradícii.
V rokoch 1410 – 1439 Dominik Pruský, kolínsky kartuzián, predkladá veriacim Mariánsky žaltár (žaltár – pôvodne kniha žalmov), kde sa nachádzalo 50 Zdravas Márií prepojených na úryvky z evanjelia. Nápad tohto kartuziána sa uchytil. V rôznych regiónoch vnzikali adaptácie takéhoto Mariánskeho žaltára a počet urývkov z evanjelia dosahoval až 300
.
Dominikán Alain de la Roche (1428-1478) vydal jednotné vydanie tohto Mariánskeho žaltára, ktorý sa počas jeho života začal nazývať “Ruženec Preblahoslavenej Panny Márie”. Zjednotiť túto formu modlitby sa mu podarilo vďaka jeho kázaniu a Mariánskym bratstvám, ktoré zakladal. Ruženec zjednodušil v roku 1521 dominikán Alberto de Castello, ktorý vybral 15 úryvkov z evanjelia na meditáciu. Konečná tradičná forma ruženca vznikla počas pontifikátu pápeža Pia V. (1566-1572), ktorý ho štandardizoval a uviedol pre celú Cirkev.
Neskôr boli vykonané už len dve úpravy v tejto modlitbe – v roku 1917 na základe mariánskych zjavení vo Fatime bola na záver desiatku pridaná modlitba “Ó Ježišu, odpusť nám naše hriechy…” a za pontifikátu Jána Pavla II. boli pridané desiatky ruženca svetla.
Keď sa pozrieme spätne zistíme, že sv. Dominik túto modlitbu pravdepodobne vôbec nepoznal. Jej šírenie sa síce spája s rehoľou dominkánov, ktorú sv. Dominik založil, ale šíri sa až od čias Alaina de la Roche, ktorý žil v 15. storočí. Konečnú podobu ruženec dostáva v druhej polovici 16. storočia.
(podľa The Catholic Encyclopedia)
Prečo sv. ruženec ?
Dnes sme svedkami veľkej módy meditačných techník rôznych filozofických, náboženských a žiaľ i okultných smerov.Snažia sa u nás udomácniť a zaujať miesto v myslení, spôsobe životného štýlu, nazerania na Boha, praktizovaní náboženského života. Ujímajú sa veľmi ľahko, lebo i dnešný človek prirodzene túži po nadprirodzenom. No často sú to smery, ktoré priamo alebo nepriamo útočia na Rímsko-katolícku cirkev. Modlitba Svätého ruženca je vzácna perla meditatívnej modlitby katolíckej cirkvi. Tak je len na nás, či si naberieme z jej hlbokej studnice darov.
Prísľub Panny Márie pre tých, čo sa budú modliť ruženec:
1. Všetkým, ktorí sa budú zbožne modliť môj ruženec, sľubujem svoju zvláštnu ochranu a hojnosť milostí.
2. Tí, ktorí v modlitbe ruženca vytrvajú, dostanú zvláštnu milosť.
3. Ruženec bude mocnou ochranou proti peklu, zničí zlo, zbaví svet hriechu a zaženie blud.
4. Ruženec rozhojní čnosť a obsiahne pre duše hojné Božie milosrdenstvo. Odvráti srdcia ľudí od lásky k svetu a jeho márností a pozdvihne ich k túžbe po večných veciach. Tie duše sa posvätia týmto prostriedkom.
5. Tí, čo sa mi odovzdajú cez ruženec, nezahynú.
6. Toho, kto bude zbožne recitovať môj ruženec, uvažujúc nad tajomstvami, nikdy nepremôže nešťastie, nezažije Boží hnev a nezomrie náhlou smrťou. Hriešnik sa obráti, vytrvá v milosti a zaslúži si večný život.
7. Kto sa zasvätí môjmu ružencu, nezomrie bez sviatostí Cirkvi.
8. Tí, čo budú verne recitovať môj ruženec, budú počas svojho života a po smrti účastní Božieho svetla a plnosti jeho milostí, vlastných svätým.
9. Ihneď vyvediem z očistca duše zasvätené môjmu ružencu.
10. Deti môjho ruženca sa budú tešiť veľkej sláve v nebi.
11. Čo budeš žiadať prostredníctvom ruženca, dosiahneš.
12. Tým, ktorí budú šíriť môj ruženec, sľubujem pomoc vo všetkých ich potrebách.
13. Dosiahla som od svojho Syna, že všetci členovia Ružencového bratstva budú mať svojich orodovníkov v živote a v smrti, celý nebeský dvor.
14. Tí, ktorí sa zbožne modlia môj ruženec, sú moje milované deti, bratia a sestry Ježiša Krista.
15. Zasvätenie sa môjmu ružencu je zvláštne znamenie predurčenia.
Panna Mária, Kráľovná posvätného ruženca, dala dominikánovi, bl. Alanovi de la Roche, pätnásť prísľubov pre tých, ktorí sa budú zbožne modliť jej ruženec. Povedala mu: „(…) nesmierne veľa kníh by bolo treba napísať, aby v nich boli zaznamenané všetky zázraky môjho posvätného ruženca.“
(z knihy Ruženec, S Máriou kontemplovať Krista,
Dominikánske mariánske centrum, Košice 2005, str. 13–14)
Pápež Benedikt XVI, ešte ako známy teológ a kardinál J. Ratzinger, napísal vo svojej knihe o svojom osobnom vzťahu k modlitbe ruženca, kde poukazuje, ako je táto „ľudová zbožná úcta“ základným prameňom pre dušu, ktorá z neho čerpá vnútorný pokoj a tichosť.
Modlitba ruženca je meditačná niť. Jej rytmické opakovanie ukolíše dušu, prenáša na ňu pokoj, kým sústredenie sa na slová, najmä na Máriinu postavu a na obrazy Krista, ktoré sa postupne otvárajú pred našimi očami, zbavujú dušu starostí a umožňujú jej pozdvihnúť pohľad k Bohu.
Ruženec nám v skutočnosti vracia tú pôvodnú múdrosť, ktorá dobre vie, že opakovanie je dôležitý komponent modlitby a meditácie.
Tento rovnaký rytmus nás ukolíše a upokojí. Nie je dôležité, aby sme sa sústreďovali na každé slovo, ale aby sme nechali pôsobiť pokoj, ktorý jednotvárny rytmus prináša. Nejde tu iba o prázdne slová, pretože prinášajú našim očiam a našej duši veľké obrazy a videnia, predovšetkým postavu Márie a cez ňu aj postavu Krista.
Tí, čo sa kedysi ruženec modlievali, obvykle celý deň tvrdo pracovali a po práci neboli schopní konať veľké intelektuálne modlitbové úkony. Potrebovali modlitbu, ktorá by im vrátila pokoj, aj ich trochu rozptýlila, zbavila ich starostí a poskytla útechu a posilu.
Skúsenosť s opakovaným rytmom zborovej modlitby ma priam unáša a napĺňa mi dušu. Túto starodávnu skúsenosť kresťanstvo úplne prijalo, nie div, že sa modlitba ruženca stala takou populárnou pre každého, pre vzdelancov a pre jednoduchých ľudí.
Koľko je ružencov?
Najrozšírenejší je mariánsky ruženec, v ktorom sa meditujú štyri tajomstvá. Ľudovo ich nazývane ako radostný ruženac, bolestný, slávnostný a svetla. Ale poznáme aj iné ružence, napr.: Ruženec Božieho milosrdenstva, Ruženec k úcte Ducha Svätého, Eschatologický ruženec, Sedemradostný ruženec (františkánsky), Sedembolestný ruženec, Obetný ruženec pátra Pia, Ruženec k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, atď.
Svätý Alfonz Mária de' Liguori - ČAS JE VZÁCNY
Svätá Veronika Giuliani - hovorí kňazom a všetkým kresťanom
Proroctvo Stefana Gobbiho - pre našu dobu
Svätý Benedikt z Nursie
Proroctvo sv. Níla Mirotočivého
(1846-1878)
Po roku 1900, okolo pol. 20. storočia, budú ľudia tejto doby na nepoznanie. Ked' sa priblíži doba antichristovho príchodu, myseľ ľudí sa zatemní telesnými vášňami a zosilnie neprávosť (hriech). Svet bude na nepoznanie.
Ľudský zovňajšok sa zmení a nebude možné rozoznat' mužov od žien pro nehanebnosť v obliekaní a účese. Títo ľudia sa antichristovým klamaním stanú krutými a budú ako divá zver. Nebude úcty k rodičom a starcom, láska zmizne a kresťanskí pastieri, biskupi a kňazi sa stanú mámivými, úplne neschopnými rozoznať pravú cestu od nepravej.
Viac tu: proroctvo-nila-myrotociveho
Svätá Veronika Giuliani - hovorí kňazom a všetkým kresťanom
http://www.marianskecentrum.sk
Viac tu: Čas rozhodnutia
O svätom ruženci a pravej úcte k Panne Márii
Svätý ľudovit Mária Grignion
Vo svojej knihe De dignitate Rosarii zaznačil bl. Alan z Roche to, čo mu zjavila presvätá Panna a neskôr aj Cartagena: „Vedz, syn môj, a zvestuj to každému, že pravdepodobným a bezprostredným znakom večného zatratenia je odpor, vlažnosť a nedbalosť v modlitbe Anjelského pozdravenia, ktoré prinieslo nápravu celému svetu.“ – Scias enim et secure intelligas et inde late omnibus patefacias, quod videlicet signum probabile est et propinquum aeternae damnationis horrere et attediari ac negligere Salutationem angelicam, totius mundi reparativam (Lib. De Dignit. cap. II).
Sú to veľmi potešujúce a zároveň i hrozné slová, ktorým by sme ťažko uverili, keby sme nemali záruku v tomto svätom mužovi, pred ním vo svätom Dominikovi a potom vo viacerých osobnostiach i skúsenostiach mnohých storočí. Veď je to vždy tak, že tí, čo javia známky zavrhnutia, ako bludári a bezbožníci, namyslenci a svetáci, neznášali či opovrhovali modlitbou, Ave Maria i ružencom.
Heretici sa ešte naučia a modlia Pater, ale nie Ave Maria ani ruženec. Sú pre nich hrôzou: radšej budú nosiť na sebe hada než ruženec.
Aj namyslenci, i keď sú katolíkmi, majú rovnaké sklony ako ich otec Lucifer, a preto opovrhujú alebo sú ľahostajní k modlitbe Ave Maria a hľadia na ruženec ako na slabošskú pobožnosť, dobrú iba pre hlupákov a tých, čo ani nevedia čítať.
Naproti tomu zo skúsenosti vidno, že tí, čo majú jasné známky vyvolenia, milujú modlitbu Ave Maria, vychutnávajú si ju a modlia sa ju radi. Ba čím viac patria Bohu, tým viac milujú túto modlitbu. Aj toto povedala svätá Panna bl. Alanovi po slovách, ktoré som práve citoval.
Neviem ako a ani prečo, ale aj tak je to pravda. A nemám lepšieho tajomstva na rozpoznanie toho, či je niekto Boží, ako zistiť, či má v láske modlitbu Ave Maria a ruženec. Hovorím „má v láske“, lebo sa môže stať, že človek sa dostane do prirodzenej, či dokonca nadprirodzenej neschopnosti modliť sa ju, no stále ju miluje a iných podnecuje k tejto modlitbe.
Podľa svätcov je dobre, čiže pozorne, zbožne a pokorne pomodlené Ave Maria nepriateľom diabla, ktoré ho prinúti na útek. Je kladivom, ktoré ho rozmliaždi.
V hodine svojej smrti budeš blahoslaviť deň a hodinu, keď si mi uveril. A čo štedro zaseješ s Ježišom i Máriou, v nebi budeš štedro žať na veky – Qui seminat in benedictionibus, de benedictionibus et metet.
2 Kor 9,6: „Kto seje štedro, štedro bude aj žať. Viac tu: Lakomstvo
Učený a nábožný Suarez zo Spoločnosti Ježišovej, Juste-Lipse z mesta Louvain a mnohí iní, vychádzajúc z mienky Otcov – medzi inými napríklad svätého Augustína, svätého Efréma (diakona z mesta Edesa), svätého Cyrila Jeruzalemského, svätého Germána Carihradského, svätého Jána Damascénskeho, svätého Anzelma, svätého Bernarda, svätého Bernardína, svätého Tomáša Akvinského i svätého Bonaventúru – nevyvrátiteľne dokázali, že úcta k svätej Panne je nevyhnutná k spáse a že nedostatok úcty a lásky k nej je neomylným znakom zavrhnutia aj podľa mienky samého Oecolampadia a niektorých iných bludárov, a naopak, že istým znakom záchrany je byť jej úplne a opravdivo oddaný a zasvätený.
Toto potvrdzujú obrazy aj slová Starého i Nového zákona, ako aj mienky a príklady svätcov. Rozum aj skúsenosť to učia i potvrdzujú. Sám diabol, ako aj jeho prisluhovači, to museli často priznať, keď boli donútení silou pravdy.
Zo všetkých statí Cirkevných otcov a učiteľov, z ktorých som mnohých vymenoval na dokázanie tejto pravdy, pre krátkosť vyberiem iba jednu: Tibi devotum esse, est arma quaedam salutis quae Deus his dat quos vult salvos fieri – „Tebe byť oddaným, svätá Panna,“ tvrdí svätý Ján Damascénsky, „je akoby zbraňou spásy, ktorú Boh dáva tým, ktorých chce zachrániť.“
Mohol by som tu opísať mnoho príbehov, ktoré potvrdzujú túto pravdu, no spomeniem iba tieto: 1) príbeh svätého Františka, ktorý v extáze videl vysoký rebrík smerujúci do neba, na konci ktorého stála svätá Panna a ktorým všetci musíme – ako mu bolo povedané – vystúpiť, aby sme mohli prísť do neba. 2) príbeh z kroniky svätého Dominika. Pri Carcassonne, kde svätý kazateľ vysvetľoval posvätný ruženec, bol jeden nešťastný bludár posadnutý pätnásťtisíc diablami. Títo k vlastnému zahanbeniu museli na príkaz čistej Panny vyjaviť mnoho veľkých a utešujúcich právd týkajúcich sa oddanosti k nej.
To všetko s takou silou a jasnosťou, že nie je možné čítať tento autentický príbeh, oslavujúci kapituláciu diabla pred oddanosťou k najsvätejšej Panne, a neplakať pritom od radosti i napriek tomu, že sme jej len tak málo oddaní.
[43.] Ak je oddanosť k presvätej Panne potrebná všetkým ľuďom na dosiahnutie spásy, potom je ešte omnoho potrebnejšia tým, ktorí sú povolaní ku zvláštnej dokonalosti. Neverím, že by niekto mohol dosiahnuť dôverné spojenie s naším Pánom a dokonalú vernosť Duchu Svätému bez úzkeho spojenia so svätou Pannou a bez veľkej závislosti na jej pomoci.
Modlitba, ktorú sa za nás domodlia anjeli. Píše Patrik Lenghart.
Páter Pio raz povedal, že ruženec je najvhodnejšia modlitba do týchto ťažkých časov.
Tento jeho výrok sa odvtedy traduje medzi veriacimi po celom svete, pretože sa zdá, že sa ťažké časy vyskytujú v živote každého človeka.
Máj je známy aj ako mesiac ruženca, v ktorom sa mnohé rodiny po celom svete stretávajú a spoločne sa modlia modlitbu ruženca. Práve pri príležitosti mesiaca ruženca sme sa rozhodli, že napíšeme článok o niekoľkých zaujímavostiach spojených s touto modlitbou.
Pár faktov o ruženci:
1) Svätá Mária, matka Božia, má spolu 117 titulov. Vo fatime si vybrala titul Panna Ružencová.
2) Svätý František zo Sales vravieval, že ruženec je najsilnejším druhom modlitby.
3) Svätý Tomaš Akvinský strávil celých 40 dní tým, že v Ríme kázal len na tému modlitby Zdravas, Mária.
4) Svätý Ján Vianney, patrón kňazov, bol len veľmi zriedka kedy videný bez ruženca v ruke.
5) „Ruženec je postrachom a pohromou pre diabla,“ povedal pápež Adrián VI.
6) „Ruženec je pokladnicou milostí,“ povedal pápež Pavol V.
7) „Ruženec je zbraň!“ Sv. Páter Pio: Keď nosíš ruženec, satana bolí hlava. Keď ho používaš, on padá. Keď vidí, ako sa modlíš, omdlieva !
8) Pápež Lev XIII. napísal o ruženci 9 rôznych encyklík.
9) Pápež Ján XXIII. sa denne modlil desiatok pätnásťkrát.
10) Ruženec je jednou z najtypickejších a najúžasnejších modlitieb typických pre katolíkov.
na koniec článku legenda, ktorá sa v katolíckej Cirkvi vravieva od nepamäti.
Hovorí sa, že ak zaspíš počas modlitby ruženca, anjeli sa ju domodlia za teba.
Takže neváhaj a pridaj si ruženec k svojej večernej modlitbe!
Prísľub Panny Márie pre tých, čo sa budú modliť ruženec
Všetkým, ktorí sa budú zbožne modliť môj ruženec, sľubujem svoju zvláštnu ochranu a hojnosť milostí. Tí, ktorí v modlitbe ruženca vytrvajú, dostanú zvláštnu milosť. Ruženec bude mocnou ochranou proti peklu, zničí zlo, zbaví svet hriechu a zaženie blud.
História modlitby ruženca
Panna Mária sa zjavila Dominikovi vo sne. Dala mu reťaz s guľôčkami, na ktorej sa mala recitovať modlitba ruženca a povedala mu, že modlitba a meditácia nad životom jej syna porazí bludy a utrpenie.
Aj keď táto legenda je veľmi milým príbehom, vznik ruženca je o čosi zložitejší. V prvých storočiach existencie Cirkvi mnísi recitovali žalmy. Bolo to jedným z pravidiel ich života. Keďže modlitba žalmov bola možná len tým, ktorí vedeli čítať, bolo treba nájsť spôsob modlitby pre negramotných bratov. Na tento účel sa použila modlitba Pána – Otče náš – bratia recitovali 150 krát túto modlitbu, čo korešpondovalo s počtom žalmov.
Pri odpočítavaní modlitby sa používali malé kamienky. Neskôr boli nahradené guľôčkami. Začiatkom druhého tisícročia s nárastom zbožnosti voči Panne Márii vzniká modlitba Zdravas´ Mária, ktorá sa stáva veľmi rozšírená a populárna. Postupne bola pripojená k tejto modlitbovej tradícii.
V rokoch 1410 – 1439 Dominik Pruský, kolínsky kartuzián, predkladá veriacim Mariánsky žaltár (žaltár – pôvodne kniha žalmov), kde sa nachádzalo 50 Zdravas Márií prepojených na úryvky z evanjelia. Nápad tohto kartuziána sa uchytil. V rôznych regiónoch vnzikali adaptácie takéhoto Mariánskeho žaltára a počet urývkov z evanjelia dosahoval až 300
.
Dominikán Alain de la Roche (1428-1478) vydal jednotné vydanie tohto Mariánskeho žaltára, ktorý sa počas jeho života začal nazývať “Ruženec Preblahoslavenej Panny Márie”. Zjednotiť túto formu modlitby sa mu podarilo vďaka jeho kázaniu a Mariánskym bratstvám, ktoré zakladal. Ruženec zjednodušil v roku 1521 dominikán Alberto de Castello, ktorý vybral 15 úryvkov z evanjelia na meditáciu. Konečná tradičná forma ruženca vznikla počas pontifikátu pápeža Pia V. (1566-1572), ktorý ho štandardizoval a uviedol pre celú Cirkev.
Neskôr boli vykonané už len dve úpravy v tejto modlitbe – v roku 1917 na základe mariánskych zjavení vo Fatime bola na záver desiatku pridaná modlitba “Ó Ježišu, odpusť nám naše hriechy…” a za pontifikátu Jána Pavla II. boli pridané desiatky ruženca svetla.
Keď sa pozrieme spätne zistíme, že sv. Dominik túto modlitbu pravdepodobne vôbec nepoznal. Jej šírenie sa síce spája s rehoľou dominkánov, ktorú sv. Dominik založil, ale šíri sa až od čias Alaina de la Roche, ktorý žil v 15. storočí. Konečnú podobu ruženec dostáva v druhej polovici 16. storočia.
(podľa The Catholic Encyclopedia)
Prečo sv. ruženec ?
Dnes sme svedkami veľkej módy meditačných techník rôznych filozofických, náboženských a žiaľ i okultných smerov.Snažia sa u nás udomácniť a zaujať miesto v myslení, spôsobe životného štýlu, nazerania na Boha, praktizovaní náboženského života. Ujímajú sa veľmi ľahko, lebo i dnešný človek prirodzene túži po nadprirodzenom. No často sú to smery, ktoré priamo alebo nepriamo útočia na Rímsko-katolícku cirkev. Modlitba Svätého ruženca je vzácna perla meditatívnej modlitby katolíckej cirkvi. Tak je len na nás, či si naberieme z jej hlbokej studnice darov.
Prísľub Panny Márie pre tých, čo sa budú modliť ruženec:
1. Všetkým, ktorí sa budú zbožne modliť môj ruženec, sľubujem svoju zvláštnu ochranu a hojnosť milostí.
2. Tí, ktorí v modlitbe ruženca vytrvajú, dostanú zvláštnu milosť.
3. Ruženec bude mocnou ochranou proti peklu, zničí zlo, zbaví svet hriechu a zaženie blud.
4. Ruženec rozhojní čnosť a obsiahne pre duše hojné Božie milosrdenstvo. Odvráti srdcia ľudí od lásky k svetu a jeho márností a pozdvihne ich k túžbe po večných veciach. Tie duše sa posvätia týmto prostriedkom.
5. Tí, čo sa mi odovzdajú cez ruženec, nezahynú.
6. Toho, kto bude zbožne recitovať môj ruženec, uvažujúc nad tajomstvami, nikdy nepremôže nešťastie, nezažije Boží hnev a nezomrie náhlou smrťou. Hriešnik sa obráti, vytrvá v milosti a zaslúži si večný život.
7. Kto sa zasvätí môjmu ružencu, nezomrie bez sviatostí Cirkvi.
8. Tí, čo budú verne recitovať môj ruženec, budú počas svojho života a po smrti účastní Božieho svetla a plnosti jeho milostí, vlastných svätým.
9. Ihneď vyvediem z očistca duše zasvätené môjmu ružencu.
10. Deti môjho ruženca sa budú tešiť veľkej sláve v nebi.
11. Čo budeš žiadať prostredníctvom ruženca, dosiahneš.
12. Tým, ktorí budú šíriť môj ruženec, sľubujem pomoc vo všetkých ich potrebách.
13. Dosiahla som od svojho Syna, že všetci členovia Ružencového bratstva budú mať svojich orodovníkov v živote a v smrti, celý nebeský dvor.
14. Tí, ktorí sa zbožne modlia môj ruženec, sú moje milované deti, bratia a sestry Ježiša Krista.
15. Zasvätenie sa môjmu ružencu je zvláštne znamenie predurčenia.
Panna Mária, Kráľovná posvätného ruženca, dala dominikánovi, bl. Alanovi de la Roche, pätnásť prísľubov pre tých, ktorí sa budú zbožne modliť jej ruženec. Povedala mu: „(…) nesmierne veľa kníh by bolo treba napísať, aby v nich boli zaznamenané všetky zázraky môjho posvätného ruženca.“
(z knihy Ruženec, S Máriou kontemplovať Krista,
Dominikánske mariánske centrum, Košice 2005, str. 13–14)
Pápež Benedikt XVI, ešte ako známy teológ a kardinál J. Ratzinger, napísal vo svojej knihe o svojom osobnom vzťahu k modlitbe ruženca, kde poukazuje, ako je táto „ľudová zbožná úcta“ základným prameňom pre dušu, ktorá z neho čerpá vnútorný pokoj a tichosť.
Modlitba ruženca je meditačná niť. Jej rytmické opakovanie ukolíše dušu, prenáša na ňu pokoj, kým sústredenie sa na slová, najmä na Máriinu postavu a na obrazy Krista, ktoré sa postupne otvárajú pred našimi očami, zbavujú dušu starostí a umožňujú jej pozdvihnúť pohľad k Bohu.
Ruženec nám v skutočnosti vracia tú pôvodnú múdrosť, ktorá dobre vie, že opakovanie je dôležitý komponent modlitby a meditácie.
Tento rovnaký rytmus nás ukolíše a upokojí. Nie je dôležité, aby sme sa sústreďovali na každé slovo, ale aby sme nechali pôsobiť pokoj, ktorý jednotvárny rytmus prináša. Nejde tu iba o prázdne slová, pretože prinášajú našim očiam a našej duši veľké obrazy a videnia, predovšetkým postavu Márie a cez ňu aj postavu Krista.
Tí, čo sa kedysi ruženec modlievali, obvykle celý deň tvrdo pracovali a po práci neboli schopní konať veľké intelektuálne modlitbové úkony. Potrebovali modlitbu, ktorá by im vrátila pokoj, aj ich trochu rozptýlila, zbavila ich starostí a poskytla útechu a posilu.
Skúsenosť s opakovaným rytmom zborovej modlitby ma priam unáša a napĺňa mi dušu. Túto starodávnu skúsenosť kresťanstvo úplne prijalo, nie div, že sa modlitba ruženca stala takou populárnou pre každého, pre vzdelancov a pre jednoduchých ľudí.
Koľko je ružencov?
Najrozšírenejší je mariánsky ruženec, v ktorom sa meditujú štyri tajomstvá. Ľudovo ich nazývane ako radostný ruženac, bolestný, slávnostný a svetla. Ale poznáme aj iné ružence, napr.: Ruženec Božieho milosrdenstva, Ruženec k úcte Ducha Svätého, Eschatologický ruženec, Sedemradostný ruženec (františkánsky), Sedembolestný ruženec, Obetný ruženec pátra Pia, Ruženec k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, atď.
Svätý Alfonz Mária de' Liguori - ČAS JE VZÁCNY
Svätá Veronika Giuliani - hovorí kňazom a všetkým kresťanom
Proroctvo Stefana Gobbiho - pre našu dobu
Svätý Benedikt z Nursie
Proroctvo sv. Níla Mirotočivého
(1846-1878)
Po roku 1900, okolo pol. 20. storočia, budú ľudia tejto doby na nepoznanie. Ked' sa priblíži doba antichristovho príchodu, myseľ ľudí sa zatemní telesnými vášňami a zosilnie neprávosť (hriech). Svet bude na nepoznanie.
Ľudský zovňajšok sa zmení a nebude možné rozoznat' mužov od žien pro nehanebnosť v obliekaní a účese. Títo ľudia sa antichristovým klamaním stanú krutými a budú ako divá zver. Nebude úcty k rodičom a starcom, láska zmizne a kresťanskí pastieri, biskupi a kňazi sa stanú mámivými, úplne neschopnými rozoznať pravú cestu od nepravej.
Viac tu: proroctvo-nila-myrotociveho
Svätá Veronika Giuliani - hovorí kňazom a všetkým kresťanom
http://www.marianskecentrum.sk
Viac tu: Čas rozhodnutia
Medjugorje - 10 tajomstiev pre svet
V rímskom dome mieru, 6. mája 1981 - tu sa konal 4. medzinárodný kongres charizmatickej obnovy. Večer sa v kaplnke stretli priatelia z Talianska, Juhoslávie a iných krajín. Páter Vlašič z Juhoslávie povedal, že Cirkev v Juhoslávii je chorá. Komunistický režim nedáva človeku nijakú slobodu. Misionár z Dominikánskej republiky - páter Tardif, o tom hovorí:
Páter Vlašič si teda sadol a my sme sa začali modliť. Počas modlitby sme kládli na neho ruky. Tu som v srdci zachytil veľmi silné posolstvo. Odovzdal som ho doslova. Slová, ktoré som dostal, zneli: "Neboj sa, pošlem vám svoju Matku!" Nevedel som, o čo ide."
V bývalej Juhoslávii, v hercegovinskom hornatom kraji, asi 30 km od mesta Mostar, leží malá dedina Medžugorie. Na širšom území farnosti žije prevažne katolícke chorvátske obyvateľstvo. Všetky farnosti v tejto oblasti od nepamäti spravovali františkánski pátri. V širšom kraji sa tu stretávajú tri svety: katolícky, pravoslávny a moslimský. V Medžugorí je kostol z roku 1969. V blízkom okolí sú dva významné kopce: Crnica a Križevac. Na vrchu Križevac postavili miestni obyvatelia v roku 1933 na pamiatku 1900. výročia Kristovej smrti 12 m vysoký železobetónový kríž.
V júni 1981 zasiahol blesk dom v Medžugorí, v ktorom sa nachádzal aj disko-klub. Takto sa najprv "vyčistil terén".
Zjavenia
Je streda 24. júna 1981. Ivanka a Mirjana, dve stredoškoláčky - jedna z Mostaru, druhá zo Sarajeva - nedávno prišli k príbuzným, aby tu strávili prázdniny. Išli po ceste, ktorá vedie na Crnicu. Na kamenistom mieste zvanom Podbrdo, Ivanka odrazu zbadala pred sebou svetelnú siluetu, ktorej formy boli spočiatku nezreteľné: bolo to mladé dievča v šedých šatách, s nežnou, žiariacou tvárou. Postava sa vznášala asi 30 cm nad zemou. Ivanka vykríkla: "Pozri, Gospa!" (Gospa je chorvátske označenie pre Matku Božiu, zodpovedá slovu Madona.)
Mirjana odpovedala:
"Prosím ťa, ako by sa nám mohla zjaviť Gospa?"
O niečo neskôr išli s Milkou na Crnicu po ovce. Tentoraz Gospu videla aj Mirjana a Milka. Práve šla po ceste i Vicka, nuž ju zavolali. Keď Vicka zbadala zjavenie, tak sa zľakla, že si vyzula topánky a bosá utekala preč.
Na miesto prišiel tiež Ivan Dragičevič ešte s jedným chlapcom. Keď zbadal Gospu, od strachu vypustil z rúk tašku a utiekol.
Rozrušené dievčatá sa vrátili domov. (Milka a chlapec, čo bol s Ivanom, už potom Gospu nevideli.)
25. júna 1981
Ivanka (nar. v r. 1966) s Mirjanou (nar. v r. 1965) išli približne v tom istom čase (18.30 h) na to isté miesto. Potom prišla ešte Vicka (nar. v r. 1964), Ivan (nar. v r. 1965), Jakov (nar. v r. 1971) a Marija (nar. v r. 1965). Deti znovu uvideli na kopci Gospu. Vicka pokropila zjavenie svätenou vodou a povedala: "V mene Otca i Syna i Ducha Svätého! Ak si Matka Božia, ostaň tu. Ale ak nie si, choď preč!"
Matka Božia sa iba usmiala.
Mirjana sa zjavenia opýtala, kto je a ako sa volá. Matka Božia jej odpovedala: "Ja som blahoslavená Panna Mária."
(Z Písma svätého: Mária povedala: "Od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný" (Lk 2,46-49).
Potom sa na nebi ukázalo veľké znamenie: Žena odetá slnkom, pod nohami mesiac a na jej hlave veniec z dvanástich hviezd... I porodila syna, chlapca, ktorý má železným žezlom panovať nad všetkými národmi (Zjv 12,1-6). Žena stelesňuje Matku Mesiáša (Iz. 7, 11, 14, Mich 5,2), ktorá porodila Krista (Ž 2,9).
Nepriateľstvo položím medzi tebou a ženou, medzi tvojím potomstvom a jej potomstvom. Ona pošliape tvoju hlavu (hadovi - diablovi) (Gen 3,15). Spomínaná žena je Panna Mária, ktorá pošliape hadovi hlavu, aby vytrhla ľudí z jeho moci. Víťazný potomok je Spasiteľ sveta, Ježiš Kristus.
Panna Mária je Matka Boha.
Na tretí deň zjavenia (26. 6. 1981) o 18.15 h, sa na obzore, nad miestom zjavenia, trikrát po sebe objavila žiara, vysoká od neba až po zem. Neobyčajnú žiaru však videli aj ľudia v širokom okolí, a tak hore pribiehali obyvatelia z okolitých obcí: z Bijakovice, Medžugoria, Miletiny, ba dokonca aj z Čitluku, okresného mesta. Toho večera sa tu zhromaždil početný dav, podľa odhadu asi 3000 ľudí. Všetci chceli byť čo najbližšie pri vizionároch. Nastala taká tlačenica, že Ivanka a Mirjana z toho omdleli.
V ten večer sa Ivanka opýtala Gospy na svoju matku, ktorá jej pred dvoma mesiacmi zomrela. Gospa ju uistila, že si nemusí robiť starosti, lebo jej matka je u Nej.
Na piaty deň zjavenia prišlo na miesto už asi 15 000 ľudí.
Mirjanina stará mama poradila deťom pred zjavením, aby sa pomodlili 7 Otčenášov, 7 Zdravasov a 7 Sláva. Odvtedy sa vždy pred zjavením modlia tieto modlitby tak dlho, kým sa im Gospa nezjaví.
Deti sa s Gospou modlia rôzne modlitby, aj ktoré ich naučila Ona. Gospa sa s nimi nikdy nemodlí "Zdravas, Mária".
Dňa 30. júna viezli deti autom. Zámerne ich viezli tak, aby neboli v stanovenom čase na mieste zjavenia. Okolo 18. h deti požiadali zastaviť auto. Keď auto zastalo na okraji cesty, všetci vystúpili. Vtedy všetci piati vizionári padli naraz na kolená a začali sa modliť. Žena, ktorá ich viezla, si chcela zapáliť cigaretu. Zrazu sa pred ňou objavil svetelný stĺp a všetkých zalialo svetlo. Deti zažili zjavenie ako v predchádzajúcich dňoch. Ženy sa zmocnil strach. Hneď potom vyhľadali pána farára a všetko mu porozprávali.
Farár Jozo Zovko deťom povedal, aby sa opýtali Gospy, či by sa im nezjavovala v kostole. Gospa súhlasila. Od 14. januára 1982 sa zjavenia premiestnili do kostola.
Výsluchy
Úradníci polície vzali deti viackrát na výsluch na políciu do Čitluku a Mostaru, kde ich dlho a prísne vypočúvali. Deti všetky útoky odvracali s neochvejnou pevnosťou. Skúšali ich rôznymi vyhrážkami donútiť, aby už nešli na vrch a nehovorili o zjaveniach. Milícia postavila pred domy vizonárov stráž, aby im zabránila ísť na vrch. Priestor Crnice policajne uzavreli a prístup pod hrozbou veľkej pokuty zakázali. V rámci represívnych opatrení zrušili všetky autobusové spojenia do Medžugoria. Miestni obyvatelia nesmeli nikoho ubytovať. Zákaz ubytovania platil určitý čas aj pre hotely v Čitluku. No do Medžugoria aj tak začali prúdiť davy pútnikov z Juhoslávie i z celého sveta.
Na polícii vypočúvali aj rodinných príslušníkov detí.
Do Medžugoria vstúpili vojenské oddiely so psami a samopalmi a blokovali prístup ku kopcu. Kostol zadebnili a strážili. Farár Zovko sa však vojakom postavil na odpor, otvoril kostol a pred 30 000 prítomnými slávil svätú omšu. Nato ho štátna moc odsúdila a uväznila na 3 a pol roka väzenia. Zatkli a odsúdili tiež kňazov Vlašiča (8 rokov) a Križiča (5 a pol roka). Gospa deťom povedala, že brat Zovko ich z väzenia pozdravuje.
Už na začiatku zjavení - 27. júna 1981, deti sa museli podrobiť psychiatrického vyšetreniu. Zistilo sa však, že sú úplne zdravé. O tri dni ich odviezli do Mostaru na nové lekárske vyšetrenie. Ich duševný stav bol označený za úplne vyrovnaný.
Skupina francúzskych lekárov z Montpellieru v r. 1984 trikrát prehliadla vizionárov, dokonca aj pri zjaveniach. "Výsledok naznačuje, že títo mladí ľudia sú normálni, zdraví na duchu i na tele. Nemajú žiadne príznaky epilepsie, traumy alebo hypochondrie. Nevyskytuje sa u nich ani hystéria alebo katalepsia (chorobné zmeravenie údov). Extázy vizionárov nie sú patologické a vizionári nič nepredstierajú."
Prof. Joyeux: "Skúšky ukazujú, že patričná osoba prežíva autentickú skutočnosť."
Prof. Joyeux nadvihol Jakova počas zjavenia, ale ten nereagoval. Pokus je zachytený aj na videokazete.
Vicku počas vízie dvakrát pichli ihlou. Z ranky vytiekla krv, ale Vicka nereagovala. Počas videnia dali deťom pred oči biely kartón. Tie však Pannu Máriu videli tak isto jasne.
Mirjana vypovedala pravdu, aj keď ju zhypnotizoval MUDr. Stopar, univerzitný profesor. Encefalogram pri vízii svedčí o tom, že nejde o sen, ani o epilepsiu.
V septembri 1985 vizionárov prezrela skupina talianskych lekárov. Dospeli k takým istým výsledkom ako ich francúzski kolegovia.
Komisia lekárov zo združenia Arpa informovala pápeža o vedeckých výsledkoch po vyšetrení šiestich medžugorských vizionárov: Neexistuje prirodzené vysvetlenie týchto javov.
Kňaz, teológ a psychoterapeut Barbarič: "Bral som 30 dní so sebou dve deti hneď po videní, aby mi povedali, čo videli. Najprv jedného, aby ten druhý nepočul. Zistil som, že obaja môžu vidieť naraz Pannu Máriu pred sebou, keď im hovorí to isté. Alebo Ju môžu vidieť naraz, ale každému hovorí niečo iné. Spôsob komunikácie je tu celkom iný ako na zemi. Vedeckým pozorovaním zisťujeme, že sú mimo tohto priestoru a času."
Odpovede Panny Márie na otázky iných ľudí prostredníctvom detí sa vyznačujú dôstojnosťou, istotou, nebeskou múdrosťou a faktom, čo jasne prevyšuje schopnosti maloletých očitých svedkov.
Doc. Dr. Andreas Lann, prof. morálnej teológie na Filozoficko-teologickej vysokej škole (Heiligen Kreuz): "Ak by sme chceli vizionárov upodozrievať, že všetko to bol dopredu dohodnutý a naštudovaný divadelný výstup, museli by týmto deťom udeliť najvyššie ocenenie - Oskara, či vytvoriť osobitnú cenovú kategóriu za neuveriteľný výkon. Za hru, ktorá sa opakuje každý deň, a to celé roky."
Bolo by absurdné tvrdiť, že deti v priebehu všetkých týchto rokov klamú a že celý svet držia za bláznov. Sú príliš priehľadné a naivné, aby toto všetko mohli vymyslieť. A prečo by to robili? Azda pre peniaze? Nie, hnevajú sa na to, keď im ponúkajú peniaze. Lepší život? Ale veď už roky ich ľudia obliehajú, obťažujú, nenechávajú na pokoji. Keby ich rozprávanie bolo falošné, už dávno by im boli na to prišli.
Len do roku 1983 prišlo do Medžugoria na výskum asi 50 odborníkov z rôznych vedeckých odborov.
Vicka, Ivan a Marija počas zjavenia 15. augusta 1985 v Medžugorí
Ďalšie zjavenia
Od r. 1982 dostali dve dievčatá - Jelena Vasilijová (nar. v r. 1972) a Marijana Vasiljová(rovnako stará) dar vnútorného zraku a načúvania. Tieto dve dievčatá prežívajú zjavenia Matky Božej inak ako ostatní šiesti vizionári. Preto, aby videli Gospu, musia sa viac modliť, viac sa sústrediť.
Jelena vidí Gospu vždy oblečenú v bielom, približne tak, ako vyzerá Matka Božia z Fatimy. Prostredníctvom Jeleny nám Gospa posiela posolstvá.
Úkazy
Pod krížom na kopci Križevac bolo často vidieť žiaru.
Jakov Čolo: "Panna Mária sa nielen zjavila, Ona priniesla aj dôkazy, že je to skutočne Ona. Vykonala mnoho zázrakov na znamenie svojej prítomnosti. Aby dokázala svoju prítomnosť, v prvých dňoch sa objavila zvláštna žiara, viac ráz bola neobyčajná hra slnka, ktorú 19. mája 1985 pozorovali tisíce pútnikov."
Dňa 2. augusta 1981 sa slnko pred západom odrazu začalo točiť okolo osi. Na chvíľu sa priblížilo a o chvíľu sa vzdialilo od tých, čo to pozorovali. Medzi nimi bolo asi 150 ľudí na vrchu zjavení. Slnko videli vo veľkom srdci. Pod ním sa ukázalo šesť malých sŕdc. Potom sa objavil svetelný oblak a po istom čase sa priblížil k slnku, ktoré zapadlo. Trvalo to 10 - 15 minút.
Dňa 19. mája 1985 sa v slnku ukázal veľký kríž. Potom slnko zmizlo a namiesto neho vznikla zvláštna žiara výraznej farby, ktorá zakrývala skoro celý západ, spúšťajúc svoje lúče na medžugorský kostol. Onedlho sa namiesto žiary objavilo iba slnko vo veľkom tmavom prstenci. Nejaký čas sa v ňom otáčalo, a potom aj slnko, aj prsteň, v ktorom sa otáčalo, s červenou žiarou, čo ich obklopovala, sa rútili veľkou rýchlosťou k medžugorskému kostolu. Potom sa zastavili a vracali sa späť. Nato sa slnko -tak ako predtým - otáčalo v tmavom prstenci. Tento jav sa takto obmieňal asi 20 minút. V tom čase bolo v blízkosti kostola asi 1000 ľudí zo všetkých strán sveta. Všetkých úkaz naplnil strachom a skrúšene vzývali Boha i Pannu Máriu.
RNDr. Ing. František Mráček, CSc., z Prahy, vedecký pracovník z oblasti fyziky a optiky, ktorý sa 40 rokov venoval zobrazeniu obrazu okom do mozgového centra, tento jav opisuje takto: "V Medžugorí... slnko stratilo svoj oslňujúci jas, celá plocha slnka bola šedivá. Mohol som ho i ja, bez akýchkoľvek ťažkostí, pozorovať. Po chvíli som videl, že slnko akoby poskakovalo v tenkom jasnom medzikruží a naraz z kruhového obrysu začali vystupovať kruhové vlny. Asi po troch minútach začalo slnko normálne žiariť a musel som sa prestať pozerať. Oči mi začali slziť."
Koncom októbra 1981 prišlo k zvláštnemu javu na kopci Crnica. Bolo to v čase, keď Podbrdo strážila polícia. V priebehu dopoludnia začali z miesta prvého zjavenia šľahať plamene vysoké desiatky metrov. Boli pozorovateľné približne 20 minút. Členovia policajného dozoru s niekoľkými ľuďmi vybehli nahor. Keď dobehli hore, plamene zhasli a nenašli sa ani najmenšie stopy ohňa.
Veľký betónový kríž na Križevci často zažiaril žltkasto - bielym svetlom, ktoré sa striedavo zafarbovalo do ružova. Celý kríž sa zväčšoval a zmenšoval. Jeho priečne ramená sa predlžovali a skracovali. Kríž sa otáčal buď pomaly, alebo rýchlo (ako napr. 6. augusta 1981).
RNDr. Ing. František Mráček: "Dňa 3. júla 1989 som bol prítomný pri mimoriadnom nočnom zjavení na Podbrde. Zhromaždilo sa tam niekoľko tisíc ľudí. Počas zjavenia zrazu ako blesk zišli z neba smerom k päte kríža dva pomerne úzke svetelné pruhy, mierne sa zbiehajúce k sebe. Pruhy boli trocha modré. Niečo také som nikdy nevidel."
Dňa 7. októbra 1984 Louis de Desrippes sledoval, ako kríž zmizol a namiesto neho sa objavila svetelná postava. Išiel si po kameru a koniec úkazu nafilmoval. Jav bol zaznamenaný prerušovaným spúšťaním 8 mm filmovej kamery s teleobjektívom zo vzdialenosti viac než 1 km. Je tu vidno, ako sa kríž pomaly otáča. Jav možno vidieť aj na videokazete (vydania ENES).
Na vrchu Križevac sa veľakrát stalo, že ľudia pozorovali, ako sa kríž postupne schová vo svetle a na jeho mieste sa objavuje Panna Mária. Alebo Matku Božiu vidno vedľa kríža. Na otázku, čo majú tieto znaky znamenať, Gospa odpovedala: "To sú predznamenania pre tých, čo neveria."
Dňa 2. júla 1981 sa vizionári pred svätou omšou v kostole predmodlievali ruženec. Tu sa nad všetkými ľuďmi zjavila Gospa. Vizionári tvrdia, že vtedy Ju videl aj páter Zovko.
Dňa 17. apríla 1983 okolo 200 pútnikov aj niekoľko kňazov videlo, ako zmizol veľký betónový kríž a zjavila sa žiariaca ženská postava, ktorú videli všetci prítomní. Boli presvedčení, že to bola Gospa. Mnohí z nich padli na kolená a začali sa modliť. Ten istý úkaz videlo 70 pútnikov - medzi nimi aj štyria kňazi - 22. októbra 1983. Mnohí to potvrdili aj prísahou.
Barry Welling je Angličan protestantského pôvodu. Do roku 1983 nechcel o Pánu Bohu ani počuť. V r. 1993 sa dostal ako vodič do Medžugoria - doviezol tam potraviny. A tu on, protestant, zrazu uvidel Gospu.
Pani Cajthamlová z Prahy: "Večer 3. septembra 1989 sme boli na svätej omši, slúženej vedľa kostola. Za oltárom sa týčil Križevac. Počas podávania svätého prijímania som zrazu počula ľudí, ako hovoria: "Majka, Majka!" (Matka). Zdvihla som hlavu a na Križevci som videla svetlú postavu ženy. Tá sa asi po dvoch minútach stratila a o malú chvíľu sa objavil biely, žiariaci kríž. Asi po dvoch minútach sa biely kríž stratil a opäť sa objavila silueta ženy. Obrazy boli celkom jednoznačné, jasné a silne pôsobivé."
Anka Peharová z Gradniči: "Vo štvrtok 15. októbra 1981, som vyšla pred dom. Na Crnici som zrazu spozorovala svetlo vo forme lievika. Svetlo sa šírilo od zeme k nebu. O chvíľu som v tom svetle spozorovala Gospu s rozpätými rukami: vznášala sa vo vzduchu a pohybovala sa k medžugorskému kostolu. Zavolala som ostatných. Videla to aj dcéra Naďa, babička Anica, Kata a jej 9-ročná vnučka. Všetky sme si kľakli a modlili sa. Všetko to trvalo asi hodinu."
Niekedy sa v oblasti Medžugoria objavili na oblohe čitateľné písmená "MIR" (pokoj). Boli to žiarivé písmená a čítalo ich veľa ľudí.
Mladý Angličan Ernest Williams: "V televízii som videl reláciu o Medžugorí. Náhle som pocítil potrebu odcestovať do tohto pútnického miesta. Objednal som si letenku do Dubrovníka. Nikomu som nepovedal, kam idem, hanbil som sa pred svojou rodinou. Myslel som si, že ak poviem, že idem niekam, kde sa vraj zjavuje Panna Mária, všetci si budú myslieť, že nie som normálny a vysmejú sa mi. Keď som prišiel do Medžugoria, dve staré panie z Írska mi darovali ruženec: "Vezmi si ho, Matka Božia mi povedala, že ti ho mám dať." Ja som nevedel, čo je to ruženec a ako sa na ňom modlí. Na druhý deň ma panie naučili modliť sa ruženec. V podvečer som kľačal na lúke za kostolom a prvýkrát v živote som sa modlil ruženec. Vtedy som uvidel niekoľko sto metrov odo mňa obrovskú ohnivú guľu v podobe Hostie, ako sa zdvihla zo zeme, stúpala smerom k slnku a tam sa rozplynula.
Keď som o päť dní opúšťal Medžugorie, bol som iný človek, bol som ako znovuzrodený."
V októbri 1990 mala letieť skupina 300 ľudí z Kanady. Lietadlo meškalo. Tých 300 pútnikov sa zatiaľ na letisku modlilo ruženec. Potom sa v lietadle slúžila svätá omša. Do Juhoslávie lietadlo priletelo o 2 hodiny skôr napriek tomu, že z Kanady odletelo s hodinovým oneskorením. Žiaden z pilotov si to nevedel vysvetliť.
Niekedy sa v okolí kostola počas zjavenia rozliala príjemná vôňa.
O zvláštnej udalosti nás informuje otec Sylvester Scetti. V októbri 1994 prišiel so skupinou kňazov z USA a Kanady do Ríma. Tam sa dozvedel, že v Juhoslávii sú mariánske zjavenia. Asi 110 kňazov prejavilo záujem to miesto navštíviť. Keď prišli do Medžugoria, obloha bola celkom čistá. Zrazu sa objavili dva mráčiky, ktoré vytvorili kríž. Po chvíli sa tieto mráčiky zmenili a vytvorili dokonalý tvar holubice.
Mladý Francúz Geatán: "Mám 19 rokov a bývam pri meste Chartres. Na Vianoce 1993 som bol na púti v Medžugorí. O rok neskôr, na Vianoce 1994, som so záujmom sledoval záležitosť uneseného lietadla Air France z Alžírska do Marseille. V ten deň, ako sa to robí v Medžugorí, som sa okolo piatej hodiny začal modliť ruženec. Tiež som prosil Pannu Máriu, aby niečo urobila pre rukojemníkov. Zrazu som presne videl okolie lietadla a priebeh udalostí. Potom som zazrel, ako velikánsky ruženec obklopil lietadlo a počul som zreteľný hlas, ktorý mi hovoril: "Ruženec je zbraň č. 1 proti Satanovi." Večer som v televízii sledoval reportáž o únose. Udalosti som videl tak isto ako predtým. Potvrdilo to pokojné vyriešenie situácie rukojemníkov na Máriin zásah."
Páter Tomislav Vlašič rozpráva, ako Jelena spolu s ním 5. 8. 1989 priniesla sošku dieťaťa Márie z Lúrd Panne Márii na požehnanie. Tu pomaly vytryskli z očí Matky Božej slzy - najprv normálne, no z nich sa potom stali krvavé slzy. Tie sa napokon premenili na zlaté slzy a stekali na malú sošku.
Dňa 2. júna 1982: kríž na Križevci bol zaliaty svetlom v podobe Hostie, nad ktorou svietil kríž.
Podobný úkaz sa udial 16. júna 1982 o 18.30 h. Kríž zmizol, objavila sa biela postava, v ktorej 80 osôb spoznalo Gospu. Neskôr namiesto tejto postavy bolo vidieť kruh, pripomínajúci Hostiu, a nad ním kríž.
Ako prichádza Gospa?
Vicka: "Predtým než príde, tri razy sa zablysne. Má oblečené sivé šaty, biely závoj, má tmavé vlasy, ružové pery a vznáša sa na obláčiku. Nestojí na zemi. Na Vianoce, Veľkú noc a na Nanebovzatie prichádza v zlatých šatách. Na Vianoce prichádza s malým Ježiškom. Raz na Veľký piatok prišla s dospelým Ježišom. Bol celý doráňaný. Všetko bolo na Ňom dotrhané, mal tŕňovú korunu.
Gospa vyzerá ako živá osoba, tak ako my. Keď máme narodeniny, vždy nám blahoželá, a keď má Ona narodeniny, blahoželáme Jej my. Podávame si ruky, pobozkáme sa - je takou živou osobou ako my. Má k nám rovnaký vzťah ako mama."
Vizionári vidia zjavenia aj vtedy, keď im oči tienia nejakou plochou. (Tak to v r. 1982 urobil páter Custič, šéfredaktor Glasu Koncila.)
Okolití svedkovia z rozhovoru detí s Gospou nič nepočujú.
Gospa hovorí jemným hlasom, podobným spevu, hudbe, hlasu zvončekov. Hovorí čistou chorvátčinou, nie nárečím ako deti.
Gospa deťom povedala: "Zjavujem sa v rôznych podobách, ale vždy a všade som tá istá."
Páter Janko Bubalo, spisovateľ (zomrel 21. 2. 1997), urobil s vizionármi - Ivanom, Vickou, Marijou, Ivankou a Mirjanou anketu o Gospe:
- Aká je vysoká?
- Asi 160 cm.
- Vyzerá štíhla?
- Vyzerá skôr štíhla.
- Koľko kilogramov by ste Jej hádali?
- Asi 60.
- Koľko má asi rokov?
- Má 18 až 20 rokov.
- Videli ste Jej niekedy kolená?
- Nikdy.
- Akú farbu má Jej tvár?
- Normálnu, skôr bielu, na lícach dočervena.
- Akej farby sú Jej oči?
- Jej oči sú prekrásne, jasne modré.
- Ako vyzerá Jej nos?
- Má pekný, malý nos.
- Ako je Gospa oblečená?
- Má jednoduché ženské šaty.
- Šaty k telu priliehajú, alebo voľne padajú?
- Voľne padajú.
- Vidieť Matke Božej krk?
- Krk áno, ale z hrude nevidieť nič.
- Pokiaľ siahajú rukávy?
- Až k dlaniam.
- Má Matka Božia ešte niečo, okrem opísaných šiat?
- Má závoj na hlave.
- Akej farby?
- Biely.
- Pokiaľ siaha nadol?
- Až po obláčik, podobne ako šaty.
- Je niečím ozdobený?
- Nie, nemá ozdoby.
- Je niečím lemovaný na bokoch?
- Nie.
- Má Matka Božia nejakú ozdobu na hlave alebo okolo hlavy?
- Na hlave má veniec z hviezd.
- Koľko je hviezd?
- Hviezd je 12.
- Akej sú farby?
- Zlaté.
- Vidieť Matke Božej niekedy uši?
- Nie, nikdy.
- Pohybuje, gestikuluje rukami počas zjavení?
- Negestikuluje, iba keď na niečo ukazuje.
- Je vidieť aj nechty?
- Čiastočne.
- Aké sú, akú majú farbu?
- Prirodzenú farbu, čisté snehové nechty.
- Je Matka Božia skutočne taká krásna, ako ste vraveli?
- Jej krása sa nedá opísať. To nie je naša krása, je to niečo rajské, niečo nebeské, čo my uvidíme len v raji.
Zjavenia môžu trvať minútu, no i 42 minút.
Posolstvá
Cez Mariju Pavlovičovú nám Gospa dáva posolstvá vždy 25. každý mesiac. (Predtým Marija dostávala posolstvá vo štvrtok.)
Gospa nám dáva posolstvá aj cez Jelenu a iných vizionárov.
Niektoré posolstvá (skrátené):
Chcem vám dávať posolstvá, ako to ešte nikdy a nikde v dejinách nebolo od začiatku sveta.
Drahé deti, viete, že kvôli vám som zostala dlho, aby som vás poučila, ako máte kráčať na ceste svätosti.
Blahoslavení, ktorí nevidia, a predsa veria! Nech veria, ani čoby ma boli videli.
Mojím symbolom je vietor. Keď veje vietor, vedzte, že som s vami.
Z lásky k človeku Ma Boh poslal medzi vás, aby som vám ukázala cestu spásy.
Ja som s vami, aj keď si to neuvedomujete. Boh vás chce spasiť, a preto vám posiela posolstvá cez ľudí, prírodu a mnoho takých vecí, ktoré vám môžu pomôcť pochopiť, že musíte zmeniť svet svojho života.
Tento čas je môj čas, a preto vás, dietky, znovu pozývam, aby ste sa modlili.
Som vaša Matka a prišla som k vám, aby som vás naučila z lásky poslúchať a modliť sa, nie aby vás k tomu prinútili vaše kríže. Každý človek svojím krížom oslavuje Boha.
Pozývam vás k odriekaniu v priebehu deviatich dní, aby sa tak s vašou pomocou uskutočnilo všetko, čo si Ja prajem uskutočniť cez tajomstvá, ktoré som začala hovoriť vo Fatime. Nabádam vás, drahé deti, aby ste teraz pochopili dôležitosť môjho príchodu a vážnosť situácie. Prajem si zachrániť všetky duše a obetovať ich Bohu.
Kdekoľvek prídem Ja, a so Mnou i môj Syn, prichádza Satan. Dovolili ste, aby nevedomky vládol nad vami a riadil vás. Niekedy pochopíte, že niektorý váš postup nie je Bohom povolený, ale vy rýchlo tento pocit odmietnete. Nedovoľte to, deti moje! Utrite z mojej tváre slzy, ktoré Ja prelievam, hľadiac na vás, čo činíte! Majte čas vstúpiť k Bohu v kostole. Majte čas zhromaždiť sa, s rodinou si vymodliť od Boha milosť. Spomeňte si na svojich mŕtvych. Potešte ich svätou omšou.
Boh vybral každého z vás, aby ho použil vo veľkom pláne za spásu ľudstva. Vy nemôžete pochopiť, aká veľká je vaša úloha v Božom pláne. Preto, drahé deti, modlite sa, aby ste v modlitbe mohli pochopiť plán Boží, konaný cez vás.
Dnes vás pozývam, ako doteraz nikdy, k modlitbe. Satan je silný a praje si zničiť nielen ľudský život, ale i prírodu a planétu, na ktorej žijete. Keď budete chcieť, môžete sa chopiť ruženca. Už sám ruženec môže urobiť divy vo svete a vo vašom živote.
(Pozn. Vznik sv. ruženca sa pripisuje sv. Dominikovi (1170-1221), keď sa mu zjavila Panna Mária a naučila ho modliť sa ruženec v terajšej podobe. Sú ľudia, ktorí majú výhrady k modlitbe sv. ruženca. Z Písma svätého: "Meno Panny bola Mária. Anjel prišiel k nej a povedal: "Zdravas", milosti plná, Pán s tebou... Alžbetu naplnil Duch Svätý. Vtedy zvolala veľkým hlasom: "Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod života tvojho" (Lk 1,26-41). Ďalej sa počas ruženca modlíme: "Svätá Mária, Matka Božia, pros za nás hriešnych teraz, i v hodinu smrti našej, amen." Panna Mária je Matkou Boha, lebo Kristus je Boh, a keď za nás prosí, plní iba Písmo sväté (Mt 18,19-20).
Modlite sa zvlášť pred krížom, z neho prichádzajú veľké milosti.
Žite pôst, veď pôstom dosiahnete a urobíte radosť, aby sa uskutočnil celý plán, ktorý Boh plánuje tu v Medžugorí.
Prosím vás všetkých, aby ste prinášali modlitby a obety na moje úmysly, aby som ich Ja mohla prinášať Bohu za to, čo je najpotrebnejšie. Zabudnite na svoje priania a proste, drahé deti, o to, čo si praje Boh, a nie o to, čo si prajete vy.
Modlite sa, aby z vašich sŕdc tiekol prameň lásky na každého človeka. I na toho, ktorý vás nenávidí a pohŕda vami. Takto Ježišovou láskou budete môcť premôcť všetku biedu v tomto smutnom svete.
Modlite sa a vyhľadávajte viacej času pre Ježiša, pretože tak budete môcť pochopiť a prijať i tie najťažšie choroby a kríže.
Boh dáva v modlitbe zvláštne milosti. Keby ste vedeli, koľko milosti vám Boh dá, keď sa modlíte, modlili by ste sa bez prestania.
V modlitbe spoznáte najväčšiu radosť a východisko z akejkoľvek situácie. Modlite sa ruženec, aby ste zvíťazili nad neduhmi, ktoré chce Satan urobiť katolíckej Cirkvi.
Satan sa bude ešte viac snažiť pokaziť vám akúkoľvek radosť. Modlitbou ho však môžete odzbrojiť a zaistiť si šťastie.
Čím viac sa modlíte, tým viac budete patriť Mne a môjmu Synovi Ježišovi.
Modlite sa, pomôžte Mi, aby som vám mohla pomôcť.
Len v modlitbe budete môcť pochopiť môj príchod sem. Duch Svätý vás v modlitbe osvieti, aby ste pochopili, že sa musíte obrátiť.
Modlite sa, aby ste pochopili Božiu lásku a dobrotu. V dobrote a láske Boha Stvoriteľa i Ja som s vami ako dar.
Dnes vás zvláštnym spôsobom pozývam, aby ste vzali do rúk kríž a meditovali nad Ježišovými ranami. Proste Ježiša, aby uzdravil vaše rany, ktoré ste, drahé deti, počas vášho života dostali následkom vašich hriechov alebo hriechov vašich rodičov.
Dnes vás pozývam, aby ste oslavovali Boha a aby Meno Božie bolo sväté vo vašich srdciach a v živote. Dietky, keď ste v Božej svätosti, Boh je s vami a daruje vám pokoj i radosť, ktoré prichádzajú od Boha jedine cez modlitbu. Som pri vás blízko a prihováram sa za vás u Boha.
Prajem si, drahé deti, aby ste si v tomto čase našli kútik pre osobnú modlitbu. Prajem si viesť vás k modlitbe srdca. Len tak pochopíte, že váš život je bez modlitby prázdny. Zmysel svojho života odkryjete vtedy, keď objavíte Boha v modlitbe. Preto, dietky, otvorte dvere svojho srdca a pochopíte, že modlitba je radosť, bez ktorej nemôžete žiť.
Dnes vás chcem vyzvať, aby ste sa deň čo deň modlili za duše v očistci. Každá duša potrebuje modlitbu a milosť, aby došla k Bohu a k Božej láske. A tým i vy, drahé deti, získate nových príhovorcov.
Ak je Boh s vami, máte všetko. Ale ak ho odmietnete, ste chudobní a stratení, pretože vtedy neviete, na strane koho stojíte. Preto, drahé deti, rozhodnite sa pre Boha a dostanete všetko.
Dnes vás všetkých chcem ovinúť svojím plášťom a všetkých chcem viesť k ceste obrátení. S hriechom nemôže byť nikto šťastný.
Neželám si, drahé deti, aby ste živili posolstvá, a pritom konali svoj hriech, ktorý Mi nie je milý.
Chorí nech majú vieru a nech sa modlia. Nemôžem pomôcť nikomu, kto sa nemodlí, alebo nevynakladá žiadne úsilie. Chorí alebo ostatní, ktorí nie sú chorí, sa môžu postiť, alebo sa za chorých modliť. Ak sa modlíte viac a postíte sa s pevnou vierou za rovnakú vec, Boh udelí viac milostí.
V modlitbe spoznáte najväčšiu radosť a prostriedok, ako vyriešiť každú situáciu, ktorá sa zdá neriešiteľná.
Drahé deti, vy ste pripravení konať hriech a bez rozmýšľania sa vydať do rúk satanáša. Ja som vaša Matka, preto vás všetkých chcem viesť do úplnej svätosti. Prajem si, aby každý z vás bol šťastný tu na zemi, aby každý z vás bol so Mnou v nebi. To je, drahé deti, cieľ môjho príchodu sem a moje prianie.
Ľudia sa musia s dôverou obrátiť na Boha a žiť tak, aby boli pripravení zomrieť každý deň.
Nemôžem vám pomôcť, ak nežijete podľa Božích prikázaní.
Ja som s vami a obetujem vás zvláštnym spôsobom Ježišovi teraz, v tejto novej dobe, keď je potrebné rozhodnúť sa pre Neho. Tento čas je časom milosti.
Rozhodnite sa, deti moje, je tu čas rozhodnutia. Čítajte Písmo sväté, aby ste cez Písmo sväté odkryli posolstvá, ktoré dostávate cez moje príchody.
Modlitbou a pôstom môžete odvrátiť vojnu, zrušiť platnosť prírodných zákonov.
Neprestajne sa klaňajte presvätej Sviatosti oltárnej.
Ja, vaša Matka, vám hovorím, že sa málo modlíte.
Čítajte doma vo všedný deň Bibliu. Dajte ju na viditeľné miesto.
Láskou dosiahnete všetko, i to, čo pokladáte za nemožné.
Nemôžete, dietky, uskutočniť mier, keď nie ste v srdci s Ježišom. Preto vás pozývam ku svätej spovedi, aby Ježiš bol vašou Pravdou a mierom.
(Pozn. Ježiš Kristus v deň svojho vzkriesenia povedal apoštolom: "Prijmite Ducha Svätého, komu odpustíte hriechy, odpustia sa mu, komu zadržíte, zadržia sa mu" (Jn 20, 22-23).
Tým Kristus ustanovil sviatosť pokánia. Moc odpúšťať a zadržiavať hriechy prešla z apoštolov na biskupov, biskupi ju dávajú kňazom. Duchovná moc Cirkvi môže byť odovzdávaná iba položením rúk na apoštolov. Kristus chcel, aby to odpustenie Božie bolo zviditeľnené Cirkvou. Kristus dal kňazom a biskupom pomoc - vedenie Duchom Svätým (ktorý na nich zostúpil, podľa Písma svätého), aby mohli rozlišovať, čo je hriech a čo nie je.)
Pripravujte sa vnútorne aspoň pol hodiny pred svätou omšou, lebo je to vôbec to najväčšie, čo existuje.
Dnes vás pozývam, aby ste obetovali svoje kríže a svoje utrpenie na moje úmysly.
Nepozerajte s opovrhnutím na chudobného, ktorý vás prosí o kôrku chleba. Nevyháňajte ho od vášho plného stola. Pomôžte mu, potom Boh pomôže i vám.
Otvorte sa Bohu a Boh vám dá, čo potrebujete.
Pokoru, modlitbu a skutky lásky. Nehľaďte na materiálne.
Vypnite televízor a odstavte rôzne veci, ktoré vám nie sú osožné.
Vedzte sa tiež postiť od televízie. Je to reťaz, ktorá vás robí neschopnými modliť sa. Televízia zaujala v rodinách miesto patriace Bohu.
Predovšetkým sa zrieknite televíznych programov. Pre vaše rodiny sú veľkým nebezpečenstvom. Podobne sa zrieknite i alkoholu a cigariet a rozličných zábav.
Dnes je toľko opustených detí, toľko usmrtených v matkinom tele. Milé deti, modlite sa, aby bolo čoraz menej matiek, ktoré zabíjajú svoje nenarodené deti.
Plod pokoja je láska a plod lásky odpustenie. Ja som s vami a všetky vás nabádam, dietky, aby ste najprv odpúšťali v rodine a potom budete môcť odpúšťať i druhým.
Boh Ma k vám posiela z lásky, aby som vám pomohla pochopiť, že bez Neho nie je budúcnosť ani radosť, a predovšetkým nie je večná spása. Boh sa dáva tomu, kto Ho hľadá.
Svätí mučeníci zomierali, svedčiac: "Ja som kresťan a Boha milujem nadovšetko!" Boh vás povolal, aby ste zvláštnym spôsobom boli radostne vystretými rukami k tým, ktorí neveria, aby vaším príkladom života dostali vieru a lásku k Bohu.
Boh Mi dáva tento čas ako dar pre vás, aby som vás mohla poučovať a viesť cestou spásy. Teraz, drahé deti, nechápete tú milosť, ale čoskoro príde čas, keď budete smútiť za týmito posolstvami. Prostredníctvom ruženca Mi otvorte svoje srdce, a tak vám budem môcť pomôcť.
Moje oči a moje Srdce budú tu, aj keď sa už viac nebudem zjavovať.
Boh Mi dovolil, aby som s vami zostala tak dlho, a preto vás, dietky, pozývam, aby ste s láskou žili posolstvá, ktoré vám dávam, aby ste ich prenášali do celého sveta - tak, aby rieka lásky tiekla do ľudstva plného nenávisti a nepokoja.
Dietky, prajem si, aby ste vy všetci boli aktívni v tejto dobe, ktorá je prostredníctvom Mňa zvláštnym spôsobom spojená s Nebom. Modlite sa, aby ste pochopili, že ste všetci potrební svojím životom a príkladom pri šírení spasenia. Budem sa za vás prihovárať, aby ste boli svetlom. Pomôžte druhým, lebo pomáhajúc im, aj vaša duša nájde spasenie.
Dnes vás pozývam, aby ste sa otvorili Bohu Stvoriteľovi, aby vás zmenil. Prostredníctvom vás si prajem obnoviť svet. Vy ste dnes soľou zeme a svetlom sveta.
Nemám právo nikomu vnucovať, čo má robiť. Dostali ste rozum a vôľu.
Bližšie k Bohu
Skupinka mladých veriacich, spočiatku iba desať členná, ktorá sa vytvorila okolo vizionárov, sa začala stretávať ako modlitbová skupina. Gospa od nich žiadala, aby Jej boli svojimi modlitbami k dispozícii. Gospa sa začala vizionárom zjavovať pravidelne a cez nich sa prihovárať skupine. Neskôr sa pripájali pútnici. Skupina rastie. Všetci zažili podivuhodné veci a v "Gospinej škole" sa veľa naučili, ale o tom zatiaľ nemôžu hovoriť. Vizionár Ivan je v tejto skupine prítomný najčastejšie.
Druhá (veľká) modlitbová skupina vznikla na výslovné želanie Gospy, ktoré vyjadrila prostredníctvom Jeleny v máji 1983. Mali to byť mladí ľudia, ktorí by sa chceli úplne zasvätiť Bohu. Skupinu viedol páter Tomislav Vlašič. V r. 1986 Gospa požiadala pátra Vlašiča prostredníctvom vizionára, aby založil spoločenstvo. Kráľovná pokoja, sme celkom tvoji - cez Máriu k Ježišovi. Členovia spoločenstva zložili sľuby a prijali rehoľné rúcha. Spoločenstvo uznal arcibiskup v Chieti.
Manžel Marije Pavlovičovej Paolo Lunetti, v Taliansku založil - inšpirovaný Medžugorím - viac modlitbových skupín.
V Rakúsku je asi 300 týchto skupín, ktoré sa snažia žiť podľa posolstva z Medžugoria. V anglickom v Aylesforde sa každoročne koná stretnutie medžugorských pútnikov. Pri sv. omši bolo 64 koncelebrantov. Na tieto stretnutia prichádza stále viac anglikánov a veriacich z iných kresťanských cirkví.
Gospa od členov modlitbových skupín žiada postiť sa v stredu a v piatok o chlebe a vode, denne sa modliť najmenej tri hodiny (ak nemôžu kvôli škole alebo práci, aspň pol hodiny ráno a pol hodiny večer), podľa možnosti každý deň sa zúčastniť sv. omše s Eucharistiou, raz týždenne prísť do modlitbného spoločenstva atď.
Podľa slov pátra Ljubičiča - sú aj takí členovia skupín, ktorí dostali dar modlitby a denne sa modlia 12 - 15 hodín.
Vizionárka Mirjana, matka dvoch detí v r. 1995: "Vstávam o pol piatej, aby som mala hodinu a pol na modlitbu, prv ako sa ostatní zobudia. Počas dňa sa s deťmi vždy pomodlím radostný ruženec. Večer sa modlíme celý ruženec a 70 Otčenášov. To už ale bez detí. Potom sa modlím ešte modlitby na želanie Panny Márie."
Vizionár Ivan: "Denne sa modlím tri hodiny, ako si to želá Gospa. Ráno, na poludnie a večer. V r. 1984, predtým, než som išiel na sv. omšu, zrazu prišla Gospa a povedala mi, aby som kňazom oznámil, že si praje, aby sme sa modlili 3 hodiny denne."
Dva mesiace po prvom zjavení sa vizionári spýtali Gospy, aký pôst je najlepší: "Pôst o chlebe a vode."
Vicka: "Gospa od chorých nežiada, aby sa postili o chlebe a vode, ale aby sa z lásky k Ježišovi zriekli v ten deň niečoho iného, čo im je milé."
(Otec Zovko povedal, že chleba sa v pôstny deň môžeme najesť dosýta.)
Tajomstvá
V priebehu svojich zjavení Gospa postupne deťom oznamovala, a to každému zvlášť, tajomstvá. Spolu ich má byť desať. Tajomstvá obsahujú jednotlivé obdobia budúceho vývoja udalostí, týkajúcich sa celého ľudstva, sveta i samotného Medžugoria. Vizionári nesmú tajomstvá prezradiť. Zo zverených tajomstiev dve sa majú uskutočniť pred veľkým znamením, o ktorom Gospa povedala, že ho dá na vrchu - na mieste prvých znamení. Toto znamenie bude tretím tajomstvom. Tajomstvá majú prichádzať v krátkych odstupoch, jeden po druhom.
Vie sa, že niektoré z desiatich tajomstiev sú nepriaznivé, a tiež, že tretie, štvrté, piate a šieste sú prevažne priaznivé. Nepriaznivé sú následkom hriechu ľudstva a môžu byť anulované obrátením sveta.
Medžugorský farár Vlašič v decembri 1983 napísal na základe výpovedí vizionárov list Svätému Otcovi. Okrem iného v ňom píše, že deviate a desiate tajomstvo hovoria o treste za hriechy sveta. Modlitbou a pokáním môže byť trest zmiernený alebo aj odvrátený. Zlo, ktoré svetu hrozilo podľa obsahu siedmeho tajomstva, bolo zmiernené pôstom a modlitbou. Výstrahami budú isté udalosti na Zemi. Príde k nim za života Mirjany. Podľa jej slov stojíme blízko udalostí, ktoré predpovedala Panna Mária.
Otec Bubalo sa opýtal Ivanky, či jej Gospa ukázala niečo z deviateho tajomstva. Ivanka: "To by som zomrela, keby mi priebeh uskutočnenia deviateho tajomstva ukázala."
Mirjana si - podľa želania Gospy - za dôverníka zvolila pátra Petra Ljubičiča. Desať dní pred uskutočnením tajomstiev mu písomne oznámi, čo sa stane. On si ich po týždni pôstu a modlitieb môže prečítať a zverejniť tri dni predtým, ako sa majú uskutočniť.
Páter Ljubičič: "Podľa všetkého, prvé tajomstvo sa týka Medžugoria. Prvé dve tajomstvá sú napomenutie pre nás všetkých. Každý, kto sem po tejto udalosti príde, sa presvedčí, že tu Matka Božia bola, že tieto deti hovorili pravdu. To bude dôkaz.
Gospa sľúbila, že v Medžugorí urobí veľké znamenie. Bude krásne, veľké, náhle, nepretržité, hmatateľné a nezničiteľné. Keď sa toto znamenie objaví na hore Crnica, mnoho ľudí uverí, vystúpi na horu a bude prosiť o milosť i odpustenie. Pred znamením v Medžugorí nastanú v mnohých oblastiach sveta predznamenia ako varovanie pre svet. Gospa povedala, že mnohí uveria, až keď príde to sľúbené znamenie, že tam potom pobežia, aby prosili o milosť odpustenia, ale už bude neskoro. Čas milosti, ktorý prežívame teraz, sa skončí."
Jakov: "Videl som znamenie na vlastné oči. Viem presný deň, kedy sa uskutoční."
Ivanka a Mirjana poznajú už 10 tajomstiev. Vicka, Marija, Ivan a Jakov majú zatiaľ po 9 tajomstiev.
Všetci vizionári okrem Marije Pavlovičovej poznajú aj presný čas, kedy sa to má stať.
Dňa 25. júna 1986 Mirjana informovala talianskych pútnikov, ako sa prezradia tajomstvá: "Gospa mi dala jednoduchý, špeciálny list, na ktorom je napísaných 10 tajomstiev. Je z takého materiálu, ktorý sa nedá opísať... Nie je to ani papier, ani tkanina. Písmo nevidno, no vo vhodnom čase list odovzdám vyvolenému kňazovi. On dostane dar, aby prečítal najskôr prvé tajomstvo, neskoršie aj ostatné."
Ivanka od Gospy dostala písomné pokyny pre pápeža, ako má konať v určitých zložitých situáciách, ktoré do konca storočia nastanú. Sú napísané na zvláštnom materiáli, podľa opisu niečo medzi pergamenom a hodvábom.
Ivanka: "Ľudia sa ma pýtajú na budúcnosť Medžugoria, na budúcnosť Cirkvi. Ale to sú tajné veci, na tieto otázky nesmiem odpovedať."
Gospa: "Tu sú tajomstvá, deti moje. To je to, o čom sa nevie, a keď sa to dozvie, už je neskoro! Chcela by som, aby Mi Pán dovolil, aby som vám aspoň trochu vysvetlila tajomstvá, ale už toto je priveľa milostí, ktoré vám ponúka. Porozmýšľajte, koľko Mu ponúkate vy! Kedy ste sa naposledy zriekli niečoho kvôli Pánovi?"
Dr. Stopar, univerzitný profesor, psychiater a parapsychológ (všeobecné lekárstvo študoval v Grazi, psychiatriu a hypnoterapiu v Berlíne, parapsychológiu vo Freiburgu), uviedol Mariju do hypnotického spánku. Dal jej príkaz, aby mu povedala obsah jedného tajomstva. Obsah tajomstva mu prezradila. Dr. Stopar však zachováva tajomstvo v mlčanlivosti, vzhľadom na zaviazanosť lekárskemu tajomstvu.
Malý Jakov pri policajnom výsluchu svoje tajomstvo neprezradil, ani keď naňho namierili pištoľ.
Keď všetci šiesti vizionári budú mať zverených 10 tajomstiev, zjavenia sa po určitom čase skončia a začnú sa plniť tajomstvá, ktoré im Gospa dala.
Vicka povedala, že tretie tajomstvo (znamenie) príde počas jej života, keď už len jeden z vizionárov bude mať každodenné zjavenia. (Mesačné posolstvá z Medžugoria uverejňuje každý mesiac časopis M ROSA.)
Dňa 5. septembra 1981 Gospa vizionárom povedala, čo sa stane s ľuďmi, ak sa neobrátia.
Posolstvo Mirjane z 18. 3. 1995: "Ak budú vaše srdcia otvorené voči Otcovi a budú plné lásky voči Nemu, potom prečo sa máte báť toho, čo príde? Strachujú sa tí, ktorí nemilujú, pretože očakávajú trest, pretože vedia, akí sú prázdni a zatvrdnutí."
Samotní vizionári sa do budúcnosti pozerajú s optimizmom. Marija Pavlovičová-Lunettiovámá dve deti: "Túžim mať ešte viac detí!"
Mirjana, matka dvoch detí: "Nikdy sme nehlásali prognózy o budúcnosti. To Gospa nechcela. Dôverujem Božej láske, a preto som sa ani neobávala priviesť deti na svet. Gospa nezvestuje niečo tvrdé. Ona vidí, že veľa ľudí žije v strachu z budúcnosti. Prichádzajú sem a s úzkosťou sa pýtajú, či Gospa hovorila o tom, čo sa má stať vo svete. Tento postoj nie je dobrý. Nemáme si klásť všetky tieto otázky ohľadne budúcnosti, ale máme žiť lásku. Nemajte strach mať deti. Mali by ste mať skôr strach ich nemať. To prichádza priamo od Gospy. Až budú zverejnené tajomstvá, pochopíte, prečo bolo dôležité mať mnoho detí. Čo myslíte, prečo ja sama si prajem mať veľa detí? Naučila som sa, že všetok strach a tieseň, čo bude a ako bude, je úplne zbytočný. Treba vložiť svoj život a rodinu do Božích rúk a byť si istý, že nás Boh neopustí, že nám pomôže. Napriek všetkým našim ťažkostiam, trápeniam, strádaniam. On koná to, čo je pre nás najlepšie."
Uzdravenia
Susan Whitemorová, 22-ročná Američanka zo štátu Connecticut: "Ako 18-ročná som mala zápal mozgu. Lekári zistili encefalitídu. Hrozné bolesti mi bránili v chôdzi. Vypravila som sa na cestu do Medžugoria (na invalidnom vozíku). Dňa 1. 7. 1991 som sa stretla s otcom Zovkom. Keď ma žehnal, bola som zaplavená nejakým teplom, pokojom, radosťou. Celkom náhle som sa začala cítiť dobre. Mohla som zostúpiť z vozíka. Bez akejkoľvek pomoci som mohla vystúpiť na Podbrdo." Susan sa vrátila domov na svojich vlastných nohách, úplne zdravá.
Nikola Pacini sa narodil 13. 11. 1977 vo Florencii. Mal ťažkú chorobu (distrophia muscularia), ktorá postupne deformuje svaly a spôsobuje smrť. Od mája 1986 nemohol chodiť. V novembri 1990 mal sen: "Videl som mramorovú sochu, ktorá stojí pred kostolom. (Pozn.: Nikdy predtým ju nevidel, ani na obrázku.) Naraz akoby socha ožila, ukazovala na mňa a hovorila: °Poď sem, poď sem!° Potom som sa prebudil a rozhodol ísť do Medžugoria. Keď sme prišli k soche pred kostolom, naraz mi bolo vnuknuté, aby som vstal z vozíka. Na prekvapenie ostatných som sa zdvihol a začal som chodiť. Od tej chvíle som úplne v poriadku."
Pani Diana Basileová sa narodila v r. 1940 v Taliansku. Od r. 1972 je chorá. Má sklerózu multiplex. Čiastočne prestala ovládať svoje údy (dermatose perineale). Oslepla na pravé oko. Cestovala do Medžugoria: "Vo chvíli zjavenia som videla ako vo filme niekoľko udalostí zo svojho života, na ktoré som úplne zabudla. Na druhý deň som išla 10 km peši z obce Ljubuški do Medžugoria. Môj muž, prakticky neveriaci, už verí."
Pani Basileová dnes vidí. Milánska univerzita vydala o jej uzdravení zborník so 130 dokumentmi.
Talianska televízia a iné masovokomunikačné prostriedky podrobne informovali o speváčke populárnej hudby Lole Falana z Kalifornie, ktorá sa vyliečila zo sklerózy multiplex, i Antoniovi Pirasovi zo Sardínie, ktorý bol vyliečený z nádoru i ochrnutia, keď mu jeho duchovný otec priniesol domov kamienok z miesta zjavenia v Medžugorí.
Karlo Ivankovič z Ljubušiek (nar. 1. 8. 1940), ochorel na žltačku (hepatitis B). V mostarskej nemocnici nemohol už 25 dní prijať nijakú stravu. Pečeň mu úplne vypovedala službu. V posledný deň už nevnímal ani okolie. V piatok 18. novembra 1983 lekári povedali: "Bude žiť už iba jednu noc."
Večer počul hlas: "Dieťa moje, čoho sa bojíš? Čo ťa trápi?"
Tu sa zrazu nachádzal v medžugorskom kostole. Slávila sa večerná sv. omša, hlavným celebrantom bol farár Pervan, v zelenom ornáte (to sa neskôr potvrdilo). Hlas Karlovi povedal: "Dieťa moje, neboj sa, všetko bude dobre."
Ráno povedal lekárom: "Cítim sa fantasticky. Som hladný, dajte mi jesť!"
Lekári zistili, že je zdravý a po žltačke nebolo ani stopy. Vzdal sa svojej práce taxikára a stal sa sprievodcom pútnikov v Medžugorí.
Tridsaťročný Francúz Martial de Montbron bol v dôsledku poškodenia chrbtice ochrnutý. Priatelia ho vyniesli na miesto prvých zjavení na nosidlách. Zrazu sa posadil a vyskočil na nohy.
Frances Russellová z Bostonu utrpela pracovný úraz. Mala zranené kĺby, svaly a nervy. Absolvovala 5 operácií. Nemohla pohybovať krkom, ruky nezdvihla k hlave. Počas 16 rokov sa mohla pohybovať iba pomocou barlí. Väčšiu časť života trávila v nemocniciach. Lekári jej povedali, že už pre ňu nemôžu nič urobiť. Dňa 11. 4. 1996 prišla do Medžugoria: "Otec Zovko sa modlil. Ako vo filme som videla celý svoj život. V srdci som počula slová - Daj mi svoje ranené srdce!" - Od 13. 4. 1996 Frances chodí bez barlí a je uzdravená.
Belgičan De Bus de Warnaffe: "Nemohol som už normálne chodiť. Skleróza. Do Medžugoria som prišiel s barlami. Pocítil som tam prítomnosť Márie. V kostole bolo toľko ľudí, že som sa nemohol opierať o barly. Jednoducho na ne nebolo miesto. Pomaly som vychádzal s ostatnými, barly som niesol pod pazuchami. Chvíľu trvalo, kým som pochopil, že barly už nepotrebujem, najmä keď som išiel dolu schodmi. Dnes organizujem púte do Medžugoria a privádzam sem skupiny z Belgicka."
Rita Klausová, učiteľka v katolíckej škole, 26 rokov trpela na sklerózu multiplex. Bola pripútaná na invalidný vozík: "Zažila som Medžugorie dávno predtým než som vôbec dačo o zjaveniach počula. Snívalo sa mi, že som prišla do nášho kostola. Ak prídeš..., uvidíš moju Matku! List bol podpísaný - Ježiš! Zrazu som sa ocitla v medžugorskom kostole... a uvidela Matku Božiu. Keď som však prvý raz čítala o mieste zjavení, náhle som si uvedomila, že to bol medžugorský kostol, ktorý som vtedy vo sne videla. Nikdy nezabudnem na ten deň, keď som uzdravená vstala z invalidného vozíka (19. júna 1986). Keď som na vozíku vstúpila do triedy, vysvetľoval práve učiteľ žiakom, že všetky zázraky, ktoré sa pripisujú Ježišovi, sú celkom prirodzenými javmi. Moje mnohými operáciami deformované nohy sa znovu narovnali. Ani neviem, ako som sa dostala domov. Okrem jedného, považujú všetci lekári, ktorí ma 26 rokov liečili, moje uzdravenie za nadprirodzené. Moji kolegovia v škole mi dali jasne najavo, že ak pred svojimi žiakmi spomeniem svoje uzdravenie a Medžugorie, budem musieť rátať s výpoveďou."
Rita je dnes známa na celom svete. Vedie skupinové stretnutia a vydáva svedectvo.
Šestnásťročná Florencia Majurelová z Montpellieru je mongoloidná a hovoriť môže len horko-ťažko. Dňa 15. 8. 1994 ide so svojou matkou ku krížu na úpätí Podbrda. Začne spínať ruky a prepletať prsty, čo nikdy nemohla urobiť. Matke povie, že videla Svätú Pannu. Deň nato prvýkrát vo svojom živote začne recitovať "Zdravas Mária, milosti plná", i keď nikdy nemohla vysloviť slová modlitby.
Civija Kuznová zo Stolca vydáva svedectvo o uzdravení 22. augusta 1981. Jedenásť rokov trpela na plyartritídu. Liečili ju v Stolci, Mostare, Čapljine. Predtým jej opuchnuté nohy a ruky spôsobovali bolesť a znemožňovali pohyb.
V auguste 1981 svedčí tiež sestra Božidara Čapičová z Metkoviča o svojom okamžitom a úplnom vyzdravení. Predtým trpela na obličky a na jedno ucho už nepočula. Liečili ju bez úspechu.
Mária Saličová, nar. 7. 2. 1960 v Andrijeviciach, mala nádor na kolene, ktorý jej operovali v belehradskej nemocnici. Jej stav sa zhoršoval. Lekári pomýšľali na amputáciu nohy. Jej matka sa modlila v Medžugorí. Skôr než sa matka vrátila, dcérka úplne vyzdravela.
Nancy Lauuerová z Massachusetts (USA): "Vtom som pocítila, že bolesti prestávali a veľmi silne som pocítila prítomnosť Matky Božej. Prstami som mohla začať hýbať, a keď sa zjavenie skončilo, bolesti načisto prestali. Neverila som tomu, a preto som barly neodhodila. Ja si vezmem svoje barly domov."
Dňa 8. augusta 1983: okamžité uzdravenie Márie Brumencovej (Poľskava 103, Maribor). Postihnutá mala mliaždivú zlomeninu chrbticového stavca Th-1 v dôsledku pádu. Od 8. júna 1982 nosila kazajku. Na púti 8. augusta 1983 bola uzdravená. Na posledných snímkach nebolo stopy po zranení.
Sestra Elvíra Petrozziová založila v Medžugorí komunitu pre liečbu narkomanov. Táto komunita má najvyššie percento úspešnosti zo všetkých inštitúcií tohto druhu na svete - 90 percent mladých nakromanov, ktorí tam vstupujú, sa zo závislosti vylieči.
Páter Oreč, medžugorský farár, v r. 1991 vypovedá, že sa stále hlásia ľudia, ktorí tvrdia, že v Medžugorí alebo v súvislosti s ním, boli zázračne uzdravení. Niektorí z nich prikladajú aj lekárske osvedčenia.
Len na farskom úrade v Medžugorí bolo do roku 1996 ohlásených viac než 400 uzdravení. Lekári z Chorvátska a z cudziny sa týmito prípadmi stále zaoberajú. A koľko je tých neohlásených?
Cez Jelenu nám Gospa sprostredkovala modlitbu za chorého: "Ó, môj Bože, tento chorý, ktorý je teraz pred Tebou, prišiel, aby Ťa poprosil o to, čo sa mu zdá byť najdôležitejšie: to, čo si želá, pociťuje ako najdôležitejšie. Ale Ty, Pane, vlož mi do srdca tieto slová: °Hlavné je, aby bola duša zdravá!° Pane, nech sa na ňom vo všetkom splní Tvoja svätá vôľa! Ak chceš, nech získa zdravie. Ak je to však Tvoja vôľa, nech nesie ďalej svoj kríž. Prosím Ťa za nás, ktorí sa zaňho modlíme: Očisti naše srdcia, aby sme boli hodní, aby si cez nás darúval svoju svätú milosť. Ochraňuj ho a uľahči mu jeho bolesti! Nech sa na ňom splní Tvoja svätá vôľa a nech sa na ňom prejaví Tvoja Božská láska. Pomôž mu, aby trpezlivo znášal svoj kríž." (Potom sa 3 x modlí Sláva Otcu.)
Ďalšie udalosti
Dňa 14. apríla 1982 mala Mirjana zvláštne zjavenie. Kľakla si a práve sa chcela prežehnať, keď sa jej zjavil satan. Ponúkol jej krásu a úspech, ak sa zriekne Boha a Matky Božej. Odmietla. Potom zmizol a prišla k nej Gospa.
Gospa ukázala vizionárom raj, peklo a očistec.
Ivan uvidel vo vízii Ježišovo umučenie.
Dňa 9. septembra 1997 sa Gospa zjavila na hore s tromi anjelmi.
V roku 1981 Jakov podal Gospe pri príležitosti Jej narodenín ruku a povedal: "Drahá Gospa, želám Ti šťastné narodeniny!"
Gospa chytila podávanú ruku.
Dňa 2. 8. 1981 pri zjavení Mariji vyzvala Gospa cez vizionárku asi 40 prítomných, aby sa Jej dotkli. Tí postupne prichádzali k Mariji, ktorá im ukázala, kde sa môžu Gospy dotknúť. Tie mnohé dotyky zanechali na Gospiných šatách špinavé odtlačky (za hriechy). (Pozn.: Písmo sväté: "Meno panny bolo Mária" (Lk 1, 26-41). "Hľa, panna počne a porodí syna" (Mt 1, 22-23). Duch Svätý poučil Jozefa, že Mária sa v panenstve stala Matkou Božieho Syna, preto neporušil jej panenstvo (Mt 8, 18-25). Výraz "ale nepoznal ju, kým neporodila syna" je hebraizmus a doslovný preklad latinského textu, ktorý treba chápať podľa zmyslu. Hebraizmus "kým (až) neporodila" bol zaužívaný výraz východného človeka. Vidno to aj z : "Saulovej dcére Michol sa nenarodil syn až do dňa jej smrti" (2 Sam 6, 23). Spojka "až" (kým) tu nepoukazuje na to, čo bude, ale na fakt, ktorý sa stal, alebo nestal.
"I porodila prvorodeného syna" (Lk 2, 7). "Prvorodený" znamená prvého narodeného syna, ktorý mal právo na dedičstvo. Je to právny výraz a používa sa bez ohľadu na to, či nasleduje ďalší potomok alebo nie. "Kým ešte hovoril zástupom, vonku stála jeho matka a bratia" (Mt 12, 46). Ježišovi "bratia" neboli jeho vlastní bratia, ale blízki príbuzní. V hebrejčine a aramejčine slovo "brat" znamená aj brata, aj bratranca. Zo štyroch Ježišových "bratov", ktorých mená spomína Evanjelium (Jakub, Jozef, Šimon a Júda) (Mt 13, 55), sa o dvoch z nich viackrát hovorí, že boli synmi inej Márie - Kleopasovej, a nie Panny Márie: Mária, Jakubova a Jozefova matka (Mt 27, 56; Mk 15, 40). U Jána 19, 25 sa hovorí: "Pri Ježišovom kríži stála jeho matka, sestra jeho matky Mária Kleopasová" - je jasné, že dve sestry sa nemohli volať tým istým menom Mária.
V Starom zákone je veľa podobných miest: Abrahám a jeho synovec Lót sa volajú bratmi (Gn 13 ,8; 14, 12; 14,16). Kto študuje históriu, dobre vie, že slová "brat a sestra" používali Semiti aj pre príbuzných ako je bratranec, sesternica. Aj teraz, keď chce Arab povedať, že dvaja ľudia sú naozaj bratia, musí to povedať takto: "synovia toho istého otca" alebo "deti tej istej matky". Už sv. Ignác Antiochijský, ktorý zomrel okolo r. 107 (čiže bol súčasník apoštolov) dostáva do kresťanskej literatúry pojem ustavičného panenstva Ježišovej Matky.)
Gospa pri príležitosti narodenín jednotlivých vizionárov ich vždy objíme.
Vicke sa Gospa zjavila v máji 1996 v Ríme.
Marija hovorí o zjavení na Vianoce 1995, keď sa Gospa zjavila s malým Ježiškom v náručí: "Malý Ježiš naraz pozdvihol ručičku a začal sa hrať so závojom svojej Matky. Potom pomaly a nesmelo vystrčil spod závoja oči, potom celú hlavu a pozrel sa nám do tváre. Usmial sa na nás a zase schoval hlavičku pod závoj."
Vicka: "Gospa nás vyzýva a hovorí, že je dôležitejšie sa zúčastniť na svätej omši, ako stretnúť sa s Ňou. Totiž prijať Ježiša je viac, ako len cítiť jej prítomnosť."
Mirjana: "Najdôležitejším posolstvom, ktoré od nás žiada, je účasť na svätej omši, nielen v nedeľu. Ona nám vizionárom dala príklad: °Keby ste mali voliť medzi Mnou a svätou omšou, potom sa rozhodnite pre sv. omšu."
Ivan a Mirjana povedali, že Gospa im často hovorila o víťazstve Nepoškvrneného Srdca, ale že to nemôžu povedať.
Začiatkom januára 1982 niektorí pútnici videli Gospu kľačať. Vizionári sa na to spýtali Gospy. Odpovedala: "Je pochopiteľné, že sa modlím pod krížom. Kríž je znak spásy. Môj Syn trpel na kríži, na kríži vykúpil ľudí, spása prichádza z kríža."
Posolstvo z 18. 7. 1985: "Dnes vás vyzývam, prineste si do svojich domov viac posvätených vecí a noste každý niečo posvätené pri sebe. Požehnávajte všetky predmety, tak vás bude satan menej pokúšať, lebo budete mať proti nemu štít."
Raz Vicka povedala, že Gospa sa nad nimi dlho modlila, ale Vicka nerozumela slovám, čo hovorí. Je presvedčená, že Gospa hovorila v materinskej reči jej zeme.
V rokoch 1993-1995 Gospa začala diktovať Ivanke, Jakovovi, Mariji a Vicke svoj životopis. V decembri 1994 Vicka oznámila, že rukopis má už hotový a že čaká iba na pokyn Gospy, aby ho mohla predložiť na publikovanie.
Rockový hudobník Michael O'Brien z Clevelandu, Ohio, išiel do Medžugoria na prehováranie svojej matky. Michael: "Stáli sme zhromaždení okolo Vicky. Bola zaujatá dávaním autogramov. Náhle začala písať niečo na papier. Potom mi dala tento popísaný papier a povedala, že je to odkaz pre mňa od Gospy. Poprosil som vášho sprievodcu o preklad: "S tvojimi schopnosťami a talentom môžem priviesť mládež k Bohu."
V posledných dvoch rokoch Michael spieva nábožné piesne a všade hovorí svedectvo pre mladých.
Sestra Emmanuela svedčí o jednom anglicky hovoriacom kňazovi, ktorý prežíval ťažkú krízu. Prišiel do Medžugoria. Tu sa Vicka modlila za chorých. On tiež pristúpil bližšie a Vicka položila na neho ruku. (Bol oblečený v civile a nič nenasvedčovalo tomu, že je kňaz. Vicka ho nepoznala.) Keď sa pomodlila, usmiala sa a povedala: "Do videnia, otče."
Odkiaľ vedela, že je kňaz?
Vicka: "Gospa povedala: 'Drahé deti, po smrti je večnosť. Reinkarnácia neexistuje."
Gospa: "Nie je správne učiť ľudí, že sa narodíme viackrát, že vystriedame viac tiel. Rodíme sa len raz. Telo utvorené zo zeme sa po smrti rozloží a nikdy neožije."
Gospa povedala Mirjane: "Pre Boha rozvod neexistuje."
Vizionári sa spytovali Gospy na skutočný deň jej narodenín. Povedala im, že deň jej narodenín je 5. august, a v roku 1984 bolo práve 2000 rokov od jej narodenia.
Mirjana: "Mnohokrát som chcela Gospu namaľovať, ale bez úspechu. Jej krása je za hranicami našich vyjadrovacích schopností."
Jelena: "Raz mi Gospa ukázala Afriku. Ukázala mi domy z blata. Bola tam mama s dieťaťom. Dieťa plakalo. Utíšila ho a išla do vedľajšieho domu pýtať niečo na jedenie, lebo dieťa jej zomieralo od hladu. Susedia jej povedali, že oni sami nemajú. Dieťa zomrelo a mama plakala.Gospa mi ukázala Áziu. Jeden človek zabíjal druhého. Bolo to strašné. Ľudia sa báli. Potom mi ukázala Ameriku. Dvaja mladí ľudia fajčili drogu. Hlava ma rozbolela, keď som videla, ako brat brata pichol do srdca."
Stanovisko k zjaveniam
Postoj juhoslovanských kňazov je zväčša zdržanlivý. Len málo domácich kňazov prichádza do Medžugoria.
Mostarský biskup Žanič mal spočiatku veľmi priaznivý postoj. V auguste 1981 sa vyjadril pre oficiálny časopis Juhoslovanskej biskupskej konferencie "Glas koncila":
"Deti neklamú."
Pri birmovke v Medžugorí 25. 7. 1981 povedal: "Pevne verím, že títo mladí ľudia neklamú. Tí, ktorí o veci písali (negatívne), nemali teologické vedomosti. A mýlili sa, keď hovorili, že po Ježišovi Kristovi sa už nemôžu robiť zázraky."
Biskup Žanič zmenil neskôr svoje stanovisko na negatívne. Na skúmanie udalostí v Medžugorí ustanovil 4-člennú komisiu, ktorú neskôr rozšíril na 14-člennú. Vo vyhlásení Juhoslovanskej biskupskej konferencie z 10. apríla 1991: "Na základe doterajších skúmaní nie je možné potvrdiť v Medžugorí nedprirodzené javy a zjavenia."
Dňa 2. mája 1986 bolo posledné zasadanie komisie na biskupskom úrade v Mostare. Zápisnica z tohto zasadania nebola nikdy zverejnená.
Vojna
Potom idylu v Medžugorí narušil sám diabol prostredníctvom ľudí. V Juhoslávii vypukla vojna. V decembri 1991 už utekalo pol milióna utečencov. Zničené domy, viac než 270 zbúraných kostolov. Tisíce obetí, medzi nimi ženy, deti.
Dňa 10. apríla 1992 prišiel z Medžugoria na Slovensko fax: "Dnes dopadla na Medžugorie pred kostol 250-kilogramová bomba, ktorá nevybuchla."
Dňa 15. má2ja 1992 dopadlo vo vzdialenosti menšej ako 300 m od kostola 6 bômb. Kostol ostal neporušený, neboli žiadne obete na životoch.
Obliehanie Medžugoria Srbmi sa skončilo tým, že srbskí vojaci v okolitých horách dostali týfus a boli prinútení vyhľadať pomoc u svojich nepriateľov - Chorvátov.
Dňa 10. decembra 1991 Gospa dala Mariji tento odkaz: "Ľahko by som mohla zastaviť túto vojnu, keby tu bolo viacej ľudí, ktorí sa modlia a postia."
(Gospa v Medžugorí často opakovala: "Modlite sa za mier!" Ľudia v Juhoslávii boli predtým z toho rozpačití: "Prečo sa máme modliť za mier? Veď u nás mier je a to, čo sa deje vo svete, sa nás bezprostredne netýka." Rok 1991 ich šokujúcim spôsobom vyviedol z tejto pochybnej istoty.)
Vicka: "Veľa miestnych ľudí sa teraz modlí na Podbrde. Teraz už majú čas a túžbu modliť sa, ale Gospa prosila o to tisíckrát predtým. Teraz je každý ustarostený a chodí sa vypytovať, či Gospa nepovedala, kedy sa vojna skončí. Teraz to bude stáť omnoho viac modlitieb a obetí."
Don Cipriano Rossi z Unesca videl v septembri 1992 v Mostare toto: "Oddiel vojakov vypálil 10 kostolov a 12 katolíckych cintorínov zrovnal so zemou."
Na mostarský kláštor františkánov zaútočili vyše 20-krát, 10-krát ho zapálili.
Do decembra 1992 opustili v Bosne a Hercegovine svoje domovy dva milióny ľudí, 120 000 našlo svoju smrť, 150 000 bolo ťažko ranených. Všetci biskupi z Bosny a Hercegoviny stratili veľkú časť svojich diecéz. Z katedrálneho chrámu mostarského biskupa ostali iba trosky. Mostarský biskup Žanič bol hospitalizovaný na psychiatrickej klinike v Splite.
Medžugorie bolo napadnuté tri razy, ale iba pár domov bolo poškodených, ranený nebol nik. V apríli 1993 žilo v medžugorskej farnosti 1100 utečencov.
Amerického pilota Scotta O'Gradyho zostrelili s jeho lietadlom F-16 cez vojnu v Bosne. Šesť dní sa skrýval sám, bez pomoci. Po záchrane vyhlásil, že mal videnia v súvislosti so zjavením Panny Márie v dedine Medžugorie. Povedal: "Ďakujem za svoju záchranu medžugorskej Madone... Počas šiestich dní, keď som blúdil po Bosne, mal som mnoho tajomných videní... Videl som čosi ako svetlo a lahodne znejúci hlas mi dodával odvahu."
Vojna v Juhoslávii nebola súčasťou desiatich tajomstiev.
Páter Ljubičič: "Vedel som o tejto vojne už 10 rokov dopredu." Mirjana mi povedala: "Matka Božia mi povedala, že Chorvátsko a Slovinsko budú slobodné (to znamená, že aj Bosna a Hercegovina), ale najskôr dôjde k vojne."
Ani nový mostarský biskup Perič nie je naklonený medžugorským zjaveniam (otec Zovko, niekdajší medžugorský farár, pri svojej ceste po Slovensku v r. 1995).
O vizionároch
Ivanka Ivankovičová - Elezová. Mala každodenné zjavenia od 24. júna 1981 až do 7. mája 1985, keď jej Gospa zverila posledné z desiatich tajomstiev a povedala jej, že bude mať po celý svoj život zjavenia raz do roka, a to vždy 25. júna, na výročie medžugorských zjavení. Gospa jej porozprávala všeličo o budúcnosti sveta a Cirkvi. Nesmie však o tom s nikým hovoriť, kým jej to nedovolí. Dňa 7. mája 1985 jej Gospa poskytla milosť ešte raz vidieť svoju mŕtvu matku. Ivanka žije v medžugorskej farnosti. Je vydatá a má tri deti.
Vicka Ivankovičová. Prvýkrát Gospu videla 24. júna 1981. Dodnes má každodenné zjavenia. Gospa jej zverila 9 tajomstiev. Vicka napísala životopis Panny Márie. Gospa jej povedala meno kňaza, ktorému má životopis odovzdať. Okrem Vicky a tohto kňaza nevie nik, kto to bude. Vicka bola chorá, mala bolesti. Dostala informáciu, že od 25. 9. 1988 sa bolesti skončia. Tak sa i stalo. Gospa rok rozprávala Vicke o budúcnosti sveta. Vicka tým zaplnila celé dva zošity. Žije v medžugorskej farnosti.
Marija Pavlovičová - Lunettiová. Gospu videla prvýkrát 25. júna 1981 a dodnes má každodenné zjavenia. Cez Mariju podáva Gospa mesačné posolstvo pre farnosť a svet, a to vždy 25. v mesiaci. Gospa jej zverila 9 tajomstiev. Svojmu ťažko chorému bratovi Marija poskytla jednu svoju obličku na transplantáciu. Jej brat sa po operácii cíti dobre, ona však odvtedy má problémy so zdravím. Deň pred operáciou jej Gopsa povedala, že pri operácii bude s ňou. Tak sa aj stalo. Marija sa vydala, má dvoch synov a žije v Taliansku.
Ivan Dragičevič. Gospa sa mu zjavuje denne od 24. júna 1981. Zverila mu 9 tajomstiev. Ivan žije v medžugorskej farnosti. Je ženatý a má jednu dcéru. Jemu jedinému ukázala Gospa jeho budúcnosť.
Jakov Čolo. Má každodenné zjavenia od 25. júna 1981 dodnes. Gospa mu zverila 9 tajomstiev. Jakovovi skoro zomreli rodičia. Od Gospy dostal posolstvá o budúcnosti sveta. Žije v medžugorskej farnosti. Je ženatý a má jedno dieťa.
Mirjana Dragičevičová - Soldová. Každodenné zjavenia mala od 24. júna 1981 do 25. decembra 1982. Vtedy jej Gospa zverila posledné tajomstvo a povedala jej, že po celý život bude mať zjavenia raz do roka, a to 18. marca - na svoje narodeniny. Od 2. augusta 1987, vždy 2. dňa v mesiaci, počuje hlas Gospy. Niekedy Ju aj vidí a modlí sa s Ňou za neveriacich. Gospa jej zverila 9 tajomstiev. (Jej tajomstvá má zverejniť páter Ljubičič.) Žije v medžugorskej farnosti. Je vydatá a má dve deti.
Jelena Vasilijová. Gospu vidí od r. 1982 vnútorným zrakom. Študuje teológiu v Amerike a v Rakúsku.
Marijana Vasiljová. Gospu vidí od r. 1982, tak isto ako Jelena. Vyštudovala zdravotnícku školu.
Počas všetkých rokov zjavení vizionári o nich nepochybujú. Za 16 a pol roka je to spolu viac ako 26 155 zjavení.
Ovocie Medžugoria
Mnohí hovoria: "My nepotrebujeme posolstvá, veď máme Evanjelium, kostol, Cirkev, sviatosti."
Je pravda, že to všetko máme. Ale napriek tomu je veľa hriešnikov, ateistov... Práve na pútnických miestach posolstvá Panny Márie a jej každodenná prítomnosť pomohli viacerým ľuďom nájsť vieru. Z Písma svätého: "Charizmy Ducha Svätého. Jeden dostáva... dar uzdravovania, iný schopnosť robiť zázraky, iný prorokovať" (1 Kor 12, 4-11).
"...vaši synovia a vaše dcéry budú prorokovať..." (Sk 2, 16-21).
"Kto prijme proroka ako proroka, dostane odmenu proroka" (Mt 10, 41).
"Ducha neuhášajte, proroctvami nepohŕdajte!" (1 Sol 5, 19-20).
"Vystúpia falošní mesiáši a falošní proroci a budú robiť znamenia a zázraky" (Mk 13, 21).
"Chráňte sa pred falošnými prorokmi... Poznáte ich po ovocí. Veď či oberajú z tŕnia hrozná, alebo z bodliakov figy? Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie, kým zlý strom rodí zlé ovocie" (Mt 7, 15-20).
Cirkev mala vždy právo a povinnosť takéto súkromné zjavenia skúmať a vysloviť o nich svoj úsudok. Keď ho vysloví príslušná komisia, tomuto úsudku sa podrobíme. Keby komisia zistila podvod alebo chorobný duševný stav vizionárov, podrobíme sa úsudku komisie.
Čo je ovocím Medžugoria? Medžugorská farnosť prijala 1100 vojnových utečencov. Vzniklo tu mnoho spoločenstiev - modlitbových, rehoľných, pre liečbu narkomanov, alkoholikov. Mnohé spovede, početné obrátenia.
Medžugorie sa stalo mocným ohniskom obnovy kresťanského života, ktorá sa odtiaľ spontánne šíri a priťahuje ľudí z celého sveta. Takáto duchovná aktivita nemá v modernej dobe obdobu. Za 15 rokov sem prišlo 22 miliónov pútnikov modliť sa, postiť sa, sláviť sv. omšu, adorovať pred Kristom. Na 10-te výročie zjavení prišlo do Medžugoria 150 000 pútnikov. Odhaduje sa, že Medžugorie navštívilo tisíc biskupov a kardinálov (Medžugorie č. 37/1995), taktiež 100 000 kňazov (Medžugorie II.).
Na 15. výročie zjavení sv. omšu celebrovalo 211 kňazov. V auguste 1997 sväté omše koncelebrovalo 3684 kňazov z domova i zo zahraničia.
V Medžugorí sa vyspovedalo vyše milióna ľudí. Medzi nimi tisíce takých, ktorí sa nespovedali viac ako 10, 20, 40 rokov.
Biskup Harris z Liverpoolu: "Spoveď, hlavný zážitok z Medžugoria: obnova a obrátenie... Na sviatok Povýšenia sv. Kríža som videl, ako viac než 50 františkánskych kňazov spovedá. Čo je pre mňa v Medžugorí zvlášť zjavné, je vnútorná potreba vyspovedať sa. Ľudia sú tu skutočne ochotní vojsť do seba a kajať sa."
Páter Dietrich von Stochausen z Nemecka: "Za pol druha roka som tu v spovednici strávil viac času ako za predchádzajúcich 22 rokov svojej kňazskej služby."
Vicka: "Gospa nám radí, aby sme pravidelne chodili na svätú spoveď, najmenej však raz mesačne."
Odpustky
Po odpustení hriechov pri spovedi nám vo väčšine prípadov ešte zostávajú dočasné tresty, ktoré si musíme odpykať buď tu na zemi, alebo v očistci. Dočasné tresty nám môžu byť odpustené, ak získame odpustky, ktoré nám udeľuje Cirkev.
Na získanie úplných odpustkov, keď nám Cirkev odpúšťa všetky ešte neodpustené dočasné tresty, je potrebné:
1. Vykonať skutok, ktorý Cirkev obdarila úplnými odpustkami.
2. Vyspovedať sa. (Spoveď možno vykonať niekoľko dní pred skutkom obdareným úplnými odpustkami. Jedna spoveď stačí na získanie viacerých úplných odpustkov, ak sa medzičasom nedopustíme hriechu.)
3. Pristúpiť k svätému prijímaniu (podľa možnosti v ten deň, v ktorý vykonáme skutok obdarený úplnými odpustkami).
4. Pomodliť sa niečo na úmysel Svätého Otca (stačí raz Otčenáš a Zdravas°), podľa možnosti v ten deň, keď vykonáme skutok obdarený úplnými odpustkami.
5. Úplné odpustky môže získať len ten, kto ľutuje všetky (aj všedné) hriechy a je rozhodnutý chrániť sa v budúcnosti všetkých hriechov. (vyňaté z katechizmu z r. 1990)
Na získanie úplných odpustkov treba splniť všetkých päť bodov.
Výňatok z katalógu odpustkov (Apoštolská administratíva v Trnave, č. 2695/1970):
Skutok obdarený odpustkami:
Príklady získavania odpustkov
Úplné odpustky môže získať ten, kto:
a. sa Najsvätejšej sviatosti klania aspoň pol hodiny.
b. Kto číta Písmo sväté s úctou k slovu Božiemu a na spôsob duchovného čítania aspoň pol hodiny.
c. Kto koná pobožnosť krížovej cesty pred riadne zriadenými stanicami.
d. Kto sa v kostole, vo verejnej kaplnke, alebo v rodine pomodlí aspoň päť desiatkov ruženca bez prerušenia.
Počas augusta 1997 bolo v Medžugorí rozdaných 181 000 svätých prijímaní.
Obrátenia
Albert Salazar z USA bol v rokoch 1981 až 1985 držiteľom svetového rekordu v maratónskom behu: "Môj otec mi poslal knihy o Medžugorí. Zobral som si do ruky knihu s Máriinými posolstvami a prečítal som si niekoľko z nich. Zrazu som v srdci pocítil - veď to vraví mne. To je moja Matka, musím Ju poslúchnuť. Zrazu som uveril."
John Mc Dougall, profesor filozofie, psychológie a hudby zo Škótska, bol členom episkopálnej kresťanskej cirkvi: "Môjmu príchodu do Medžugoria sám nerozumiem. Prišiel som tam v roku 1985 a ostal som tam 2 dni. Modlili sme sa pred domom vizionárky Marije. Niečo hovorila. Nerozumel som jej, ale hlboko sa ma to dotklo. Hlbšie než slovo, ktorému by som mohol rozumieť. Keď som sa vrátil domov, biskup v Dundee ma pripravil ku sv. krstu katolíckej Cirkvi."
Anna Blaževičová, dcéra vysokého komunistického funkcionára: "V r. 1988 bolo treba, aby som viedla skupinu turistov do Medžugoria. Vtedy som nič nevedela o svätej omši a o svätom prijímaní. Keď som vstúpila do kostola, bola svätá omša. V okamihu prijímania som jasne videla tajomné svetlo, ktoré vychádza od oltára a ožaruje všetkých prijímajúcich. V tom okamihu som spoznala, že Boh je živý. Ja som sa ešte nevedela modliť, a pritom som videla, že modlitba náleží k podstate môjho bytia. Pokrstená som bola 3. júla 1988. Krstnou mamou mi bola Vicka. Neskôr bol pokrstený a cirkevne zosobášený aj môj brat. Odpusťte - vy, ktorí ste pod nátlakom ateizmu trpeli pre Ježiša od nás, čo sme boli zaslepení bezboženstvom."
Don Petar Džugandžič slúžil v Medžugorí svoju primičnú sv. omšu 18. 6. 1995: "Som z New Yorku. Pracoval som s počítačmi ako psychológ. Zarábal som mnoho peňazí. V roku 1986 som prišiel do Medžugoria na návštevu k príbuzným. Tu sa začalo v mojej duši diať niečo, čomu som nerozumel. Začal som sa modliť, čo som nikdy predtým nerobil. Pomaly začala vo mne klíčiť túžba po kňazstve."
Wayn Weibel. Luterán. Profesionálny novinár. Žil vzdialene aj od vlastnej cikvi. Nechcel sa, dokonca, zúčastniť ani na krste svojho piateho dieťaťa. Jedného dňa sa stretol s človekom, ktorý mu povedal: "Mohol by si napísať správu o Medžugorí."
O Medžugorí nikdy predtým nepočul. Požičali mu o ňom videokazetu. Pozrel si ju. Bolo to vo februári 1986. Wayn: "Náhle som pocítil niečo zvláštne. Niekto ku mne prehovoril: °Si mojím synom a prosím ťa, aby si plnil vôľu môjho Syna. Prosím ťa, aby si napísal o udalostiach v Medžugorí.° Padol som na kolená a začal sa modliť. Neviem, ako dlho som tam kľačal, opakujúc stále: °Bože, Bože, prečo ja?° Ako protestant som nič nevedel o zjaveniach, ani o katolíckej Cirkvi. Neskôr som napísal články o Medžugorí, ktoré boli vydané v počte 27 miliónov exemplárov."
Wayn priviedol k náboženskému životu aj svoju ženu a deti.
Dr. Ernst Strachwitz, ktorého 25. júna 1994 vo viedenskom Dóme vysvätili za kňaza: "Odišiel som k divadlu. Raz do roka som ešte chodil na spoveď a sem-tam, v nedeľu na svätú omšu. Bol som pozvaný do Medžugoria. Nechcel som s tým nič mať, jednako som pozvanie prijal. Tam, naraz, uprostred modlitbového programu v kostole, som si uvedomil - chcem byť kňazom. A v tom okamihu nejestvovala pre mňa pochybnosť, či budem toto povolanie nasledovať."
Georg Mayr Melnhof. Syn slávnej rakúskej šľachtickej rodiny sa rozhodol vstúpiť do kňazského seminára, hoci mu malo pripadnúť dedičstvo v hodnote jednej miliardy šilingov: "Študoval som podnikovú ekonómiu. U nás doma som prevzal podnik. Ako sprievodca mládežníckej skupiny som išiel do Medžugoria. Tam som čítal v Biblii: °Tak, ani jeden z vás, ak sa nezriekne všetkého, čo má, nemôže byť mojím učeníkom.° Potom som šiel na nemeckú omšu. Počas nej mi akýsi hlas povedal, aby som túto výzvu nasledoval a všetko opustil."
Brat Efraim bol protestantský pastor: "V noci na sviatok Matky ustavičnej pomoci som mal vo sne videnie. Videl som Pannu Máriu a Ona ma pozvala, aby som cestoval do Medžugoria. Povedala mi aj dátum. Potom som 7. novembra 1993 odcestoval do Medžugoria. Panna Mária ma poprosila, aby som založil spoločenstvo takých ľudí, ktorí sú zjednotení so Srdcom Ježišovým a chcú dôsledne prežívať medžugorské posolstvá."
Postoj k Medžugoriu
Matka Tereza z Kalkaty: "Rada pôjdem do Medžugoria, aby som poďakovala za prijaté milosti."
Počas Ivanovho dvojmesačného pobytu v Amerike vizionár sa stretol s americkým prezidentom Bushom. Rodičia prezidentovej ženy už v Medžugorí boli.
Televízny prenos z 15. výročia zjavení v Medžugorí sledovalo viac ako pol miliardy divákov na celom svete. Prítomný bol aj chorvátsky prezident Franjo Tudjman a španielsky kráľ Juan Carlos. Vystupovali tiež tenorista José Carreras a sopranistka Cecília Gasdia.
Otto von Habsburg: "Som presvedčený, že tunajšie zjavenia sú pravé."
Milena Habsburská: Ako pútnička prišla v r. 1984 po prvý raz na 3 dni do Medžugoria. Tu sa zmenil jej život. Ostala tam 10 rokov. Pomáha - vďaka svojim veľkým jazykovým znalostiam sprevádzať turistov.
V Amerike sa ročne koná vyše 60 konferencií, zaoberajúcich sa Medžugorím.
Páter Slavko Barbarič: "Panna Mária sa tu v Medžugorí zjavuje každý deň. V Medžugorí nežije ani jeden človek, ktorý by nevidel zázrak na vlastné oči."
Páter Tomislav Vlašič bol v rokoch 1981-1985 v Medžugorí špirituálom. Dostal dar, že počuje hlas Panny Márie a Pána Ježiša: "Panna Mária, ktorá sa nám zjavuje, je pre nás milosťou, aby sme dokázali prijať Božiu cestu jednoducho, prosto."
Umberto Lončar, farár v Gradniči neďaleko Medžugoria: "V utorok 4. augusta o 18. hodine a 40. minúte sa z Crnice zdvíhala prekrásna ružovofialová postava Panej... vyššie, a postupne mizla zraku. Potom som spozoroval biely závoj, ktorý ostal pod jej nohami."
Páter Gianni Sareva, spoluzakladateľ spoločenstva Oáza pokoja: "Počas ďakovnej modlitby v kaplnke, v ktorej sa vtedy konali zjavenia, som jasne počul slová: Odovzdaj sa mi celkom!"
V októbri 1981 videli otcovia františkáni - Janko Bubalo, Samko Vasiľ a Luka Susac na Križevci svietiacu postavu Panny Márie. Dňa 22. a 23. novembra 1981 postavu videlo 70 ľudí aj s otcom Bubalom. To isté videl otec Bubalo a 50 ľudí 28. apríla 1983.
Otec Bubalo, básnik, spisovateľ, františkán: "Bolo to 22. októbra 1981. Uvidel som obe ctihodné sestry, ako pred farou kľačia na mokrej zemi s rozpätými rukami. Hneď vedľa nich kľačalo s rozpätými rukami asi 70 mužov a žien. Mierny dážď zrejme nikomu nevadil. Niektorí plakali od rozrušenia. Všetci nehybne pozerali na kríž na Križevci. Tiež som sa tam pozrel cez ďalekohľad. Kríž tam nebol. Jasne som videl namiesto kríža postavu ženy s rozpätými rukami. So mnou bolo ďalších päť kňazov a všetci to videli. Celé zjavenie trvalo asi 40 minút."
Otec Stanko Vasilj o tej istej udalosti: "Videl som postavu ženy v plášti šedej farby, svetlej, akoby to bolo neónové svetlo."
Vo štvrtok 6. augusta 1981 o 18. h ľudia zbadali na oblohe písmená "MIR". Nápis bol viditeľný 15-20 minút. Otec Zovko, vtedajší medžugorský farár: "Na vlastné oči som videl svetlo, vychádzajúce z kríža na Križevci a prúdiace smerom ku kostolu. Potom sa z toho svetla na oblohe vytvorili písmená MIR. Tie písmená sa pohybovali, približujúc sa k nám ako svetlá nejakého vozidla."
Otec Zovko na Slovensku: "V začiatkoch zjavení som prosil ľudí, aby neišli na Podbrdo. Keď sa priblížil čas zjavenia, všetci ľudia z kostola odišli. Ostal som v kostole sám. Sedel som v tretej lavici a nevedel som, čo mám robiť. Vtedy som počul hlas tak, ako vy teraz počujete môj: °Choď von a ochráň deti!° Na druhý deň bol kostol plný. Počas modlitby sa v kostole zjavila Panna Mária. Najprv pri dverách kostola. Ja som prerušil modlitbu a pozdravili sme Pannu Máriu prekrásnou piesňou. Panna Mária prešla pred oltár, všetkých požehnala a povedala: Ďakujem vám, že sa modlíte spoločne. Každý deň sa modlite spoločne..."
V apríli 1991 sa v mestskej hale v Prešove stretlo 7000 veriacich s Vickou, Jelenou a pátrom Ljubičičom na štvorhodinovom stretnutí (so svätou omšou).
Na pozvanie arcibiskupa Sokola a biskupov prišiel v marci 1989 na Slovensko Ivan Dragičevič. Do kaplnky arcibiskupského paláca v Trnave. V kostole františkánov v Bratislave, v kaplnke sv. Rozálie, mal jedno zo svojich denných stretnutí s Gospou. Zjavenie mal aj v Prešove, kde ho čakalo 6000 pútnikov. V Košiciach ho osobne privítal primátor.
V roku 1996 pozvali otca Zovka na Slovensko - na III. celoslovenskú katolícku konferenciu Obnovy v Duchu Svätom - biskup Mons. Rudolf Baláž a združenie JAS vo Zvolene.
V októbri 1990 uskutočnili cestu do Moskvy biskup P. Hnilica a vizionárka Marija. Počas zahraničnej cesty mala zjavenie okrem iného dvakrát v Bratislave (v súkromnom byte), v Moskve a tiež cestou späť v lietadle.
Nigérijský arcibiskup Gabriel Gonsum Ganaka: "Verím v Medžugorie, lebo som videl jeho plody na všetkých úrovniach. Videl som duchovné i telesné uzdravenia."
Arcibiskup Mario Peressin, Taliansko: "Nemôžem zakazovať ľuďom púte do Medžugoria, lebo som videl tých, ktorí sa vrátili obrátení, a neboli predtým v kostole desať, pätnásť i viac rokov."
Michele D. Pfeifer, biskup, Texas: "Medžugorské posolstvá nám ukazujú pravú náuku. To je zázrak obrátených sŕdc."
Seamus Hegarty, biskup, Írsko: "Dielo musíte poznať podľa jeho plodov. A plody sú také výrazné a jasné. Keď som v Medžugorí počúval spovede ľudí - za tie tri hodiny som si vypočul viac obsažných spovedí, ktoré vychádzali z hĺbky srdca, než za 21 rokov svojho kňazstva."
Daniele Ferrari, biskup chiavarský, Taliansko: "Musíme sa snažiť, aby odteraz všetci mohli čítať a žiť posolstvá, ktoré nám Mária posiela cez vizionárov."
Uruguajský biskup Raul Scarone: "Pre mňa je milosťou stráviť tu dva dni. Vy v tejto farnosti máte veľký dar, ktorý sa nazýva Mária."
Arcibiskup Millingo, exorcista, ktorý prišiel do Vatikánu na pozvanie Sv. Otca, aby sa stal členom Pápežskej rady pre prisťahovalcov: "Je tu ovzdušie, ktoré vytvára Panna Mária. Do Medžugoria som prišiel kvôli záchrane svojej duše, ako pútnik."
Adalbert Hdzana, biskup z Kamerunu: "To, čo tu vidím, je pokračovanie Fatimy."
Biskup Hermann Reich, rodák z Tirolska, misionár: "Môj súkromný názor smeruje k tomu, že zjavenia sú pravé a majú svoje opodstatnenie."
Arcibiskup z Belehradu, Franc Perko: "My biskupi nemáme nijaké námietky proti púti do Medžugoria."
Biskup Komarica z Banje Luky, predseda komisie biskupskej konferencie na skúmanie udalostí v Medžugorí 13. 11. 1994: "O Medžugorí Cirkev ešte nepovedala posledné slovo. Juhoslovanská biskupská konferencia vydala vyhlásenie, v ktorom sa hovorí, že v zmysle doterajšieho skúmania (myslí sa tým ešte neuzatvoreného, pretože, žiaľbohu, medzičasom vypukla vojna) máme Medžugorie posudzovať ako jar. Pokiaľ viem, je isté, že v celom svete prinieslo dobré ovocie, treba však ešte kadečo objasniť a vyčkať na rozhodnutie pápeža, resp. učiteľského úradu Cirkvi. Momentálne je skúmanie prerušené."
Biskup Kennedy z Austrálie prišiel do Medžugoria tretí raz v biskupskom rúchu: "Verím zjaveniam v Medžugorí!"
Arcibiskup Arokiaswamy z Indie: "V Medžugorí sa stalo veľa zázrakov vďaka Panne Márii - Gospe: telesné uzdravenia, obrátenie od veľmi hriešneho života."
Joaquin Navarro Valls, hovorca Svätej stolice, v auguste 1996 povedal pre verejnosť: "Jednotlivci majú povolené navštíviť Medžugorie. Cirkev nezakazuje kňazom, aby sprevádzali laikmi organizované zájazdy do Medžugoria. Nemôžete povedať, že ľudia tam nesmú ísť, pokiaľ nebude dokázané, že je to falošné. Toto nebolo ešte povedané, a tak každý tam môže ísť, ak chce."
Viedenský arcibiskup Schonborn: "Päťdesiat percent bohoslovcov mojej diecézy si kňazskú cestu zvolilo vďaka Medžugoriu, ktoré bolo miestom ich obrátenia."
Prezident biskupskej konferencie, kardinál Kuharič: "My biskupi komisie sme Medžugorie prijali ako miesto modlitby a ako svätyňu."
Kardinál Glemp z Poľska vyhlásil Medžugorie za svätyňu.
Kardinál Urs von Balthasar (zomrel v r. 1988): "Nepochybujem, že to, čo sa deje v Medžugorí, je skutočne od Boha."
Kardinál Wamala z Ugandy: "Verím, že je to Svätá Panna, ktorá sa tu zjavuje."
Sarajevský kardinál Puljič: "Som za Medžugorie."
Kardinál Meisner biskupovi Hnilicovi povedal, že pre neho je Medžugorie autentické, pretože je v tom mnoho trvalých obrátení.
Svätý Otec Ján Pavol II. a Medžugorie
V novembri 1981 mali vizionári zjavenie, kde bol obraz pápeža. Gospa ho vzala a pritúlila k sebe: "Zachovajte si tento obraz, to je váš otec, duchovný otec všetkých." Povedala im tiež, že ho chránila pri atentáte 13. mája 1981, pri ktorom mohol zahynúť.
Dňa 22. marca 1995 Vicka sprevádzala 350 ranených a vojnových invalidov do Ríma, kde im pápež venoval súkromnú audienciu. Vicka tlmočila a pápež ju hneď spoznal: "Nie si Vicka z Medžugoria?"
Nato mu Vicka venovala ruženec so slovami: "...Požehnala ho Gospa pri jednom zjavení."
Pápež jej povedal: "Ty sa modli k Panne Márii za mňa a ja sa modlím za teba."
Vzal jej hlavu do svojich rúk a dlho ju požehnával.
Vizionárom Gospa označila pápeža slovami: "Najmilší z mojich synov, ktorého som Ja sama vybrala pre tieto časy."
V júni 1987 Ján Pavol II. vyhlásil mariánsky rok. Neskôr kardinál Grey uverejnil, že Svätý Otec vyhlásil mariánsky rok na základe impulzu Medžugoria (Italieni in Scozia, okt.-nov. 1987).
Vizionárka Marija: "Gospa dáva posolstvo vždy 25. v mesiaci a často si všímam, že na druhý deň Svätý Otec povie to isté. Svätý Otec je tak intenzívne vedený Duchom Svätým, alebo tiež má videnia."
Mirjana viackrát uviedla, že v r. 1987 súkromne hovorila s pápežom. On vie o tých desiatich tajomstvách. Vtedy pápež povedal: "Keby som nebol pápežom, cestoval by som do Medžugoria."
Pri marcovom stretnutí biskupov s pápežom v r. 1995 bol aj bývalý mostarský biskup Žanič. Ten položil pápežovi otázku: "Svätý Otče, kedy prídete do Sarajeva?"
Ján Pavol II. odpovedal: "Myslel som, že sa ma opýtate: Svätý Otče, a kedy prídete do Medžugoria?"
Arcibiskup Benitz z Paraguaja nevedel, ako sa má zachovať pri návšteve pátra Barbariča z Medžugoria do Paraguaja. V októbri 1994 sa na to spýtal Sv. Otca. Dostal túto odpoveď: "Povoľ, všetko čo sa týka Medžugoria."
Talianska biskupská konferencia v Benátkach v r. 1988: na otázku biskupov, či do Medžugoria môžu posielať veriacich, Svätý Otec povedal: "Na vašom mieste by som tam už dávno bol."
Keď sa arcibiskup z Chiavari, Cavallero, vrátil z Medžugoria, rozprával o tom Svätému Otcovi. Pápež sa ho opýtal: "Medžugorie, Vy tomu veríte?"
Biskup odpovedal: "Áno. A Vy, Svätý Otče, tomu veríte?"
Svätý Otec odpovedal: "Ci credo, ci credo, ci credo!" (Verím tomu...)
Kardinál Tomášek, ktorý bol hlboko presvedčený o pravosti zjavení v Medžugorí, sa pred návštevníkmi viedenskej modlitbovej akcie vyjadril, že pri návšteve v Ríme na vlastné uši počul výrok Jána Pavla II., že keby nebol pápežom, rád by išiel do Medžugoria a tam pomáhal pri práci s pútnikmi.
Dňa 6. apríla 1995 chorvátsky prezident Tudjman a kardinál Kuharič navštívili Sv. Otca. Pápež vtedy povedal: "Chcem ísť do Splitu, do Mária-Bistrice a do Medžugoria!" "Ochraňujte Medžugorie," odporúčal pápež pátrovi Zovkovi.
Pápež Ján Pavol II. o Jozefovi Zovkovi: Chráňte mi Medžugorie...!
Pri stretnutí kórejských biskupov s pápežom Mons. Kim povedal Sv. Otcovi: "Prostredníctvom vás sa mohlo Poľsko oslobodiť od komunizmu."
Pápež oponoval: "To nie je moja zásluha. To je dielo Matky Božej, ako nás ubezpečuje vo Fatime a v Medžugorí."
Biskup P. Hnilica: "Raz mi Svätý Otec čítal z knihy o Medžugorí a povedal toto: Medžugorie je pokračovanie Fatimy, za obrátenie Ruska! Tam Panna Mária hľadá vojakov, misionárov pre Rusko!"
(Katolíkom vytýkajú kult k Panne Márii. Slovo kult je z latinského "colere", čo znamená ctiť, uctievať. Kult človeka je uznávanie morálnych hodnôt, ktorých nositeľom je ľudská osoba. Priamo Boh nám prikazuje: "Cti si otca svojho i matku svoju." A Panna Mária je Matka Boha, Matka Cirkvi a Matka naša.
Naproti tomu modloslužba je vzdávanie božskej úcty nejakému tvoru, alebo kult cudzích božstiev, znázornených modlami. V Biblii je vymenovaných 28 modiel pohanských bohov. Boh povedal: "Nespravíte si modly" (3 M 26,1). Ale Cirkev katolícka nevzdáva Panne Márii božskú úctu. Katolíci vedia, kto je Boh, poznajú hierarchiu hodnôt. Katolík, keď sa modlí ruženec pred sochou Panny Márie, vie, že Ona nie je Boh. A vie tiež, že keď sa chce Panna Mária niekde zjaviť, musí o to prosiť Boha. Veď sa modlíme vo sv. ruženci: "Pros za nás.")
Taliansky kňaz Gianni Sgreva hovoril s Jánom Pavlom II. o modlitbových spoločenstvách z Medžugoria: "Svätý Otec ma počúval, priblížil sa ku mne a povedal mi rovno do ucha: Nestarajte sa o Medžugorie, lebo ja myslím na Medžugorie a modlím sa za jeho úspech každý deň."
Hlas Matky Božej
Splitsko-makarský arcibiskup, Dr. Frane Franič, predseda teologickej komisie biskupskej konferencie bývalej Juhoslávie, je v katolíckej Cirkvi uznávaný ako dobrý a múdry biskup, ktorý sa najlepšie vedel vzoprieť marxistickému ateizmu. Povedal: "Dvakrát som mohol byť prítomný na zjavení a bolo mi jasné, že tu nemôže ísť o nejaké klamanie alebo halucinácie, ale ide o pravé náboženské zážitky. Verím v pravdivosť zjavení."
"Každý kňaz sa má denne modliť tri hodiny, každý biskup štyri a biskupi na odpočinku päť hodín. Ďakujem Bohu za to, že som mohol prežiť rozvoj mystickej teológie a mystických zjavení, hlavne medžugorských. Uznávam pravdivosť posolstiev Márie v Medžugorí." (v dec. 1996 v katedrále v Splite)
"Mal som vlastnú osobnú skúsenosť, ktorú považujem za zázrak a tá ma presvedčila, že posolstvá Panny Márie z Medžugoria sú skutočné... O podrobnostiach vlastného zážitku radšej nerozprávam, pretože sa to týka aj ďalších ľudí." (z rozhovoru pre Glas Mira, nov. 1993)
"Naša Pani sa tu zjavuje, som o tom presvedčený." (v rozhovore neskôr uverejnenom v knihe R. Laurentina)
Pri príležitosti predstavenia novej fotomonografie o Medžugorí arcibiskup Franič v Splite vyhlásil:
"Ja osobne som hlas Matky Božej počul, ale nikdy som Ju nevidel." (Medžugorie - offiziel, júl 1997)
zdroj - http://www.magnificat.sk
Medžugorské ozveny č. 154
Mária, Kráľovná pokoja
slovenské vydanie
november - december 2000
Posolstvo Panny Márie z 25. septembra 2000:
"Drahé deti!
Dnes vás pozývam, aby ste sa otvorili modlitbe. Nech sa modlitba stane vašou radosťou. Obnovte modlitbu vo svojich rodinách, vytvárajte modlitbové skupiny a spoločenstvá. Všetci tí, čo sa modlia a sú členmi modlitbových skupín, sú v srdci otvorení Božej vôli a radostne dosvedčujú Božiu lásku. Ja som s vami a všetkých vás nosím vo svojom srdci. Žehnám vás svojím materinskýmpožehnaním.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie."
Vytvárajte modlitbové skupiny!
V posolstve z minulého mesiaca nás Mária nabádala, aby sme pracovali viac pre Boha a jeho Kráľovstvo. Dnes nás pozýva, aby sme sa otvorili modlitbe. Máme sa otvoriť, lebo ak sa srdce, myseľ, duša neotvorí stretnutiu s Bohom, modlitba, ktorá predstavuje stretnutie, sa neuskutoční a nemá žiadnu platnosť. Ak je srdce vzdialené Bohu, nestačia žertvy a obete. Modliť sa znamená byť pod Božím dohľadom, nechať sa zaplaviť, preniknúť, premeniť jeho láskou a tak pracovať pre Neho a pre jeho Kráľovstvo. Modliť sa znamená uznať sám seba ako Boží dar a ponúknuť sa Bohu, podľa vzoru Ježiša a Márie. Vtedy sa v modlitbe koná zázrak prijatia Boha vo svete, vtedy sa svet otvára jeho prítomnosti a jeho pôsobeniu.
Udalosť, ktorá radikálne zmenila dejiny človeka, bol vstup Boha do ľudských dejín. To však bolo možné iba skrz Máriino FIAT. "Hľa služobnica Pánova, nech sa mi stane, podľa tvojho slova" (Lk 1, 38) Teraz, keď Boh sa vtelil, keď srdce človeka je Božím chrámom, aj my môžeme, ba máme vysloviť naše fiat jeho vôli. Prekonajme nedôveru a strach, ako dedičstvo prvého hriechu človeka. Veď otvoriť sa Bohu a oddať sa mu, neznamená život stratiť, ale si ho zachrániť (Lk 9, 24). Nie je to vystavovanie sa ľahkomyseľným dobrodružstvám, ale pevné položenie svojich základov na skalu (Lk 6, 47 - 48). Nie je to plazenie sa po zemi, ale vznášanie sa na krídlach orla (Ex 19, 4). Nie je to trpieť, ale ponúknuť. Veď v Bohu, s Bohom a pre Boha, ktorý nás miluje ako matka, ba ešte viac (Iz 49, 15), ani prenasledovanie, ani mučenie nikdy nemôžu zhasiť to radostné aleluja v našich srdciach. Všetko musíme pripísať Bohu, všetko mu priniesť a orientovať k Nemu, aby sa všetko čo pochádza od Neho, ktorý je požehnaný a svätý, opäť vrátilo k nám. Modlitba sa tak stane výmenou darov, konkrétnym vzťahom lásky. Nech sa modlitba stane vašou radosťou.
Skutočnú lásku nemožno zúžiť na opakovaný či automaticky striedaný vzťah. Láska musí byť stále nová. Obnovte modlitbu vo svojich rodinách, vytvárajte modlitbové skupiny. Toto je účinný podnet k výzve z minulého mesiaca: viac pracovať pre Boha. Nie chytráckymi spôsobmi, alebo vytváraním verejnej mienky, nie vynachádzaním rozličných ľúbezných formúl, Mária nás pozýva jednoducho a ibak modlitbe. Už mnoho rokov s nekonečnou trpezlivosťou nám ukazuje cestu, posmeľuje nás, dáva nám konkrétne vnuknutia, uisťuje nás o svojej pomoci. Naučila nás modliť sa srdcom, dala nám chuť k osobnej modlitbe, pozývala nás k modlitbe v rodine, k počúvaniu Božieho slova, k účasti na svätej omši. Posmeľuje nás, aby sme sa v plnej dôvere odovzdali Bohu. Dnes pridáva výzvu, aby sme vytvárali modlitbové skupiny. Je to po prvýkrát, čo v posolstvách, adresovaných medžugorskej farnosti, teda aj nám, (pozri posolstvo zo 6. februára 1986) sa vyslovene objavuje táto výzva. Mária, ako to často robí, zdôvodňuje svoju výzvu: zakúsite tak radosť z modlitby a zo spoločenstva. K radosti, často označovanej ako súčasť a ovocie modlitby, tentoraz Mária pridáva spoločenstvo. Modlitba nech je konkrétnou skúsenosťou radosti a spoločenstva s Bohom a s bratmi. Kde sú zídení dvaja alebo traja v mojom mene,- hovorí Ježiš, - ja som medzi nimi (Mt 18, 20). V túto prítomnosť musíme hlboko veriť a nechať sa ňou pretvárať.
A pritom ešte: všetci, čo sa modlia a sú členmi modlitbových skupín, sú v srdci otvorení Božej vôli a radostne dosvedčujú Božiu lásku. Modlitba vyžaduje a súčasne otvára srdce Božej vôli. Zároveň je semenom a plodom. Modlitba umožňuje zažiť skúsenosť s Bohom a vydávať o tom radostné svedectvo. Či to nie je skvelé ovocie?
V Máriinom mene, posilnení jej materským požehnaním, v istote, že sme všetci v jej Srdci, prijmime teda jej pozvanie, vytvárajme modlitbové skupiny. Nedokážeme to vlastnými silami, ani našimi ľudskými schopnosťami, ani cnosťami, ale mierou, akou dokážeme byť malými a poníženými nástrojmi v jej rukách. Budeme môcť vidieť veľké veci, ktoré Ona vykoná pre nás, namiesto nás. Naučí nás spoznať a chváliť, a teda vydávať svedectvo o Božej láske.
Teš sa naše srdce, buď silná naša nádej, svet je v Máriiných rukách a jej Nepoškvrnené Srdce zvíťazí.
***
Posolstvo Panny Márie z 25. októbra 2000:
"Drahé deti!
Dnes vám chcem otvoriť svoje materinské srdce a všetkých vás pozvať, aby ste sa modlili na moje úmysly. S vami chcem obnoviť modlitbu a vyzvať vás k pôstu, ktorý chcem obetovať môjmu Synovi Ježišovi, pri príchode nového, jarného času.
V tomto jubilejnom roku sa mnohé srdcia otvorili voči mne a Cirkev sa obnovuje v Duchu. Teším sa s vami a ďakujem Bohu za tento dar a vyzývam vás, drahé deti, modlite sa, modlite sa, modlite sa, pokým sa vám modlitba nestane radosťou.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie."
Mária nás privádza do nového času
Posolstvo radosti a nádeje je to, čo nám Mária dnes adresuje. Je to pozvanie, aby sme spolupracovali s ňou, s plným vedomím a zodpovednosťou, akú táto úloha obnáša, ale aj s istotou, že jej Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Dnes vám chcem otvoriť svoje materinské srdce a všetkých vás pozývam, aby ste sa modlili na moje úmysly. V spojení s ňou, skrytí v jej materinskom Srdci, môžeme si byť istí, že náš príspevok, nech by bol akokoľvek malý, nikdy nebude bezvýznamný. Každý z nás je skutočne jedinečný, nenahraditeľný a neopakovateľný pred Bohom, a preto naša odpoveď lásky je náš osobný kvet, ktorý nikto nemôže vypestovať miesto nás. Mária sa so svojím pozvaním obracia na všetkých. Nech sa nikto nepovažuje za vylúčeného, nech sa nikto necíti nehodný alebo neschopný. Všetci prijmime jej pozvanie: či sme malí či veľkí, mladí či starí, blízki či ďalekí, svätci či hriešnici, v Máriinom Srdci je miesto pre všetkých. Stačí sa rozhodnúť, stačí jej dôverovať.
Mária nám nevyjavuje svoje úmysly, na ktoré sa máme modliť, ale nás pozýva, aby sme spolupracovali s ňou: s vami chcem obnoviť modlitbu a vyzvať vás k pôstu, ktorý chcem obetovať môjmu Synovi Ježišovi, pri príchode nového času, času jari. Spolupracovať s Máriou na príchode nového času, na radikálnej zmene sveta. Čo je väčšia úloha ako je táto? Existuje na svete dôležitejšie a významnejšie poslanie? Všetci sme povolaní k tejto úlohe a všetci môžeme podľa vlastných možností prispieť: zdraví či nemocní, vedomí či nevedomí, slobodní či otroci, bohatí či chudobní. To, čo si svet cení ako hodnotu, nie je vždy hodnotou aj pre Boha, ba tieto dve stupnice hodnôt sú často doslova opačné (Mt 5, 3 - 12).
Mária potrebuje modlitbu a pôst. Práve toto chce predstaviť svojmu Synovi Ježišovi, aby prispela k príchodu nového času, času jari. Od piateho dňa svojho príchodu do Medžugoria, takmer pri každom zjavení Mária odporúča modlitbu. Modlitba je nevyhnutná, aby sme mohli dosiahnuť spojenie s Bohom, aby sme mohli načrieť z prameňa spásy, ktorý Kristus svojou obetou otvoril svetu. Od šiesteho zjavenia Mária často odporúča pôst. Modlitba a pôst, to je smer na ceste, na ktorú nás Mária pozýva. Nesmieme však zabúdať, že toto je cesta, ktorú nám Ona odporúča a nemožno ju zjednodušiť na formálnu, vonkajšiu náboženskú prax.
O modlitbe sme posledne hovorili v našich komentároch k Máriiným posolstvám (viď posledné čísla nášho časopisu). Pokiaľ ide o pôst, určite tu má na mysli zdržovať sa pokrmu. (Odporúčané dni podľa posolstva Ivanovi zo 14. 8. 1984 sú streda a piatok), ale to nestačí. (Lk 18, 12).Tak ako v modlitbe, Mária žiada pôst srdca (posolstvo z 20. 9. 1984). Pôst teda znamená zdržovanie sa pokrmu, ale nadovšetko to znamená striedmosť v každodennom živote, zdržovanie sa od pažravosti, svojvôle, zneužívania, zmyselnosti. Pôst je zriekanie sa toho, čo je zbytočné a bratské delenie sa. (Viď prekrásnu kapitolu 58 proroka Izaiáša).
Pôst je odpútanie sa od vlastných vecí, od starostí, od všetkého, čo nám zabraňuje úplné otvorenie sa Bohu a pôsobeniu jeho milosti. Modlitba a pôst sú mocné zbrane na premáhanie zla a zlomyseľnosti (Mt 17, 21).
Mária sa nám zveruje so svojimi radosťami: V tomto jubilejnom roku sa mi toľko sŕdc otvorilo. Cirkev sa obnovuje v Duchu. To sú znaky novej duchovnej jari, k zrodu ktorej nás Mária pozýva. Srdcia sa konečne otvárajú, Cirkev sa necháva obnoviť Duchom. Náš Svätý Otec sa bezvýhradne dáva, aby Cirkev prežila nové Turíce a aby civilizácia lásky triumfovala vo svete Mária má na mysli predovšetkým toto, keď hovorí radujem sa s vami. Prijmime pozvanie našej Matky. Radujme sa s ňou a ďakujme Bohu s ňou. To je spev Magnifikat, ktorý Mária chce pozdvihnúť k Bohu spolu s nami. Uctime si tento spev vlastným životom. Nech on je neustálou liturgiou chvály a poďakovania, nech je modlitbou, ktorá sa pre nás stala radosťou.
Nuccio Quattrocchi
V Kristovi je spása!
Dokument "Dominus Jesus" mimo náboženského relativizmu.
Dňa5. septembra t.r. predložila Kongregácia pre náuku viery "dokument" Dominus Jesus zasiahnuc tak do autority o vyhlásení,, ktoré v poslednom desaťročí bolo predmetom živých teologických diskusií: Je Ježiš Kristus jediná cesta ku spáse?
Ide tu o deklaráciu, čiže o vyhlásenie, ktoré nezakladá nové doktríny, ale zdôrazňuje iba to, čo už v minulosti potvrdzoval učiteľský úrad Cirkvi (Magistrát). Nakoľko sa tu jedná o doktrinálny dokument vyslovene schválený pápežom, má teda všeobecnú autoritu a každý veriaci ho má prijímať "s vierou".
- Obsah dokumentu -
Deklarácia opätovne predkladá tradičné katolícke učenie (doktrínu), ktoré prehlasuje:
Plné a definitívne zjavenie Ježiša Krista (č.5 - 8). Toto tvrdenie odporuje téze, ktorá podporuje obmedzený a nedokonalý charakter kresťanského zjavenia a ktoré má byť doplnené inými náboženstvami. Božie tajomstvo teda nie je iba znakom kresťanstva, ale rovnako je prítomné aj v iných náboženstvách.
Dominus Jesus odmieta tieto pozície ako protikladné učeniu Cirkvi a tvrdí, že jedine v Kristovi je plnosť Božieho tajomstva: Ježiš Kristus nemôže byť považovaný iba za jednu z mnohých tvárí prijatých Bohom v dejinách ľudstva. Jedinečnosť a univerzálnosť Kristovej spásy: všetci sú spasení iba Ježišom Kristom, v tajomstve Najsvätejšej Trojice. Aj veriaci iných náboženstiev sú spasení skrze Ježiša, i keď nie sú si toho vedomí a nemajú na tom zásluhu ani kultové činy, prítomné v jednotlivých náboženstvách.
Kristova Cirkev existuje v katolíckej Cirkvi, spravovanej Petrovým nástupcom a biskupmi, ktorí ju spravujú spoločne s ním. Kresťanské Cirkvi, i keď nie sú v dokonalom spoločenstve s katolíckou Cirkvou, zostávajú s ňou spojené skrz úzke zväzky, ako je apoštolská následnosť a platná Eucharistia a sú pravými partikulárnymi cirkvami. Preto aj v týchto cirkvách je prítomná Kristova Cirkev a pôsobí v nich.
Toto platí pre ortodoxnú cirkev. Avšak anglikáni a protestanti, ktorí nezachovali platný episkopát a pravú a úplnú podstatu eucharistického tajomstva, nie sú cirkvami v pravom zmysle. Tí, čo boli pokrstení v týchto komunitách, sú však krstom privtelení ku Kristovi a preto sú v istom spojení, i keď nedokonalom, s Cirkvou (č.17). Pre nekresťanov je Kristova spása prístupná z moci milosti, ktorá i keď má s Cirkvou tajomný vzťah, formálne ich do nej nezapočítava (č.20).
- Zdôvodnenie dokumentu -
Cirkev zdôrazňuje niektoré pravdy viery, reagujúc na isté mylné teologické pozície, ktoré sa stále viac rozširujú v katolíckom svete. Ide najmä o teológiu náboženského pluralizmu, ktorá považuje kresťanské zjavenie za rovné iným náboženstvám a v dôsledku toho znižuje osobu Krista na jedného zo spasiteľov a nie Spasiteľa, t.j. kladie ho na roveň iných "spasiteľov" (napr. Mohamedovi, Budhovi, Konfuciovi a i.) ktorí vo vatikánskom dokumente nie sú výslovne menovaní. V dôsledku toho sa upadá do náboženského relativizmu, keď všetky náboženstvá sa považujú za rovnaké.
Samotný medzináboženský dialóg (s inými náboženstvami) ako aj ekumenický ( s inými kresťanskými vierovyznaniami) riskuje, že bude kompromitovaný, ak nemá jasné potvrdenie vlastnej identity. Cirkev uznáva, že predpoklad dialógu je rovnaká dôstojnosť osôb a rešpektovanie slobody svedomia, avšak nemôže prijať rovnosť jednotlivých doktrín. Kresťan je ako žobrák, ktorý hovorí inému žobrákovi, kde sa spolu môžu najesť. Kresťan vie, kde nájde chlieb, nie preto že by bol lepší ako iní, ale preto, lebo mu to bolo zjavené.
Treba upresniť, že tento dokument vôbec nezastáva názor, že pre veriacich iných náboženstiev niet spásy. Tieto náboženstvá však samé o sebe nie sú spásonosné a nekresťanov iných náboženstiev rovnako spasil Kristus. Zostáva pre nás záhadou, akým spôsobom sa im oznamuje Kristova spása, pretože Slovo Božie i sviatosti sú im cudzie. II. vatikánsky koncil sa obmedzuje na tvrdenie že Boh dáva vedieť svojim spôsobom (č.21).
- Reakcie -
Kardinál Cassidy, zodpovedný za ekumenický odbor upresňuje, že text je adresovaný akademickému svetu a nie ekumenickému a medzináboženskému. Ide teda o interný dokument. Deklarácia však vzbudila rôzne kritické reakcie ako zo strany predstaviteľov iných náboženstiev, tak aj zo strany iných kresťanských vyznaní. Aj z katolíckej strany nechýbajú takí, čo prejavujú rozpaky, najmä pokiaľ ide o tón istých výrazov ekumenického dialógu, ktorý je sám osebe neobyčajne ťažký. Anglikáni a protestanti tu vidia spochybnené doterajšie ekumenické úspechy dosiahnuté za tieto roky dialógu, najmä pokiaľ ide o koncepciu Cirkvi, ktorá im je upieraná.
Svätý Otec odpovedajúc na tieto obavy zdôraznil, že snaha katolíckej Cirkvi o ekumenický dialóg je neodvolateľná a 1. októbra počas Anjel Pána dodal, že deklarácia mu leží na srdci a vyjadruje rovnaký ekumenický zámer ako jeho encyklika Ut unum sint.
Mirco Trabuio
JUBILEJNÁ KRONIKA
Drahí, vekovo starší priatelia...
Jubileum tretieho veku, ktoré dnes slávime, má osobitný význam, ak uvážime stále narastajúci počet starších osôb v súčasnej spoločnosti. Sláviť Jubileum znamená predovšetkým sústrediť pozornosť na význam Kristovho posolstva, pre starších ľudí ale súčasne vyťažiť zo skúseností a múdrostí, ktorých sú nositeľmi v tomto osobitnom období ich života. Pre mnohých z nich tretí vek je čas na zreorganizovanie vlastného života, zužitkovanie doteraz získaných skúseností a schopností.
Najvhodnejšie je začať slovami Jána Pavla II., ktorými sa obrátil 17. septembra na všetkých starších ľudí, ktorí spolu s ním v tento deň slávili vlastné jubileum. Posolstvo nádeje, ktoré každého pozýva žiť naplno a dôstojne tento dôležitý životný úsek. Bola to aj výzva pre celú spoločnosť, ktorej pápež hovorí, že ešte možno veľa urobiť pre väčšiu zodpovednosť voči starším ľuďom, pomôcť im lepšie uplatniť ich schopnosti a uľahčiť im aktívne sa zaradiť do života Cirkvi, najmä aby ich ľudská dôstojnosť bola vždy rešpektovaná a zhodnotená.
Veľmi často však po dosiahnutí zrelého veku, mnoho starších ľudí akoby sa zatvorilo voči rozličným situáciám, nedokážuc prekonávať strach z utrpenia. Svätý Otec pripomína utrpenie Jahveho služobníka (porov. Iz 50, 5) s povzbudením: Áno, je pochopiteľné, že utrpenie vzbudzuje strach! Ale práve v spásonosnom Kristovom utrpení je odpoveď na znášanie bolesti, ktorá tak často sužuje našu ľudskú prirodzenosť.
V dnešnom svete, keď sila a moc sú často opradené mytologickými predstavami, majú starí ľudia poslanie dosvedčovať pravé hodnoty, ktoré pretrvávajú, lebo sú vpísané v srdci každej ľudskej bytosti a zaručené Božím slovom.
V Jubileu čestné miesto pre Máriu
Máriin primát spočíva v pokore, kde jej privilegovaný vzťah k Duchu Svätému v jej pozemskom živote nič neubral z podmienok obyčajnej pozemskej bytosti. Takýto, hlboko ľudský portrét nazaretskej Panny vylíčil Ján Pavol II. na Námestí svätého Petra, na záver XX. mariologického mariánskeho medzinárodného kongresu, ktorý sa konal pri Sanktuáriu Božskej lásky (Rím) v dňoch 15. až 24. septembra.Bolo to desať dní intenzívneho štúdia a modlitby venovaných Panne Márii, keď sa mariánska teológia a ľudová zbožnosť stretli a vzájomne sa oživili vo výrazne ekumenickej klíme. Dvesto spravodajcov z 36 krajín sveta sa konfrontovalo na tému "Tajomstvo Trojice a Mária", aby načrtli obraz Matky, tohto poníženého stvorenia ktoré nám dal Ježiš na kríži, a o ktorom hovoriť nikdy nie je dostatočné.
Vo svojej otvorene vyznanej láske voči Márii, venoval Svätý Otec širokú kapitolu Jubilea tej, ktorá svojou poníženosťou zblízka sleduje poníženosť Syna, vyhlasujúc sa za služobnicu Pánovu a úplne sa oddajúc jeho službe. V tomto primáte - pokračuje Svätý Otec - je kľúč k pochopeniu Márie, ktorá žila naplno každodennú skutočnosť toľkých rodín svojich čias.
Nerozdeliteľný zväzok medzi Máriou a Ježišom nás teda privádza k tomu, aby sme toto dvetisícročie narodenia Krista žili ako návrat k svätej Panne. Treba si želať - zdôrazňuje Svätý Otec - aby ovocie milosti, vedľa väčšej lásky ku Kristovi, tvorila aj obnovená mariánska úcta. Existujú však niektoré základné podmienky, ktoré mariánsku úctu robia pravou a skutočne "kresťanskou": Mariánska úcta musí byť založená na Písme a na tradícii, berúc do úvahy predovšetkým liturgiu a z nej pochádzajúcu orientáciu pre spontánne prejavy ľudovej zbožnosti.
Slová plné múdrosti, adresované aj tisícom pútnikov zhromaždeným na priestranstve Svätopeterského námestia, aby na záver kongresu pozdravili Svetové jubileum mariánskych chrámov. Pestré zhromaždenie tu podľa jednotlivých mariánskych chrámov predstavovali príslušné vlajky. Táto zbožnosť - končí Ján Pavol II. svoju homíliu - vždy musí byť schopná vystúpiť ku prameňu Máriinej veľkosti, stávajúc sa neustálym Magnificatom chvály Otcovi, Synovi a Duchu Svätému.
* René Laurentin, francúzsky teológ a známy mariologický expert, predsedal mariologickému mariánskemu kongresu na tému "Máriina prítomnosť v jednotlivých svetových kultúrach". V rozhovore s jedným talianskym denníkom o dôležitosti Márie v tomto Jubileu, zdôraznil jej význam, vychádzajúc z pápežovho Totus tuus, ako významného príkladu jeho osobnej odovzdanosti Márii, Matke Božej.
Otázka: Ako treba dnes ohlasovať Krista aj skrz Máriu? Akým spôsobom je Mária prítomná v evanjelizácii?
Odpoveď: Mária má v evanjeliu ústrednú a univerzálnu, i keď nenápadnú pozíciu: ako jediná ľudská príčina pozemského narodenia Božieho Syna. Bola prítomná počas celého Kristovho detstva, v skrytosti po celý život, až do jeho 30. roku, na Kríži, na Turíce, pri Nanebovzatí, ako eschatologická postava Cirkvi.
Otázka: Aká je Máriina úloha v ekumenickom dialógu?
Odpoveď: Ťažko povedať. Matka Božia zostane ekumenickým rozporným znamením Je to paradox, ale napriek našej spoločnej viere a našej spoločnej snahe, zavše som mal väčšie ťažkosti s ortodoxnými, ako s protestantmi. Tu na kongrese som stretol jedného luterána, dnes misionárskeho biskupa, ktorý založil rád na Máriinu počesť, potom, čo asi pred desiatimi rokmi v kostole Del Gesú v Ríme prijal od Márie isté úslovie. Dúfajme v nové prekvapenia Ducha Svätého a Márie, na takej bohatej, nie však dobre pochopenej báze evanjelia, zo strany extrémistov či sektárov, ktorí skreslili Máriinu nádhernú postavu.
(podľa "Avvenire"
* Ikona "Mária Stolica múdrosti" prešla behom dvoch týždňov celým Ruskom. Modernú mozaikovú ikonu, ktorú požehnal Svätý Otec 10. septembra na Nám. sv. Petra na záver Jubilea univerzít, teraz odovzdal aténskemu arcibiskupovi, potom, čo bola zverená ako putovná ikona delegácii ruskej Cirkvi.
Posvätný obraz "putoval" po rozličných miestach Moskvy. Dňa 24. septembra sa v katedrálnom chráme Nepoškvrnenej konala slávnosť, na ktorej arcibiskup T. Kondrusiewich ilustroval tri dôvody putovania:vzrast mariánskej úcty vo svete, vzrast kresťanskej kultúry, hlavne na školách, v kultúrnych inštitúciách a na univerzitách a výraznejšia školská a univerzitná pastorácia. Potom mariánska ikona prešla z hlavného mesta do Sankt Peterburgu, kde sa v nedeľu 1.októbra začal prvý medzinárodný kongres Ruska o sv. ruženci. Putovanie malo veľký náboženský a kultúrny význam pre nové katolícke Rusko.
Stefania Consoli
1500 biskupov okolo Márie
Je to nádherný pohľad na stretnutie mnohých biskupov z celého sveta, aký nebolo možné vidieť od čias II. vatikánskeho koncilu. Pripomína mi tie roky milosti, keď sa dal Duch Svätý vo svojej prítomnosti cítiť ako závan nových Turíc.
Týmito slovami zahájil Svätý Otec svoj prejav dňa 7. októbra pri príležitosti otvorenia Jubilea biskupov, ktorí sa zišli pri nohách sochy Fatimskej Panny Márie privezenej sem z Portugalska. V tento deň, ktorý je liturgicky zasvätený ružencovej Panne Márii, odriekali tajomstvá slávnostného ruženca striedavo biskupi, kardináli a päť rodín z rôznych svetadielov, s osobitným a symbolickým spojením piateho ružencového tajomstva so sr. Luciou z Coimbry v Portugalsku a jej karmelitánskymi spolusestrami. Ich hlas sa niesol Svätopeterským námestím.
Na konci sv. ruženca Svätý Otec povedal: Naša modlitba zhromaždila ľudskú rodinu okolo Márie. Chceli sme v nej vyjadriť vďačnosť Cirkvi za materinské povzbudenie, ktoré Mária vždy preukazovala svojim deťom. Niet storočia, niet národa, aby mu nedala pocítiť svoju prítomnosť, prinášajúc svetlo, nádej a posilu najmä malým a chudobným. Potom povedal: Naša dnešná večerná modlitba zapadá do fatimského posolstva, ktorého obsah pomáha osvetliť našu úvahu na konci 20. storočia. Týmito slovami predstihol Svätý Otec Akt zasvätenia, ktorý potom vykonal nasledujúci deň, v nedeľu 8. októbra, na konci eucharistickej slávnosti spolu s biskupmi.
Vo svojej homílii vysvetlil, že uctievaný obraz fatimskej Panny Márie, ktorý v týchto dňoch pobudol tu medzi nami, nám pomáha žiť skúsenosť prvého apoštolského kolégia vo večeradle, s Máriou. .V tomto duchu biskupi predniesli akt zasvätenia III. tisícročia a celého ľudstva Márii. Veľká cirkevná udalosť dala pečať Jubileu. Prinášame niekoľko článkov, ktoré svedčia o úprimnej a naliehavej výzve tých, ktorí potrebujú pomoc.
"Modlitba zasvätenia"
Cirkev dnes, hlasom Petrovho nástupcu, ku ktorému sa pridáva hlas mnohých pastierov, zhromaždených zo všetkých kútov sveta, hľadá útočište pod Tvojou materinskou ochranou a s dôverou prosí o Tvoju pomoc, hľadiac v ústrety budúcnosti.(...)
Chceme Ti dnes zveriť budúcnosť, ktorá nás čaká a prosíme Ťa, aby si nás sprevádzala na tejto ceste - my, muži a ženy tejto výnimočnej doby, tak oslavovanej a pritom bohatej na protirečenia. Ľudstvo dnes vlastní zdroje neslýchanej sily. Rovnako môže z tohto sveta urobiť záhradu, ako aj ho premeniť na hŕbu trosiek Svet získal schopnosť dostať sa k samotným prameňom života. Môže ju využiť pre dobro, ak sa bude pridŕžať morálneho zákona, ale môže klesnúť do krátkozrakej pýchy vedomostí, ktorá neuznáva nijaké hranice, až natoľko, že šliape úctu, ktorá patrí každej ľudskej bytosti. Dnes, ako nikdy v minulosti, sa ľudstvo nachádza na križovatke. Ale spása, tak ako dosiaľ vždy, ó presvätá Panna, je celá a jedine v Tvojom Synovi Ježišovi(...)
Ó, Matka, Ty poznáš bolesti a nádeje Cirkvi a sveta. Stoj pri svojich deťoch v každodenných skúškach, ktoré život prináša každému človeku a urob, aby vďaka úsiliu všetkých, nezvíťazili tmy nad svetlom. Tebe, Zornica spásy, zverujeme našu cestu do nového tisícročia, aby pod Tvojím vedením všetci ľudia objavili Krista, Svetlo sveta a jediného Spasiteľa, ktorý kraľuje s Otcom a Duchom Svätým, na veky vekov.Amen.
Nicola Bertani
Rodina: dar a Božie požehnanie pre svet
V dňoch od 11. do 15. októbra sa v Ríme konalo Jubileum rodín, ktoré bolo už tretím svetovým dňom tohto stretnutia, (započatého v Ríme v r.1994, ktoré predchádzalo stretnutie v Rio de Janeiro a budúce bude v Manile.)
Toto Jubileum nás v istom zmysle pozýva vrátiť sa v mysli späť a opäť zažiť ten nezabudnuteľný scenár, keď hlavné mesto prežívalo inváziu Svetového dňa mládeže. Čísla sú určite neporovnateľné. I keď všetkých päť kontinentov bolo aj teraz dôstojne zastúpených, predsa to nebolo dva milióny účastníkov. Prejednávané témy a nadšené odpovede predsa však našli spoločnú niť. Obidve Jubileá prezentujú svoj program ako živé znamenia nádeje a ako kladnú odpoveď na kultúru života. Ak je pravdou, že mladí sú budúcnosťou a nádejou sveta, je pravdou i to, že skôr než patria k nejakej sociálnej štruktúre, patria k rodine. Rodina - zdôraznil Svätý Otec, a ako povedal na koncile, - nachádza svoje zavŕšenie okrem plodenia potomstva vo výchove (Gaudium et spes č.48).
Zo strany Svätého Otca a všetkých zodpovedných za pastoráciu rodín, je tomuto Jubileu venovaná veľká pozornosť vďaka znepokojeniu, s akým sa v posledných rokoch hľadí na rodinu, na tvrdé útoky, ktoré rodina denne dostáva od sveta a od laickej kultúry. Rodina, ako nedeliteľné jadro, ako miesto formácie pre základné hodnoty, ako prostredie, ktoré má priaznivo vplývať na harmonický rast jednotlivca a má mu vytvárať klímu istoty a lásky, sa v našich časoch stále viac javí ako utópia, ako nepohodlná predstava, ktorej sa treba zbaviť, lebo dolieha priamo na svedomie človeka.
Deti sú často považované skôr za hrozbu, než ako dar.. Je veľkou chybou, keď sú považované za "príslušenstvo" manželského života, ako nutnosť a nie ako cenný dar. Týmito slovami Svätý Otec vrhol svetlo na tento pálčivý problém. Súčasne chcel otriasť svedomím dospelých ľudí, povzbudzujúc ich, aby sa nebáli mať deti. Dotkol sa však jedného, vari omnoho väčšieho problému, ktorý pretrváva v človeku, t.j.strach zo zodpovednosti milovať a urobiť sa darom pre iných. Človek nebol stvorený pre samotu, má vrodenú potrebu vzťahu k inému človeku. V zmysle takejto potreby rastie mierou, akou vstupuje do vzťahu s inými, pokým sám seba plne nepovažuje za dar pre iných. (Gaudium et spes 24)
"Preto človek zanechá otca a matku a priľne k svojej manželke a budú jedným telom" (Gn 2, 24) Svätý Otec takto komentuje Božie slovo: "Budú jedným telom ... Biblický výraz "telo" nevyvoláva iba fyzickú predstavu človeka, ale jeho celkovú duchovnú a telesnú identitu. To, čo manželia realizujú, nie je iba telesné stretnutie, ale skutočná jednota ich osôb, taká hlboká, že ich svojim spôsobom robí odrazom troch božských osôb.
Vznešená dôstojnosť, ku ktorej sú manželia povolaní, spočíva vo sviatostnej prirodzenosti ich spojenia. Manželstvo je v skutočnosti sviatosť - pokračuje Svätý Otec - a vo sviatostnom manželstve sa manželia zaväzujú dosvedčovať svetu silnú a nerozlučiteľnú lásku, akou Kristus miluje Cirkev. Od žien požaduje, aby boli prameňom života a nie smrti. Manželov žiada, aby hlásali hodnoty rodiny a života, bez ktorých nie je budúcnosť hodna človeka.
Svätý Otec zdôrazňuje nezištnú formu manželstva, ktoré vylučuje každú formu egoizmu a individualizmu a pozýva k zodpovednému a veľkorysému otvoreniu sa životu.
Deti sú ovocím tohto otvorenia sa. Sú skutočnou jarou rodiny a spoločnosti, ako to uvádza motto tohto Jubilea.
Agnese Rubino
Je vinou byť kresťanom?
"Konštitúcia Čínskej ľudovej republiky síce schválila náboženskú slobodu, ale vláda sa snaží obmedzovať náboženskú prax na vládou uznané organizácie, aby mohla skúmať a kontrolovať všetky náboženstvá. V Číne existuje viac ako 180 miliónov prívržencov rôznych náboženských organizácií a veľká rôznorodosť náboženských príslušností. Väčšina vyznáva orientálne náboženstvá, ale milióny sa hlásia aj ku kresťanstvu. Od začiatku tohto roku sa zaznamenalo rozhodné a intenzívne potláčanie náboženstva. To, čo píše Medzinárodný riport 2000 o náboženskej slobode vo svete, je opravdivou obžalobou dramatickej situácie, ak niekto chce žiť vlastnú vieru podľa zásad evanjeliovej slobody.
Vláda dovoľuje slobodne konať iba kresťanským cirkvám organizovaným vo Vlasteneckom katolíckom združení, ktoré kontroluje samotná vláda. V skutočnosti však neoficiálna katolícka Cirkev, verná Svätej Stolici, má omnoho väčší počet veriacich, ako cirkev oficiálna.
Riport ďalej uvádza: "Čína doteraz odmietala ustanoviť diplomatické vzťahy s Vatikánom. Biskupi úradnej cirkvi nie sú vysvätení v Ríme, a Rím ich často oficiálne neuznáva. Nárast neregistrovaných cirkví ďalej provokuje nevraživosť miestnych autorít, ktoré vidia v takomto prejave hrozbu voči ustanovenému poriadku. V niektorých oblastiach bezpečnostné orgány praktizujú uväznenie, ba dokonca fyzické zneužívanie, aby týrali náboženské osobnosti a veriacich. Mnoho veriacich "zmizne" vo väzení preto, že sa hlásilo k viere. Takéto zmiznutia majú jediný cieľ: prinútiť ich, aby sa hlásili k oficiálnej cirkvi kontrolovanej štátom.
Do takejto klímy zapadá aj kanonizácia 120 čínskych mučeníkov, ktorá sa konala 1. októbra na Námestí sv. Petra. Peking však na ňu hľadí ako na "prekrúcanie a pošliapanie dejín" zo strany Vatikánu, ako na snahu o vychvaľovanie kolonializmu, keď sa hovorí o "obrovských zločinoch", ktorých sa vraj dopustili novovysvätení (mnohí z nich však boli obeťami vzbúrencov, ktorí pre čínsku vládu predstavujú protiimperialistické nebezpečie).
Ideologické zasadania poriadané pre kňazov a biskupov, hrozby kléru oficiálnej cirkvi, nával článkov v najpoprednejších denníkoch, to bola pravá protikanonizačná kampaň. Biskupi a kňazi oficiálnej cirkvi (ktorí žiadali anonymitu) v mnohých čínskych diecézach boli pod tlakom, aby pri nedeľných omšiach konaných 1. októbra nehovorili na verejnosti o kanonizácii.
Svätý Otec sa však nenechal zastrašiť touto neopodstatnenou kampaňou.. Cirkev v Číne je dnes vďačná Bohu, ktorý ju požehnáva a zaplavuje žiarou svätosti týchto čínskych synov a dcér - hovoril Svätý Otec v homílii - či svätý rok nie je tým najvhodnejším momentom nechať zažiariť ich hrdinské svedectvo? Nakoniec s rozhodnosťou dodáva: Dnešná slávnosť nie je vhodným miestom na vynášanie súdov o dejinách. To sa bude môcť a musieť urobiť na inom mieste. Dnes, týmto slávnostným vyhlásením svätých chce Cirkev iba uznať, že títo mučeníci sú vzorom odvahy a súdržnosti pre nás všetkých a robia česť vznešenému čínskemu národu!
Toto gesto svedčí o veľkosti mučeníctva, ktoré spojilo kresťanov a cudzincov, laikov a kňazov, ženy a mužov každého veku, vrátane detí. Všetko toto je dôkazom, že kresťanská viera dokáže prekonať národné a rasové hranice.
Sv. Terezka Ježiškova, ktorej sviatok sa slávi práve 1.októbra, vo svojej Histórii duše napísala: "Pochopila som, že Cirkev má srdce a že toto srdce horí láskou. Pochopila som, že iba láska dáva konať všetkým údom tela. Keby láska vyhasla, apoštoli by neboli hlásali evanjelium a mučeníci by boli odmietali vylievať svoju krv. Pochopila som, že láska je všetko a objíma všetky časy a všetky miesta, lebo je večná."
Nakoniec Svätý Otec adresoval všetkým katolíkom v Číne túto výzvu lásky: Chcel by som vás ešte raz uistiť, že každý deň sa za vás modlím. Kiež by vás svätí mučeníci posilňovali a podporovali, aby ste aj vy, tak ako oni, mohli vydávať odvážne a veľkorysé svedectvo o vašej vernosti k Ježišovi Kristovi a o pravej láske voči vášmu národu.
Stefania Consoli
Sv. Lucia, čistota svetla
Trinásty december je tradične považovaný za najkratší deň v roku (zimný slnovrat), keď večerné prítmie rýchlo vystrieda posledné lúče svetla. V tento deň Cirkev oslavuje sväticu, ktorú tradične viaže práve k prítomnosti svetla v živote ľudí. (Vo Švédsku sa mladé dievčatá ozdobujú vencom so zažatými sviečkami a tak sa zúčastňujú slávnosti milovanej Lucie. Pozrime sa trochu bližšie na jej život, aby sme lepšie pochopili pôvod tejto tradície.
Lucia sa narodila a žila v Syrakúzach (antickom meste na Sicílii) v časoch prenasledovania kresťanov. Luciina matka ťažko ochorela a darmo hľadala pomoc u lekárov. Nezúfala však, ale inšpirovaná evanjeliovou udalosťou (podľa sv. Lukáša), rozhodne sa spolu so svojou dcérou Luciou ísť do Katánie, na hrob sv. Agáty, mladej mučeníčky, ktorá obetovala Pánovi život pri obrane svojho panenstva.
S istotou, že Ježiš pôsobí vo svete cez svätých, ktorí ho predstavujú, matka s dcérou sa začali modliť pri hrobe mučeníčky. Ich viera bola odmenená...Agáta sa zjavila Lucii a hovorí jej: "Lucia, sestra moja panenská, prečo žiadaš odo mňa to, čo sama môžeš poskytnúť? Tvoja viera bola veľmi osožná tvojej matke, ktorá bola práve uzdravená. A tak ako sa pre mňa stala Katánia miestom milosti, tak budú pre teba Syrakúzy, lebo nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi sa zapáčilo, že si si zachovala bezúhonné svoje panenstvo."
Matka sa uzdraví, ale Lucia dostane do srdca nové svetlo: Pochopí silu panenstva a krásu byť Ježišovou panenskou nevestou. Nielenže pochopí, ale rozhodne sa zostať pannou, i keď vie, že jej snúbenec nebude súhlasiť. Ako predpokladala, snúbenec nezdieľal jej rozhodnutie, a všetkými možnými spôsobmi sa ju snažil odradiť. Luciu navždy stratil, ale udal ju u prokurátora ako kresťanku. Keď si prokurátor vypočul túto udalosť, v domnení, že sa mu podarí Luciu presvedčiť, aby upustila od svojho rozhodnutia, rozhodol sa zaviesť ju do nevestinca, aby tu podľahla telesným radovánkam. Lucia však nechcela, tak použili proti nej násilie. Nemohli s ňou však ani pohnúť. Prokurátor neveril vlastným očiam a rozhodol sa pre nadľudské násilie. Nechal priviesť pár silných volov, ale ani tieto pokojné zvieratá nevládali premôcť odpor mladého dievčaťa, obdarovaného takou tajomnou silou. Prokurátor sa tak nahneval, že nechal postaviť drevenú klietku, natretú smolou a živicou a rozkázal Luciu zaživa upáliť. Ale ani tento spôsob mučenia Lucii neublížil a vyšla z klietky neporušená. Nakoniec ju zúrivý prokurátor nechal sťať, a ona šťastná oslávila svoj nebeský sobáš s tým, ktorý získal jej panenské srdce. Lucia je odvtedy známa po celom svete, zobrazovaná umelcami, sochármi a maliarmi. Považovaná je aj za ochrankyňu zrakovo postihnutých, vzhľadom na latinský pôvod jej mena (lux - svetlo).
(Lino Frau)
*Manila - Čím viac času plynie, situácia sa stále zhoršuje. Stupňovanie násilia, ktoré oznámili biskupi, sa za posledné tri mesiace zintenzívnilo, zameriavajúc sa najmä na civilné osoby. "Nevinní ľudia zomierajú, mnoho žien a detí, avšak nikde sa o tom nehovorí, dokonca ani v masmédiách", hovorí Mons. Romulo Valles, biskup z Kidapawan (diecéza Mindanao) v rozhovore pre Fides: "Situácia je veľmi ďaleko od normálnej. Násilie a smrť sú si veľmi blízke a každú chvíľu môžu naplno vybuchnúť. Pýtam sa, či možno pochopiť teror, v akom sú prinútení žiť tunajší ľudia". - zvolal Mons. Valles. Zatiaľ na blízkom ostrove Jolo, vláda po ofenzíve uskutočnenej 16. septembra uvalila embargo na informácie a komunikácie, so zákazom prístupu masmédií a novinárov.
* Indonézia /Molucké ostrovy - Aj tu pokračuje dramatická situácia, v ktorej sa robí etnická islamská čistka proti kresťanskej menšine, mimo dohľadu medzinárodných pozorovateľov.
Agentúra Fides oznamuje nové dramatické volanie o pomoc zo strany kresťanskej komunity Ambon: "Konflikt na Moluckých ostrovoch trvá už 20 mesiacov a zdá sa, že môže skončiť až po úplnom a definitívnom rozbití tunajšej kresťanskej komunity. Od minulého roka tu zatvorili 75 % kresťanov žijúcich na ostrove. Záškodníci majú riadnu vojenskú výstroj a je ich oveľa väčší počet, ako kresťanov. Kresťania nemajú ani člny, aby mohli ujsť... Nemajú teda na výber, alebo zaprieť vieru, alebo byť zmasakrovaní" píšu alarmujúci kresťanskí lídri. "Kresťanská komunita opätovne žiada Radu bezpečnosti Spojených národov a Komisiu OSN pre ľudské práva, aby zasiahla v záujme mieru" Smutne znejú slová: "Pomôžte nám, deň a noc neprestávame prosiť Boha, aby sa naša výzva dotkla tých, čo môžu urobiť niečo, aby nám pomohli. Medzinárodná pomoc je jediné, čo nám dáva nádej na život, ak chceme naďalej žiť v tejto zemi.
IZRAEL: výzva, aby Svätá zem bola "miestom pokoja"
Svätá zem musí byť zem pokoja a bratstva. Tak to chce Boh! - povedal na konci audiencie Ján Pavol II. vo svojej výzve pútnikom, ktorí prišli do Ríma na kanonizácie, dňa 2. októbra.
Latinský patriarcha v Jeruzaleme Michel Sabbah v jednom svojom liste adresovanom veriacim zdôrazňuje, že cestou na upokojenie situácie je pochopiť, že sväté miesta nemôžu byť nijako dotknuté, ani podrobené zmluvnému konaniu. Sväté miesta musia byť miestami uzmierenia, potom čo v nich bude nastolený mier". Patriarchovia a hlavy kresťanských komunít v Jeruzaleme zverejnili deklaráciu, v ktorej opäť potvrdzujú už predtým vyjadrenú pozíciu: je potrebné "zabezpečiť slobodu pohybu, sprístupnenie jednotlivých miest kultu a modlitby," rovnako ako je potrebné urobiť koniec násilnostiam voči všetkým svätým miestam v Jeruzaleme".
(Fides)
"Vráťte sa k prvotnému nadšeniu"
"Žena" bojuje s "drakom"
Cirkev aj v najvážnejších dokumentoch II. vatikánskeho koncilu, neustále veriacim pripomína: "Celé ľudské dejiny sú preniknuté strašným bojom mocností tmy; bojom, ktorý začal na počiatku sveta a ktorý je predurčený pretrvať, ako hovorí Pán (porov.Mt 24, 13; 13, 24 - 30 a 36 - 43), až do posledného dňa... Včlenený do tohto boja, človek musí neustále bojovať" (Gaudium et Spes 37). V základnom koncilovom dokumente o Cirkvi sa hovorí: "aj spisy Starého zákona... čítané a chápané vo svetle posledného úplného zjavenia, krok za krokom dávajú stále jasnejšie vyniknúť postave ženy: matky Spasiteľa. V tomto svetle je prorocky zatienená prísľubom, daným prarodičom, keď upadli do hriechu, o víťazstve nad hadom (porov Gn 3, 15) (dogmatická konštitúcia "Lumen Gentium" 55).
Panna Mária už v prvých týždňoch svojich zjavení preukazuje, že hlboký duchovný zmysel jej mimoriadnej prítomnosti v Medžugorí zapadá do obrazu veľkého prebiehajúceho apokalyptického boja, dnes ako nikdy predtým, medzi svetlom Božej lásky a mocnosťami tmy: Prebieha veľký boj medzi mojím Synom a satanom. Je to boj o ľudské duše (pos. 2. 8. 1981). Opäť opakuje, že prebieha neúprosný duchovný boj medzi ňou - ženou odetou slnkom - a drakom, ktorý sa vrhá proti žene, ktorá porodila syna" (Zj. 12, 13): "kdekoľvek sa prejavím a so mnou môj Syn, ihneď sa zjavuje aj satan (pos. 28. 1. 1987).
Medžugorie nie je miestom pietnej zbožnosti, ale miestom milostí, kde zúri veľký nemilosrdný boj medzi pokolením ženy a "starodávnym hadom", ktorý sa neúnavne pokúša "zraniť jej pätu" (Gn 3, 15), keď je požadovaný radikálny výber: Boh, alebo satan. Mária volá svoje deti, aby s rozhodnosťou stáli pri nej v tomto rozhodnom boji medzi synmi svetla a mocnosťami tmy: "Preto, drahé moje deti, modlite sa a svojím životom dosvedčujte, že ste moji, lebo satan v týchto búrlivých dňoch chce zviesť čo najviac duší" (pos. 25. 4. 1992). Preto s najhlbšou a bezpodmienečnou rozhodnosťou žiada obnoviť zasvätenie milosrdnému Srdcu Ježišovmu, cez jej Nepoškvrnené Srdce: "Pozývam všetkých, čo mi povedali svoje áno, aby obnovili zasvätenie sa môjmu Synovi Ježišovi , jeho a môjmu Srdcu, aby sme vás mohli ešte účinnejšie použiť ako nástroje pokoja v tomto nepokojnom svete. (tamtiež)
Mária rázne odhaľuje podvodnícke nepriateľské intrigy. Takto upozorňuje členov modlitbovej skupiny, ktorú ona sama ustanovila a viedla: "Buďte na stráži. Toto obdobie je pre vás nebezpečné. Zlý duch sa snaží zvrátiť vás z vašej cesty. Tí, čo sa odovzdajú Bohu, zakúsia jeho útoky" (pos .Jelene 26 .7 .1983) a o niekoľko týždňov opakuje:"Satan sa hnevá na tých, čo dodržiavajú pôst a obrátili sa"(15. 8. 1983.) Mária nám pripomína, že démon má zamierené na duše, aby ich oslabil a pokúša sa vyrvať im tú duchovnú radosť, ktorá vyviera z plnosti spojenia s veľkonočným Kristovým tajomstvom: V týchto dňoch ste vďaka obnove, ktorá prebehla vo farnosti, okúsili Božiu radosť. Satan vás prudko napáda, aby vám ju vyrval. Modlitbou ho môžete úplne odzbrojiť a zabezpečiť si šťastie" (pos. 24. 1. 1985).
"Knieža tohto sveta" sa nezdráha ohrozovať jednotlivé duše, ale s prudkou násilnosťou sa vrhá aj proti duchovným spoločenstvám, oživovaným osobitnou prítomnosťou Kráľovnej pokoja, tam kde vo svetle tajomstva Cirkvi viditeľnejšie zažiari sláva najsvätejšej Trojice. Satan však znásobuje svoje útoky aj proti medžugorskej farnosti a úkladne má namierené proti nej. Nepoľavujte preto v modlitbe (pos. 17. 1. 1985). "Satan je v týchto dňoch vo farnosti neobyčajne aktívny. Modlite sa, aby sa každý jeho útok premenil na slávu Božiu (pos. 7. 2. 1985).
Hnev nepriateľa sa osobitným spôsobom zameriava aj na rodinu, "malú domácu cirkev", kde sa rodí a rastie vzácne spojenie lásky a dobra, kde sa skvie pečať trojjedinej lásky. Mária odhaľuje okultné obrazy protivníka, uisťujúc o svojej osobitnej ochrane pre každého, kto sa vinie na jej Nepoškvrnené Srdce s vrelou modlitbou: "Satan chce spôsobiť neporiadok vo vašich srdciach a vo vašich rodinách. Deti moje, nepoddajte sa! Nesmiete pripustiť, aby on riadil vás a vaše životy!
Milujem vás a prihováram sa za vás u Boha. Deti moje, modlite sa! (pos. 25. 1. 1994).
Mária nám označuje aj niektoré zrejmé poznávacie znaky aktívnej prítomnosti satana: "každý nepokoj prichádza od satana (Jelena 15. 8. 1983)". Satan zúri a snaží sa predovšetkým vyvolať vo vás zmätok" Stráži najmä slabosti srdca, čo mu uľahčuje jeho rozkladné dielo..."nedovoľte satanovi pôsobiť vo vašom živote cez nedorozumenia, nepochopenia a nevľúdne správanie jedných voči druhým" (pos. 25. 1. 1990).
Voči ničivému dielu, ktoré nepriateľ s nadmierou rozsieva v dušiach, zaznieva akoby výkrik materského utrpenia, ktorý vychádza z hĺbky raneného srdca, akoby mal roztrhať závoj duchovnej liknavosti, ktorý sa usadil v srdciach mnohých, i keď sú povolaní k veľkému plánu spásy: "Všetkých vás pozývam k modlitbe a k odriekaniu, lebo teraz, ako nikdy predtým, satan chce ukázať svetu svoju potupnú tvár, ktorou chce strhnúť na cestu smrti a hriechu čo najviac ľudí. Preto, drahé deti, pomôžte môjmu Nepoškvrnenému Srdcu zvíťaziť v tomto hriešnom svete (pos. 25. 9. 1991). (pokrač.)
Giuseppe Ferraro
Exorcizmus a jeho rozlíšenie
Don Gabriele Amorth, známy exorcista pri Vatikáne, rozoberal na jednej konferencii pre kresťanov veľmi dôležitú otázku, najmä v tomto čase, keď tma a svetlo sa jasne stavajú proti sebe.
Prejednávanú tému "Exorcismus a jeho rozlíšenie" možno zhrnúť do troch bodov
1. Existencia démona. Predovšetkým tu treba vymedziť problém existencie démona, diskutovaný mnohými teológmi - racionalistami, ktorí by chceli vysvetľovať existenciu satana iba ako mýtus, alebo všeobecne, ako symbol zla. Týchto teológov odkazujeme na výuku katechizmu katolíckej Cirkvi, keď na konci "Otčenáša" sa hovorí "ale zbav nás zlého". Pod výrazom "zlého" treba rozumieť osobu Zlého a nie zla vo všeobecnosti (Katechizmus kat. Cirkvi č.2851).
Pápež Pavol VI. o satanovi povedal: Satan je zvrhlý a zhubný škodca ... nielen démon, ale hrozivá mnohorakosť. Satan je teda osoba, ba mnohorakosť osôb, ktorú tvoria tí anjeli, ktorí odmietli poslušnosť voči Bohu a stali sa z nich démoni, t.j. buriči a zatratenci. Na podporu tejto cirkevnej doktríny je vhodné vyhľadať si vo Svätom písme tie state, v ktorých vyniká existencia satana a je jasne vyjavená. Okrem toho možno pochopiť, že hovoriť o démonovi znamená nepriamo hovoriť o Kristovi, pretože Sväté písmo tvrdí, že Ježiš je Spasiteľ a prišiel na tento svet, aby nás zbavil moci Zlého. "Satan je slobodný, inteligentný a má v sebe ducha iniciatívy".
2. Činnosť diabla. Jeho hlavná činnosť, ktorú môžeme definovať ako bežnú, spočíva v pokúšaní človeka k zlému, v snahe oddialiť ho od Boha. Preto nestačí iba "veriť v Boha", ako v skutočnosti verí 90 % Talianov - ale je potrebné konať Božiu vôľu. "V mojich 45.000 exorcizmoch - rozpráva ironicky don Amorth - som nikdy nestretol diabla, ktorý by neveril v Boha. Viera neslúži na nič, ak nerobíme to, čo nám Boh prikazuje. (porov. Mt 7, 21)
Tejto pokušiteľskej činnosti démona sme všetci vystavení, a to po celý život, práve tak, ako bol Ježiš a Mária. Je teda potrebné bdieť, vyhýbať sa príležitostiam k hriechu a najmä je treba modliť sa, pretože sami prehrávame boj so satanom, zatiaľ čo ho vyhrávame, ak sa v modlitbe spojíme s Kristom.
Existuje ešte zvláštna satanova činnosť, t.j. osobitné, výnimočné obťažovanie. To sa často stáva našou vinou, ale aj vinou iných. Toto zlo môžeme klasifikovať podľa štyroch kategórií, i keď medzi exorcistami ešte neexistuje spoločný jazyk na opísanie týchto javov.
* ovládnutie: diabol vstúpi do ľudského tela a prejavuje sa gestami a slovami. Tu je jasné,že sa satan nikdy nemôže zmocniť duše.
*trýznenie: démon zasiahne osobu utrpením a zlom, pôsobiac na zdravie, medziľudské vzťahy a na prácu. Dá sa to veľmi ťažko rozlišovať, lebo tieto zlá často prichádzajú od satana nepriamym a nejasným spôsobom, takže sa zdá, že ich pôsobenie je prirodzené. Postihnuté osoby často nenájdu pochopenie ani u najvyšších cirkevných hodnostárov. Hľadajú teda pomoc u rozličných mágov a čarodejníkov. Problémy sa hromadia, lebo každá mágia čerpá z kráľovstva tmy. Je nerozumnou ilúziou myslieť si, že biela mágia, teoreticky dobre mienená, môže využívať moc zlého, aby privodila dobro a vylúčila zlo. Mágia je totiž vždy čierna, vždy zlá, i keď je predkladaná ako "dobrá".
*znepokojenie: obťažovanie, ktoré zasiahne vnútorný pokoj a psychicko-citovú rovnováhu. Satan zaútočí, spôsobiac nepokoj, strach a vnútorné súženie.
*zamorenie: Tu sa rozumie zlo, ktoré zasahuje veci a zvieratá. Katechizmus katolíckej Cirkvi hovorí, že exorcizmus možno vykonávať aj na veciach a v skutočnosti sa stáva, že niekedy je potrebné exorcizovať veci a miesta. Tieto osobitné zlá, ktoré však nikdy nemajú moc nad dušou, môžu zasiahnuť človeka zo štyroch príčin:
a) z iniciatívy démona. Na základe slobody, ktorú Boh udelil stvoreniam, on sám toleruje, keď satan koná zle, i keď sa to nezhoduje z Božou vôľou. Nemáme to chápať ako zhovievavosť voči zlu, než ako bezprostredný Boží zásah. Dôvody tejto božskej vôle nám sčasti unikajú, vieme však, že Boh má moc premeniť zlo na dobro.
Mnohí svätí boli postihnutí posadlosťou, trýznením, obťažovaním a očistili sa skrz zásluhy Pátra Pia, farára z Arsu, svätej Gemmy ...Nezabúdajme na hodnotu kríža. Satanské zlo, obetované ako obeť Bohu, má nesmiernu spasiteľskú silu.
b) časté navštevovanie nebezpečných miest: mágov, vykladačov kariet, satanských skupín, špiritistických seansí.
c) zotrvávanie v ťažkom hriechu. Časom svedomie "stvrdne" a zlo v nás zapustí hlboké korene.
d) kúzlo býva najvšeobecnejšia príčina a týka sa až 90 % prípadov, pričom nezávisí od ľudí, ktorých zlo postihuje. "Kúzlo" znamená zlo, spôsobené mocou démona. Kto ho môže robiť? Nie každý, iba ten, kto je reálne v kontakte s diablom. Existujú rozličné formy kúzla: porobenie, puto, urieknutie. Za kúzlo je zodpovedný ten, kto ho prikazuje, alebo sa ním zaoberá.
3. Moc, ktorú Kristus udelil Cirkvi, aby vyháňala satana. Ježiš dal túto moc najprv dvanástim, potom 72 apoštolom, nakoniec ju rozšíril na všetkých veriacich slovami: Toto sú znamenia ktoré budú sprevádzať tých, čo uverili: v mojom mene budú vyháňať diabla (Mk 16, 17).
Dnes však môže exorcizmus vykonávať iba kňaz oprávnený vlastným biskupom a s povolením miestneho biskupa. Avšak oslobodzujúce modlitby môže odriekať za seba a za iných každý veriaci, bez oprávnenia biskupa, ktorý nanajvýš môže zakázať verejnú formu alebo miesto, kde sa tieto modlitby konajú.
Účelom týchto modlitieb je samotný exorcizmus, t.j. vyhnanie satana. Zatiaľ čo exorcizmus je oficiálna a verejná modlitba konaná v mene Cirkvi - a preto je účinnejšia - oslobodzujúca modlitba zostávasúkromnou modlitbou, ktorá v niektorých prípadoch môže priniesť významné výsledky.
Za čias sv. Kataríny sa stávalo, že jej prinášali najťažšie prípady posadnutia. Katarína, hoci nebola kňazom, ale bola svätého života, dokázala ich oslobodiť. Rovnako aj sv. František, sv. Leopold Mandič a mnohí iní svätí, i keď neboli exorcistami, oslobodili mnohých diablom posadnutých. V hlavných líniách, moc vyháňať zlých duchov záleží od viery a od modlitby.
Massimiliano Curletti
Sme toho názoru, že 99 percent biskupov neverí vo zvláštnu činnosť satana.
Don Amorth takto odpovedá novinárom:
Otázka: Čo robí Cirkev voči šíreniu sa tohto javu?
Odpoveď: Je úplne nezúčastnená. V latinskej Cirkvi sa prestalo s exorcizmom pred tristo rokmi. (Nie je to tak v ortodoxnej cirkvi a v istých protestantských vyznaniach). A pretože kňazi a biskupi nikdy nevideli exorcizmus, ani o ňom nehovorili, odstránili z katolíckej viery osobnú prítomnosť diabla a už viacej v ňu neveria.
Stačí vidieť nový exorcistický rituál pripravený Svätou Stolicou: Bol urobený úplne nekompetentnými osobami, ktoré sa boja exorcizmu "Ak nie je istota prítomnosti satana, exorcizmus sa nemá robiť" hovorí nový rituál. Nezmysel je však v tom, že satan sa skrýva, maskuje sa všetkými spôsobmi. Starý rímsky rituál viedol k opatrnosti, aby sa psychické zlo nezamieňalo s pôsobením diabla, ale poučoval aj o trikoch, za akými sa skrýva, aby maskoval svoju prítomnosť.
A ešte čosi: nový rituál zakazuje vykonávať exorcizmus v prípade kúzla. Avšak kúzlo predstavuje viac než 90 percent všetkých satanských prípadov. Podľa nového rituálu by teda nikdy nebolo potrebné robiť exorcizmus!
Tieto liturgické reformy sú priam neuveriteľné, lebo vychádzajú z predpokladu, že Cirkev sa mýlila celé storočia. Satan je však všade. A môže konať nerušene. Kto ho však najmenej ruší sú práve kňazi.
red.
SPRÁVY Z POŽEHNANEJ ZEME
Mária nás sprevádza pod krížom
Dňa 8. septembra sa v Medžugorí slávil sviatok Narodenia Panny Márie. Svätú omšu celebroval medžugorský farár Ivan Sesar, spolu so 70 kňazmi.
Slávnosť Povýšenia Svätého kríža sa aj tento rok slávila v prvú nedeľu po sviatku Narodenia Panny Márie, t.j. 10. septembra na vrchu Križevac. Ako každý rok, už v noci predtým sa zaznamenal obrovský príliv pútnikov. Mnohí z nich prešli pešo stovky kilometrov.
Nie všetci však poznajú históriu Križevaca a jeho kríža ... Asi kilometer vzdušnouj vzdialenosťou od kostola sa vypína vrch Križevac. Na jeho vrchole (520 m) tamojší kňaz a jeho farníci v r. 1934 postavili cementový kríž vysoký 8,56 m. Na kríži je nápis: Ježišovi Kristovi, Spasiteľovi ľudstva, na znak viery, nádeje a lásky, ako spomienku na 1900. výročie Ježišovho utrpenia. Následne sa tu ustálil zvyk sláviť pri kríži svätú omšu v prvú nedeľu po sviatku Narodenia Panny Márie, na pamiatku povýšenia Svätého kríža.
Križevac nepriťahuje toľkých pútnikov svojou prírodnou krásou, ani pre význam kríža, čo sa na ňom vypína, ako skôr preto, že ľudia pochopili, že cesta, ktorá vedie k pokoju, prechádza cez kríž.Mnoho ľudí tu našlo pokoj a cestu, ktorá vedie k Bohu. Šplhajúc sa namáhavým chodníkom, ktorý vedie ku krížu na Križevaci. Pútnici sa modlia krížovú cestu. Postupom času bolo popri chodníku umiestnených šestnásť bronzových reliéfov, na ktorých je Máriin obraz.. To je posolstvo všetkým: Mária sprevádza Ježiša a nás, na krížovej ceste života.
P. Slavko misionárom v Anglicku
Bernard Ellis, ktorý v Medžugorí konvertoval zo židovstva, pocítil potrebu a navrhol anglickým pútnikom uskutočňovať každoročné modlitbové stretnutie. Myšlienka sa stretla s porozumením a od r. 1990 sa každý rok v posledný augustový pondelok koná spomínané stretnutie. Po svojom návrate z Anglicka nám P. Slavko Barbarič vyrozprával svoje dojmy: "Boli sme ubytovaní vo Walsinghame, pri najstaršej mariánskej svätyni Anglicka. Na tomto, v poradí už desiatom stretnutí sa zúčastnilo mnoho ľudí. Stretnutie sa začalo sv. ružencom a pokračovalo sv. omšou, adoráciou a modlitbami za uzdravenie, podľa medžugorského vzoru.
Dňa 26.augusta sa konalo stretnutie farnosti sv. Margity. Tunajší farár tu v tento deň organizuje celodennú adoráciu od 10. hodiny rannej, do 22. hodiny večer. Dúfame, že stále viac ľudí bude ochotných venovať Ježišovi zo svojho dňa jednu hodinu a pobudnúť s ním v adorácii. Konalo sa tu aj stretnutie mladých Youth 2000, na ktorom sa zúčastnilo 1500 chlapcov a dievčat, z celého Anglicka a zo Škótska. Nedeľné odpoludnie 27. augusta som strávil s nimi a hovorili sme o rovnakom stretnutí mladých v Medžugogorí a v Ríme. Ústrednou témo oboch stretnutí bola citácia zo Svätého písma: "A slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami". Môžeme byť iba vďační Márii Kráľovnej pokoja za všetky deti, ktoré zhromaždila okolo seba.
**V dňoch od 15. do 18. septembra mal P. Slavko niekoľko modlitbových stretnutí v Belgicku a v Nemecku. Dňa 16. septembra sa konalo obvyklé stretnutie v národnej svätyni v Beauraingu, kde sa Panna Mária zjavila začiatkom tridsiatych rokov, keď osobitnú výzvu k obráteniu adresovala hriešnikom. Nasledovali "mariánske dni" vo Fulde, kde panovala veľmi sústredená modlitbová atmosféra. Tieto stretnutia dokazujú, že modlitbový duch Medžugoria sa preniesol na mnoho ľudí v tejto oblasti. prináša ovocie obrátenia a pripravuje veriacich, aby išli k Ježišovi spolu s Máriou a vstúpili s istotou do nového tisícročia.
** Predstavitelia asi 20 krajín Latinskej Ameriky sa stretli v Medžugorí od 20. do 26. septembra pri príležitosti XII. medzinárodného stretnutia centier hnutia za mier. Témou stretnutia bolo "Oslavujme s Máriou Veľké jubileum". Takéto centrá vznikli v celej Latinskej Amerike ako miesta sústredenia tých, čo pochopili význam Máriinej výzvy z Medžugoria. Ich činnosť spočíva najmä v rozširovaní posolstiev a v organizovaní modlitbových skupín a pútí. Pri tejto príležitosti sa vynorila osobitná potreba duchovného rastu jednotlivcov, ktorí by žili Máriine posolstvá a rozširovali ich medzi inými a tak vytvárali a viedli modlitbové skupiny.
*Podľa posledných informácií týkajúcich sa pasov a víz, možno prísť do Bosny a Hercegoviny, teda aj do Medžugoria iba s platným pasom. Nie je teda dostatočný iba občiansky preukaz, s výnimkou pre občanov Chorvátskej republiky.
(PressBulletin)
*Počas jednej konferencie v Medžugorí, vizionárka Marija nám oznámila niekoľko slov Svätej Panny, ktoré sú dosiaľ málo známe avšak veľmi dôležité: "Mnohí sem prichádzajú, aby prosili od Boha fyzické uzdravenie, ale mnohí z nich žijú v hriechu. Títo nechápu, že predovšetkým majú hľadať zdravie duše a očistiť sa od hriechu, čo je najdôležitejšie. Ako prvé by sa mali vyspovedať a zrieknuť sa hriechu".
Marija upresnila, že Boh by udelil omnoho viac uzdravení, ak by sa veci robili v správnom poradí:
1. vyspovedať sa a úprimne sa zriecť hriechu;
2. prosiť o uzdravenie.
Tu v Medžugorí, kde sa uskutočňujú hlboké uzmierenia s Bohom, možno konštatovať pravdivosť tohto posolstva: mnohé choroby totiž zmiznú potom, čo duša získala zdravie.
* Dňa 3. septembra sme oslávili Vickine 35. narodeniny. Vicka žiarila neuveriteľnou radosťou. V deň, keď má niektorý z vizionárov narodeniny, Panna Mária ho objíme a pobozká. "Tento pocit nemožno opísať" povedala Vicka. Je zvláštne, ako rada má Mária narodeninové dni vizionárov. V takýto deň osobitne ďakuje Bohu, že stvoril konkrétnu osobu a vyjadruje svoj obdiv za krásu a veľkosť daru života.
(z denníka sr. Emanuely)
*Súpis modlitbových skupín
Uskutočňujeme druhý súpis modlitbových skupín pôsobiacich v Taliansku a inde. Vyzývame vedúcich modlitbových skupín, aby poslali nasledovné údaje na adresu: Gianni Romolotti (e-mail: real@ tin.it e/o fax 02.58105979:
1. adresu, tel., fax. e-mail vedúceho skupiny
2. priemerný počet účastníkov
Potrebujeme vedieť, koľko nás je, aby sme mohli v čase poskytnúť informácie o Medžugorí , t.j. stretnutia púte atď.
ČITATELIA NÁM PÍŠU
Donatella, Nizza, Sicília: Dostal sa mi do ruky váš časopis Eco di Maria Regina della Pace (Medžugorské ozveny, Mária Kráľovná pokoja) Čítala som ho s veľkým záujmom, lebo z každého článku vyžaruje hlboká pravda a vľúdnosť, najmä v liste dona Angela".
P. Carlo z Buenos Aires: "Prostredníctvom vášho časopisu som informovaný o posolstvách Panny Márie a o všetkých udalostiach v Medžugorí. Každé dva mesiace sa mi dostáva do rúk veľké bohatstvo. Veľmi vám ďakujem. Myslím, že zrodenie dona Angela pre nebo, zanechalo na zemi veľké prázdno ... som si však istý, že oroduje za vás všetkých a za čitateľov Medžugorských ozvien. Nech vás z neba požehnáva a ochraňuje s našou drahou matkou Máriou, Ježišom, Otcom a všetkými svätými.
Traja čitatelia z Albánska: "S rozochveným srdcom sme sledovali posledné pozemské kroky dona Angela. Obdivuhodná duševná sila! Nie je ťažké uhádnuť, kto mu dáva toľkú silu. Bol vyvoleným "bojovníkom lásky" našej Nebeskej Matky" (Teresa).
"Modlili sme sa za neho (ale teraz už sa on modlí za nás). Obávali sme sa, že smrť dona Angela bude znamenať pre Medžugorské ozveny ťažkú stratu, i keď sme vedeli, že náš časopis na nikoho nehľadí, ako by ho písal samotný pápež!" (Gjoni D)
"Teraz sme si istí, že Medžugorské ozveny z vôle našej Matky budú naďalej vychádzať...Často si ho požičiavame z domu do domu a nateraz nežiadame ďalšie výtlačky (podľa potreby si robíme fotokópie), aby sme nezvyšovali náklady za jediný časopis, čo dostávame zdarma. Vďaka redakcii časopisu a jeho dobrodincom zo strany chudobného albánskeho ľudu. (Matia P.)
Antonio, Reggello (FI): Vrelá spomienka a modlitba za milovaného dona Angela, ktorý z raja sleduje vašu prácu , aj moju malú distribúciu nášho pekného časopisu. Vaše tri milé listy, ktoré ste mi napísali, si uchovávam ako milú spomienku".
P.Remo, Mozambik: Najdrahší, už dlhý čas sledujem a s radosťou čítam Medžugorské ozveny. Veľmi rád sledujem novinky, ktoré publikujete. Pred tromi rokmi som počas dovolenky navštívil Medžugorie. Bol som veľmi prekvapený a potešený, keď som videl toľkú zbožnosť. Som misionárom v Mozambiku už 35 rokov a tu v mojej misii je Panna Mária veľmi uctievaná. Zakaždým, keď navštevujem kresťanské komunity, rozdávam mnoho ružencov.
Sr. Diletta, Mocaiana (PG): Vďaka vám za vernosť, že mi za tieto roky pravidelne posielate Medžugorské ozveny, vďaka za duchovné bohatstvo, ako ovocie a dar každého z vás. Neprestávam sa modliť za vás a na Máriine úmysly za všetky duše.
Roberto: Pred nedávnom som čítal váš nádherný časopis. Som silne presvedčený, že je to veľký nástroj v rukách Božích, na získanie duší... Budem sa modliť za toto vaše poslanie, ktoré zázračným spôsobom prinášate, i keď s prekážkami a skúškami.
Ježiš sa narodí...v jasliach!
"Boli Vianoce roku 1223, keď František z Assisi uskutočnil svoju veľkú túžbu: predstaviť dieťa narodené v Betleheme a telesnými očami vidieť všetko to nepohodlie v akom sa nachádzalo, lebo chýbali veci potrebné pre novorodenca, ako bolo uložené v jasliach, ako ležalo na sene medzi somárikom a volom". (Františkánske pramene)
Jasličky, ktoré vznikli z vôle sv. Františka, vstúpili do nášho života, prirodzeným spôsobom, ako všetky jednoduché veci, ktoré "vytvárajú domov", ktoré majú vôňu čohosi antického a ktoré nás uvádzajú do malého "kúzla detstva", do tepla rodinnej atmosféry.
Hľadíme na ne s obdivom a odrazu zistíme, že naše skutočné rozmery sa vytratili a my sa akoby zázrakom, odrazu nachádzame v tom malom svete z papiera, lepidla, sadry a skla... ale aj z kamienkov, machu, dreva... V tom svete, kde umenie a skutočnosť sa vzájomne dotýkajú, splývajú kde príroda a ľudská vynaliezavosť sa spojili, aby vytvorili novú harmóniu. Trochu tak, ako v tých časoch, keď božská prirodzenosť vstúpila do ľudskej, aby ju obdarovala dôstojnosťou a hodnotou, aby obnovila starodávne spojenectvo.
Už nie ako nezainteresovaní diváci, ale aktéri vo vnútri scény, herci, protagonisti, povolaní k účasti na betlehemskej udalosti, jedinečnej a originálnej, každý svojim spôsobom.
Fantázia, umenie, umelecké schopnosti sa dávajú do služieb duše: veľký dar pre tých, ktorí túžia, ako František, "hľadieť na Ježiša telesnými očami."
Stefania Consoli
Medžugorské ozveny sú zdarma, žijú len z dobrovoľných príspevkov, ktoré môžete poslať na účet VÚB Bratislava - mesto, číslo účtu: 1350449953/0200. Aj váš príspevok poslúži k tomu, aby náš časopis mohol naďalej vychádzať. Vďaka!
Očakávanie Pána ktorý príde a nemešká, nech oživí túžbu našej modlitby.
Ponížená a hlboká radosť a úprimnosť vzájomných vzťahov, to budú znamenia, ktoré nás utvrdia vo správnosti našej cesty.
Ďakujeme všetkým, ktorí v tichu a často i obetou pracujú na redakcii, preklade, tlači a expedícii nášho časopisu.
Boh vás žehnaj!
Don Alberto
Villanova M.
(Preklad z taliančiny: M. Bezáková)
http://www.medzugorie.sk/echo/slovak154-iso.htm
❤ ❤ ❤ 💙💖💞💛 ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ 💙💖💞💛 ❤ ❤
Keby si aspoň raz videl tvár Panny Márie a pozrel sa do jej očí, nechcel by si už žiť ! Skutočná udalosť zázračného obrátenia prostredníctvom Panny Márie. Páter Robert O'Leary o tom svedčí. Tento horlivý a oduševnený kňaz zanechal pre nasledujúce generácie nahrávku s označením: Príbeh obrátenia väzňa Claudia Newmana cez Panni Márie - Medailu zvanú Zázračná medaila --- Viac tu: http://svatyvianney.weebly.com/obratenie-vazna-cez-pannu-mariu.html
Mária, Kráľovná pokoja
slovenské vydanie
november - december 2000
Posolstvo Panny Márie z 25. septembra 2000:
"Drahé deti!
Dnes vás pozývam, aby ste sa otvorili modlitbe. Nech sa modlitba stane vašou radosťou. Obnovte modlitbu vo svojich rodinách, vytvárajte modlitbové skupiny a spoločenstvá. Všetci tí, čo sa modlia a sú členmi modlitbových skupín, sú v srdci otvorení Božej vôli a radostne dosvedčujú Božiu lásku. Ja som s vami a všetkých vás nosím vo svojom srdci. Žehnám vás svojím materinskýmpožehnaním.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie."
Vytvárajte modlitbové skupiny!
V posolstve z minulého mesiaca nás Mária nabádala, aby sme pracovali viac pre Boha a jeho Kráľovstvo. Dnes nás pozýva, aby sme sa otvorili modlitbe. Máme sa otvoriť, lebo ak sa srdce, myseľ, duša neotvorí stretnutiu s Bohom, modlitba, ktorá predstavuje stretnutie, sa neuskutoční a nemá žiadnu platnosť. Ak je srdce vzdialené Bohu, nestačia žertvy a obete. Modliť sa znamená byť pod Božím dohľadom, nechať sa zaplaviť, preniknúť, premeniť jeho láskou a tak pracovať pre Neho a pre jeho Kráľovstvo. Modliť sa znamená uznať sám seba ako Boží dar a ponúknuť sa Bohu, podľa vzoru Ježiša a Márie. Vtedy sa v modlitbe koná zázrak prijatia Boha vo svete, vtedy sa svet otvára jeho prítomnosti a jeho pôsobeniu.
Udalosť, ktorá radikálne zmenila dejiny človeka, bol vstup Boha do ľudských dejín. To však bolo možné iba skrz Máriino FIAT. "Hľa služobnica Pánova, nech sa mi stane, podľa tvojho slova" (Lk 1, 38) Teraz, keď Boh sa vtelil, keď srdce človeka je Božím chrámom, aj my môžeme, ba máme vysloviť naše fiat jeho vôli. Prekonajme nedôveru a strach, ako dedičstvo prvého hriechu človeka. Veď otvoriť sa Bohu a oddať sa mu, neznamená život stratiť, ale si ho zachrániť (Lk 9, 24). Nie je to vystavovanie sa ľahkomyseľným dobrodružstvám, ale pevné položenie svojich základov na skalu (Lk 6, 47 - 48). Nie je to plazenie sa po zemi, ale vznášanie sa na krídlach orla (Ex 19, 4). Nie je to trpieť, ale ponúknuť. Veď v Bohu, s Bohom a pre Boha, ktorý nás miluje ako matka, ba ešte viac (Iz 49, 15), ani prenasledovanie, ani mučenie nikdy nemôžu zhasiť to radostné aleluja v našich srdciach. Všetko musíme pripísať Bohu, všetko mu priniesť a orientovať k Nemu, aby sa všetko čo pochádza od Neho, ktorý je požehnaný a svätý, opäť vrátilo k nám. Modlitba sa tak stane výmenou darov, konkrétnym vzťahom lásky. Nech sa modlitba stane vašou radosťou.
Skutočnú lásku nemožno zúžiť na opakovaný či automaticky striedaný vzťah. Láska musí byť stále nová. Obnovte modlitbu vo svojich rodinách, vytvárajte modlitbové skupiny. Toto je účinný podnet k výzve z minulého mesiaca: viac pracovať pre Boha. Nie chytráckymi spôsobmi, alebo vytváraním verejnej mienky, nie vynachádzaním rozličných ľúbezných formúl, Mária nás pozýva jednoducho a ibak modlitbe. Už mnoho rokov s nekonečnou trpezlivosťou nám ukazuje cestu, posmeľuje nás, dáva nám konkrétne vnuknutia, uisťuje nás o svojej pomoci. Naučila nás modliť sa srdcom, dala nám chuť k osobnej modlitbe, pozývala nás k modlitbe v rodine, k počúvaniu Božieho slova, k účasti na svätej omši. Posmeľuje nás, aby sme sa v plnej dôvere odovzdali Bohu. Dnes pridáva výzvu, aby sme vytvárali modlitbové skupiny. Je to po prvýkrát, čo v posolstvách, adresovaných medžugorskej farnosti, teda aj nám, (pozri posolstvo zo 6. februára 1986) sa vyslovene objavuje táto výzva. Mária, ako to často robí, zdôvodňuje svoju výzvu: zakúsite tak radosť z modlitby a zo spoločenstva. K radosti, často označovanej ako súčasť a ovocie modlitby, tentoraz Mária pridáva spoločenstvo. Modlitba nech je konkrétnou skúsenosťou radosti a spoločenstva s Bohom a s bratmi. Kde sú zídení dvaja alebo traja v mojom mene,- hovorí Ježiš, - ja som medzi nimi (Mt 18, 20). V túto prítomnosť musíme hlboko veriť a nechať sa ňou pretvárať.
A pritom ešte: všetci, čo sa modlia a sú členmi modlitbových skupín, sú v srdci otvorení Božej vôli a radostne dosvedčujú Božiu lásku. Modlitba vyžaduje a súčasne otvára srdce Božej vôli. Zároveň je semenom a plodom. Modlitba umožňuje zažiť skúsenosť s Bohom a vydávať o tom radostné svedectvo. Či to nie je skvelé ovocie?
V Máriinom mene, posilnení jej materským požehnaním, v istote, že sme všetci v jej Srdci, prijmime teda jej pozvanie, vytvárajme modlitbové skupiny. Nedokážeme to vlastnými silami, ani našimi ľudskými schopnosťami, ani cnosťami, ale mierou, akou dokážeme byť malými a poníženými nástrojmi v jej rukách. Budeme môcť vidieť veľké veci, ktoré Ona vykoná pre nás, namiesto nás. Naučí nás spoznať a chváliť, a teda vydávať svedectvo o Božej láske.
Teš sa naše srdce, buď silná naša nádej, svet je v Máriiných rukách a jej Nepoškvrnené Srdce zvíťazí.
***
Posolstvo Panny Márie z 25. októbra 2000:
"Drahé deti!
Dnes vám chcem otvoriť svoje materinské srdce a všetkých vás pozvať, aby ste sa modlili na moje úmysly. S vami chcem obnoviť modlitbu a vyzvať vás k pôstu, ktorý chcem obetovať môjmu Synovi Ježišovi, pri príchode nového, jarného času.
V tomto jubilejnom roku sa mnohé srdcia otvorili voči mne a Cirkev sa obnovuje v Duchu. Teším sa s vami a ďakujem Bohu za tento dar a vyzývam vás, drahé deti, modlite sa, modlite sa, modlite sa, pokým sa vám modlitba nestane radosťou.
Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie."
Mária nás privádza do nového času
Posolstvo radosti a nádeje je to, čo nám Mária dnes adresuje. Je to pozvanie, aby sme spolupracovali s ňou, s plným vedomím a zodpovednosťou, akú táto úloha obnáša, ale aj s istotou, že jej Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Dnes vám chcem otvoriť svoje materinské srdce a všetkých vás pozývam, aby ste sa modlili na moje úmysly. V spojení s ňou, skrytí v jej materinskom Srdci, môžeme si byť istí, že náš príspevok, nech by bol akokoľvek malý, nikdy nebude bezvýznamný. Každý z nás je skutočne jedinečný, nenahraditeľný a neopakovateľný pred Bohom, a preto naša odpoveď lásky je náš osobný kvet, ktorý nikto nemôže vypestovať miesto nás. Mária sa so svojím pozvaním obracia na všetkých. Nech sa nikto nepovažuje za vylúčeného, nech sa nikto necíti nehodný alebo neschopný. Všetci prijmime jej pozvanie: či sme malí či veľkí, mladí či starí, blízki či ďalekí, svätci či hriešnici, v Máriinom Srdci je miesto pre všetkých. Stačí sa rozhodnúť, stačí jej dôverovať.
Mária nám nevyjavuje svoje úmysly, na ktoré sa máme modliť, ale nás pozýva, aby sme spolupracovali s ňou: s vami chcem obnoviť modlitbu a vyzvať vás k pôstu, ktorý chcem obetovať môjmu Synovi Ježišovi, pri príchode nového času, času jari. Spolupracovať s Máriou na príchode nového času, na radikálnej zmene sveta. Čo je väčšia úloha ako je táto? Existuje na svete dôležitejšie a významnejšie poslanie? Všetci sme povolaní k tejto úlohe a všetci môžeme podľa vlastných možností prispieť: zdraví či nemocní, vedomí či nevedomí, slobodní či otroci, bohatí či chudobní. To, čo si svet cení ako hodnotu, nie je vždy hodnotou aj pre Boha, ba tieto dve stupnice hodnôt sú často doslova opačné (Mt 5, 3 - 12).
Mária potrebuje modlitbu a pôst. Práve toto chce predstaviť svojmu Synovi Ježišovi, aby prispela k príchodu nového času, času jari. Od piateho dňa svojho príchodu do Medžugoria, takmer pri každom zjavení Mária odporúča modlitbu. Modlitba je nevyhnutná, aby sme mohli dosiahnuť spojenie s Bohom, aby sme mohli načrieť z prameňa spásy, ktorý Kristus svojou obetou otvoril svetu. Od šiesteho zjavenia Mária často odporúča pôst. Modlitba a pôst, to je smer na ceste, na ktorú nás Mária pozýva. Nesmieme však zabúdať, že toto je cesta, ktorú nám Ona odporúča a nemožno ju zjednodušiť na formálnu, vonkajšiu náboženskú prax.
O modlitbe sme posledne hovorili v našich komentároch k Máriiným posolstvám (viď posledné čísla nášho časopisu). Pokiaľ ide o pôst, určite tu má na mysli zdržovať sa pokrmu. (Odporúčané dni podľa posolstva Ivanovi zo 14. 8. 1984 sú streda a piatok), ale to nestačí. (Lk 18, 12).Tak ako v modlitbe, Mária žiada pôst srdca (posolstvo z 20. 9. 1984). Pôst teda znamená zdržovanie sa pokrmu, ale nadovšetko to znamená striedmosť v každodennom živote, zdržovanie sa od pažravosti, svojvôle, zneužívania, zmyselnosti. Pôst je zriekanie sa toho, čo je zbytočné a bratské delenie sa. (Viď prekrásnu kapitolu 58 proroka Izaiáša).
Pôst je odpútanie sa od vlastných vecí, od starostí, od všetkého, čo nám zabraňuje úplné otvorenie sa Bohu a pôsobeniu jeho milosti. Modlitba a pôst sú mocné zbrane na premáhanie zla a zlomyseľnosti (Mt 17, 21).
Mária sa nám zveruje so svojimi radosťami: V tomto jubilejnom roku sa mi toľko sŕdc otvorilo. Cirkev sa obnovuje v Duchu. To sú znaky novej duchovnej jari, k zrodu ktorej nás Mária pozýva. Srdcia sa konečne otvárajú, Cirkev sa necháva obnoviť Duchom. Náš Svätý Otec sa bezvýhradne dáva, aby Cirkev prežila nové Turíce a aby civilizácia lásky triumfovala vo svete Mária má na mysli predovšetkým toto, keď hovorí radujem sa s vami. Prijmime pozvanie našej Matky. Radujme sa s ňou a ďakujme Bohu s ňou. To je spev Magnifikat, ktorý Mária chce pozdvihnúť k Bohu spolu s nami. Uctime si tento spev vlastným životom. Nech on je neustálou liturgiou chvály a poďakovania, nech je modlitbou, ktorá sa pre nás stala radosťou.
Nuccio Quattrocchi
V Kristovi je spása!
Dokument "Dominus Jesus" mimo náboženského relativizmu.
Dňa5. septembra t.r. predložila Kongregácia pre náuku viery "dokument" Dominus Jesus zasiahnuc tak do autority o vyhlásení,, ktoré v poslednom desaťročí bolo predmetom živých teologických diskusií: Je Ježiš Kristus jediná cesta ku spáse?
Ide tu o deklaráciu, čiže o vyhlásenie, ktoré nezakladá nové doktríny, ale zdôrazňuje iba to, čo už v minulosti potvrdzoval učiteľský úrad Cirkvi (Magistrát). Nakoľko sa tu jedná o doktrinálny dokument vyslovene schválený pápežom, má teda všeobecnú autoritu a každý veriaci ho má prijímať "s vierou".
- Obsah dokumentu -
Deklarácia opätovne predkladá tradičné katolícke učenie (doktrínu), ktoré prehlasuje:
Plné a definitívne zjavenie Ježiša Krista (č.5 - 8). Toto tvrdenie odporuje téze, ktorá podporuje obmedzený a nedokonalý charakter kresťanského zjavenia a ktoré má byť doplnené inými náboženstvami. Božie tajomstvo teda nie je iba znakom kresťanstva, ale rovnako je prítomné aj v iných náboženstvách.
Dominus Jesus odmieta tieto pozície ako protikladné učeniu Cirkvi a tvrdí, že jedine v Kristovi je plnosť Božieho tajomstva: Ježiš Kristus nemôže byť považovaný iba za jednu z mnohých tvárí prijatých Bohom v dejinách ľudstva. Jedinečnosť a univerzálnosť Kristovej spásy: všetci sú spasení iba Ježišom Kristom, v tajomstve Najsvätejšej Trojice. Aj veriaci iných náboženstiev sú spasení skrze Ježiša, i keď nie sú si toho vedomí a nemajú na tom zásluhu ani kultové činy, prítomné v jednotlivých náboženstvách.
Kristova Cirkev existuje v katolíckej Cirkvi, spravovanej Petrovým nástupcom a biskupmi, ktorí ju spravujú spoločne s ním. Kresťanské Cirkvi, i keď nie sú v dokonalom spoločenstve s katolíckou Cirkvou, zostávajú s ňou spojené skrz úzke zväzky, ako je apoštolská následnosť a platná Eucharistia a sú pravými partikulárnymi cirkvami. Preto aj v týchto cirkvách je prítomná Kristova Cirkev a pôsobí v nich.
Toto platí pre ortodoxnú cirkev. Avšak anglikáni a protestanti, ktorí nezachovali platný episkopát a pravú a úplnú podstatu eucharistického tajomstva, nie sú cirkvami v pravom zmysle. Tí, čo boli pokrstení v týchto komunitách, sú však krstom privtelení ku Kristovi a preto sú v istom spojení, i keď nedokonalom, s Cirkvou (č.17). Pre nekresťanov je Kristova spása prístupná z moci milosti, ktorá i keď má s Cirkvou tajomný vzťah, formálne ich do nej nezapočítava (č.20).
- Zdôvodnenie dokumentu -
Cirkev zdôrazňuje niektoré pravdy viery, reagujúc na isté mylné teologické pozície, ktoré sa stále viac rozširujú v katolíckom svete. Ide najmä o teológiu náboženského pluralizmu, ktorá považuje kresťanské zjavenie za rovné iným náboženstvám a v dôsledku toho znižuje osobu Krista na jedného zo spasiteľov a nie Spasiteľa, t.j. kladie ho na roveň iných "spasiteľov" (napr. Mohamedovi, Budhovi, Konfuciovi a i.) ktorí vo vatikánskom dokumente nie sú výslovne menovaní. V dôsledku toho sa upadá do náboženského relativizmu, keď všetky náboženstvá sa považujú za rovnaké.
Samotný medzináboženský dialóg (s inými náboženstvami) ako aj ekumenický ( s inými kresťanskými vierovyznaniami) riskuje, že bude kompromitovaný, ak nemá jasné potvrdenie vlastnej identity. Cirkev uznáva, že predpoklad dialógu je rovnaká dôstojnosť osôb a rešpektovanie slobody svedomia, avšak nemôže prijať rovnosť jednotlivých doktrín. Kresťan je ako žobrák, ktorý hovorí inému žobrákovi, kde sa spolu môžu najesť. Kresťan vie, kde nájde chlieb, nie preto že by bol lepší ako iní, ale preto, lebo mu to bolo zjavené.
Treba upresniť, že tento dokument vôbec nezastáva názor, že pre veriacich iných náboženstiev niet spásy. Tieto náboženstvá však samé o sebe nie sú spásonosné a nekresťanov iných náboženstiev rovnako spasil Kristus. Zostáva pre nás záhadou, akým spôsobom sa im oznamuje Kristova spása, pretože Slovo Božie i sviatosti sú im cudzie. II. vatikánsky koncil sa obmedzuje na tvrdenie že Boh dáva vedieť svojim spôsobom (č.21).
- Reakcie -
Kardinál Cassidy, zodpovedný za ekumenický odbor upresňuje, že text je adresovaný akademickému svetu a nie ekumenickému a medzináboženskému. Ide teda o interný dokument. Deklarácia však vzbudila rôzne kritické reakcie ako zo strany predstaviteľov iných náboženstiev, tak aj zo strany iných kresťanských vyznaní. Aj z katolíckej strany nechýbajú takí, čo prejavujú rozpaky, najmä pokiaľ ide o tón istých výrazov ekumenického dialógu, ktorý je sám osebe neobyčajne ťažký. Anglikáni a protestanti tu vidia spochybnené doterajšie ekumenické úspechy dosiahnuté za tieto roky dialógu, najmä pokiaľ ide o koncepciu Cirkvi, ktorá im je upieraná.
Svätý Otec odpovedajúc na tieto obavy zdôraznil, že snaha katolíckej Cirkvi o ekumenický dialóg je neodvolateľná a 1. októbra počas Anjel Pána dodal, že deklarácia mu leží na srdci a vyjadruje rovnaký ekumenický zámer ako jeho encyklika Ut unum sint.
Mirco Trabuio
JUBILEJNÁ KRONIKA
Drahí, vekovo starší priatelia...
Jubileum tretieho veku, ktoré dnes slávime, má osobitný význam, ak uvážime stále narastajúci počet starších osôb v súčasnej spoločnosti. Sláviť Jubileum znamená predovšetkým sústrediť pozornosť na význam Kristovho posolstva, pre starších ľudí ale súčasne vyťažiť zo skúseností a múdrostí, ktorých sú nositeľmi v tomto osobitnom období ich života. Pre mnohých z nich tretí vek je čas na zreorganizovanie vlastného života, zužitkovanie doteraz získaných skúseností a schopností.
Najvhodnejšie je začať slovami Jána Pavla II., ktorými sa obrátil 17. septembra na všetkých starších ľudí, ktorí spolu s ním v tento deň slávili vlastné jubileum. Posolstvo nádeje, ktoré každého pozýva žiť naplno a dôstojne tento dôležitý životný úsek. Bola to aj výzva pre celú spoločnosť, ktorej pápež hovorí, že ešte možno veľa urobiť pre väčšiu zodpovednosť voči starším ľuďom, pomôcť im lepšie uplatniť ich schopnosti a uľahčiť im aktívne sa zaradiť do života Cirkvi, najmä aby ich ľudská dôstojnosť bola vždy rešpektovaná a zhodnotená.
Veľmi často však po dosiahnutí zrelého veku, mnoho starších ľudí akoby sa zatvorilo voči rozličným situáciám, nedokážuc prekonávať strach z utrpenia. Svätý Otec pripomína utrpenie Jahveho služobníka (porov. Iz 50, 5) s povzbudením: Áno, je pochopiteľné, že utrpenie vzbudzuje strach! Ale práve v spásonosnom Kristovom utrpení je odpoveď na znášanie bolesti, ktorá tak často sužuje našu ľudskú prirodzenosť.
V dnešnom svete, keď sila a moc sú často opradené mytologickými predstavami, majú starí ľudia poslanie dosvedčovať pravé hodnoty, ktoré pretrvávajú, lebo sú vpísané v srdci každej ľudskej bytosti a zaručené Božím slovom.
V Jubileu čestné miesto pre Máriu
Máriin primát spočíva v pokore, kde jej privilegovaný vzťah k Duchu Svätému v jej pozemskom živote nič neubral z podmienok obyčajnej pozemskej bytosti. Takýto, hlboko ľudský portrét nazaretskej Panny vylíčil Ján Pavol II. na Námestí svätého Petra, na záver XX. mariologického mariánskeho medzinárodného kongresu, ktorý sa konal pri Sanktuáriu Božskej lásky (Rím) v dňoch 15. až 24. septembra.Bolo to desať dní intenzívneho štúdia a modlitby venovaných Panne Márii, keď sa mariánska teológia a ľudová zbožnosť stretli a vzájomne sa oživili vo výrazne ekumenickej klíme. Dvesto spravodajcov z 36 krajín sveta sa konfrontovalo na tému "Tajomstvo Trojice a Mária", aby načrtli obraz Matky, tohto poníženého stvorenia ktoré nám dal Ježiš na kríži, a o ktorom hovoriť nikdy nie je dostatočné.
Vo svojej otvorene vyznanej láske voči Márii, venoval Svätý Otec širokú kapitolu Jubilea tej, ktorá svojou poníženosťou zblízka sleduje poníženosť Syna, vyhlasujúc sa za služobnicu Pánovu a úplne sa oddajúc jeho službe. V tomto primáte - pokračuje Svätý Otec - je kľúč k pochopeniu Márie, ktorá žila naplno každodennú skutočnosť toľkých rodín svojich čias.
Nerozdeliteľný zväzok medzi Máriou a Ježišom nás teda privádza k tomu, aby sme toto dvetisícročie narodenia Krista žili ako návrat k svätej Panne. Treba si želať - zdôrazňuje Svätý Otec - aby ovocie milosti, vedľa väčšej lásky ku Kristovi, tvorila aj obnovená mariánska úcta. Existujú však niektoré základné podmienky, ktoré mariánsku úctu robia pravou a skutočne "kresťanskou": Mariánska úcta musí byť založená na Písme a na tradícii, berúc do úvahy predovšetkým liturgiu a z nej pochádzajúcu orientáciu pre spontánne prejavy ľudovej zbožnosti.
Slová plné múdrosti, adresované aj tisícom pútnikov zhromaždeným na priestranstve Svätopeterského námestia, aby na záver kongresu pozdravili Svetové jubileum mariánskych chrámov. Pestré zhromaždenie tu podľa jednotlivých mariánskych chrámov predstavovali príslušné vlajky. Táto zbožnosť - končí Ján Pavol II. svoju homíliu - vždy musí byť schopná vystúpiť ku prameňu Máriinej veľkosti, stávajúc sa neustálym Magnificatom chvály Otcovi, Synovi a Duchu Svätému.
* René Laurentin, francúzsky teológ a známy mariologický expert, predsedal mariologickému mariánskemu kongresu na tému "Máriina prítomnosť v jednotlivých svetových kultúrach". V rozhovore s jedným talianskym denníkom o dôležitosti Márie v tomto Jubileu, zdôraznil jej význam, vychádzajúc z pápežovho Totus tuus, ako významného príkladu jeho osobnej odovzdanosti Márii, Matke Božej.
Otázka: Ako treba dnes ohlasovať Krista aj skrz Máriu? Akým spôsobom je Mária prítomná v evanjelizácii?
Odpoveď: Mária má v evanjeliu ústrednú a univerzálnu, i keď nenápadnú pozíciu: ako jediná ľudská príčina pozemského narodenia Božieho Syna. Bola prítomná počas celého Kristovho detstva, v skrytosti po celý život, až do jeho 30. roku, na Kríži, na Turíce, pri Nanebovzatí, ako eschatologická postava Cirkvi.
Otázka: Aká je Máriina úloha v ekumenickom dialógu?
Odpoveď: Ťažko povedať. Matka Božia zostane ekumenickým rozporným znamením Je to paradox, ale napriek našej spoločnej viere a našej spoločnej snahe, zavše som mal väčšie ťažkosti s ortodoxnými, ako s protestantmi. Tu na kongrese som stretol jedného luterána, dnes misionárskeho biskupa, ktorý založil rád na Máriinu počesť, potom, čo asi pred desiatimi rokmi v kostole Del Gesú v Ríme prijal od Márie isté úslovie. Dúfajme v nové prekvapenia Ducha Svätého a Márie, na takej bohatej, nie však dobre pochopenej báze evanjelia, zo strany extrémistov či sektárov, ktorí skreslili Máriinu nádhernú postavu.
(podľa "Avvenire"
* Ikona "Mária Stolica múdrosti" prešla behom dvoch týždňov celým Ruskom. Modernú mozaikovú ikonu, ktorú požehnal Svätý Otec 10. septembra na Nám. sv. Petra na záver Jubilea univerzít, teraz odovzdal aténskemu arcibiskupovi, potom, čo bola zverená ako putovná ikona delegácii ruskej Cirkvi.
Posvätný obraz "putoval" po rozličných miestach Moskvy. Dňa 24. septembra sa v katedrálnom chráme Nepoškvrnenej konala slávnosť, na ktorej arcibiskup T. Kondrusiewich ilustroval tri dôvody putovania:vzrast mariánskej úcty vo svete, vzrast kresťanskej kultúry, hlavne na školách, v kultúrnych inštitúciách a na univerzitách a výraznejšia školská a univerzitná pastorácia. Potom mariánska ikona prešla z hlavného mesta do Sankt Peterburgu, kde sa v nedeľu 1.októbra začal prvý medzinárodný kongres Ruska o sv. ruženci. Putovanie malo veľký náboženský a kultúrny význam pre nové katolícke Rusko.
Stefania Consoli
1500 biskupov okolo Márie
Je to nádherný pohľad na stretnutie mnohých biskupov z celého sveta, aký nebolo možné vidieť od čias II. vatikánskeho koncilu. Pripomína mi tie roky milosti, keď sa dal Duch Svätý vo svojej prítomnosti cítiť ako závan nových Turíc.
Týmito slovami zahájil Svätý Otec svoj prejav dňa 7. októbra pri príležitosti otvorenia Jubilea biskupov, ktorí sa zišli pri nohách sochy Fatimskej Panny Márie privezenej sem z Portugalska. V tento deň, ktorý je liturgicky zasvätený ružencovej Panne Márii, odriekali tajomstvá slávnostného ruženca striedavo biskupi, kardináli a päť rodín z rôznych svetadielov, s osobitným a symbolickým spojením piateho ružencového tajomstva so sr. Luciou z Coimbry v Portugalsku a jej karmelitánskymi spolusestrami. Ich hlas sa niesol Svätopeterským námestím.
Na konci sv. ruženca Svätý Otec povedal: Naša modlitba zhromaždila ľudskú rodinu okolo Márie. Chceli sme v nej vyjadriť vďačnosť Cirkvi za materinské povzbudenie, ktoré Mária vždy preukazovala svojim deťom. Niet storočia, niet národa, aby mu nedala pocítiť svoju prítomnosť, prinášajúc svetlo, nádej a posilu najmä malým a chudobným. Potom povedal: Naša dnešná večerná modlitba zapadá do fatimského posolstva, ktorého obsah pomáha osvetliť našu úvahu na konci 20. storočia. Týmito slovami predstihol Svätý Otec Akt zasvätenia, ktorý potom vykonal nasledujúci deň, v nedeľu 8. októbra, na konci eucharistickej slávnosti spolu s biskupmi.
Vo svojej homílii vysvetlil, že uctievaný obraz fatimskej Panny Márie, ktorý v týchto dňoch pobudol tu medzi nami, nám pomáha žiť skúsenosť prvého apoštolského kolégia vo večeradle, s Máriou. .V tomto duchu biskupi predniesli akt zasvätenia III. tisícročia a celého ľudstva Márii. Veľká cirkevná udalosť dala pečať Jubileu. Prinášame niekoľko článkov, ktoré svedčia o úprimnej a naliehavej výzve tých, ktorí potrebujú pomoc.
"Modlitba zasvätenia"
Cirkev dnes, hlasom Petrovho nástupcu, ku ktorému sa pridáva hlas mnohých pastierov, zhromaždených zo všetkých kútov sveta, hľadá útočište pod Tvojou materinskou ochranou a s dôverou prosí o Tvoju pomoc, hľadiac v ústrety budúcnosti.(...)
Chceme Ti dnes zveriť budúcnosť, ktorá nás čaká a prosíme Ťa, aby si nás sprevádzala na tejto ceste - my, muži a ženy tejto výnimočnej doby, tak oslavovanej a pritom bohatej na protirečenia. Ľudstvo dnes vlastní zdroje neslýchanej sily. Rovnako môže z tohto sveta urobiť záhradu, ako aj ho premeniť na hŕbu trosiek Svet získal schopnosť dostať sa k samotným prameňom života. Môže ju využiť pre dobro, ak sa bude pridŕžať morálneho zákona, ale môže klesnúť do krátkozrakej pýchy vedomostí, ktorá neuznáva nijaké hranice, až natoľko, že šliape úctu, ktorá patrí každej ľudskej bytosti. Dnes, ako nikdy v minulosti, sa ľudstvo nachádza na križovatke. Ale spása, tak ako dosiaľ vždy, ó presvätá Panna, je celá a jedine v Tvojom Synovi Ježišovi(...)
Ó, Matka, Ty poznáš bolesti a nádeje Cirkvi a sveta. Stoj pri svojich deťoch v každodenných skúškach, ktoré život prináša každému človeku a urob, aby vďaka úsiliu všetkých, nezvíťazili tmy nad svetlom. Tebe, Zornica spásy, zverujeme našu cestu do nového tisícročia, aby pod Tvojím vedením všetci ľudia objavili Krista, Svetlo sveta a jediného Spasiteľa, ktorý kraľuje s Otcom a Duchom Svätým, na veky vekov.Amen.
Nicola Bertani
Rodina: dar a Božie požehnanie pre svet
V dňoch od 11. do 15. októbra sa v Ríme konalo Jubileum rodín, ktoré bolo už tretím svetovým dňom tohto stretnutia, (započatého v Ríme v r.1994, ktoré predchádzalo stretnutie v Rio de Janeiro a budúce bude v Manile.)
Toto Jubileum nás v istom zmysle pozýva vrátiť sa v mysli späť a opäť zažiť ten nezabudnuteľný scenár, keď hlavné mesto prežívalo inváziu Svetového dňa mládeže. Čísla sú určite neporovnateľné. I keď všetkých päť kontinentov bolo aj teraz dôstojne zastúpených, predsa to nebolo dva milióny účastníkov. Prejednávané témy a nadšené odpovede predsa však našli spoločnú niť. Obidve Jubileá prezentujú svoj program ako živé znamenia nádeje a ako kladnú odpoveď na kultúru života. Ak je pravdou, že mladí sú budúcnosťou a nádejou sveta, je pravdou i to, že skôr než patria k nejakej sociálnej štruktúre, patria k rodine. Rodina - zdôraznil Svätý Otec, a ako povedal na koncile, - nachádza svoje zavŕšenie okrem plodenia potomstva vo výchove (Gaudium et spes č.48).
Zo strany Svätého Otca a všetkých zodpovedných za pastoráciu rodín, je tomuto Jubileu venovaná veľká pozornosť vďaka znepokojeniu, s akým sa v posledných rokoch hľadí na rodinu, na tvrdé útoky, ktoré rodina denne dostáva od sveta a od laickej kultúry. Rodina, ako nedeliteľné jadro, ako miesto formácie pre základné hodnoty, ako prostredie, ktoré má priaznivo vplývať na harmonický rast jednotlivca a má mu vytvárať klímu istoty a lásky, sa v našich časoch stále viac javí ako utópia, ako nepohodlná predstava, ktorej sa treba zbaviť, lebo dolieha priamo na svedomie človeka.
Deti sú často považované skôr za hrozbu, než ako dar.. Je veľkou chybou, keď sú považované za "príslušenstvo" manželského života, ako nutnosť a nie ako cenný dar. Týmito slovami Svätý Otec vrhol svetlo na tento pálčivý problém. Súčasne chcel otriasť svedomím dospelých ľudí, povzbudzujúc ich, aby sa nebáli mať deti. Dotkol sa však jedného, vari omnoho väčšieho problému, ktorý pretrváva v človeku, t.j.strach zo zodpovednosti milovať a urobiť sa darom pre iných. Človek nebol stvorený pre samotu, má vrodenú potrebu vzťahu k inému človeku. V zmysle takejto potreby rastie mierou, akou vstupuje do vzťahu s inými, pokým sám seba plne nepovažuje za dar pre iných. (Gaudium et spes 24)
"Preto človek zanechá otca a matku a priľne k svojej manželke a budú jedným telom" (Gn 2, 24) Svätý Otec takto komentuje Božie slovo: "Budú jedným telom ... Biblický výraz "telo" nevyvoláva iba fyzickú predstavu človeka, ale jeho celkovú duchovnú a telesnú identitu. To, čo manželia realizujú, nie je iba telesné stretnutie, ale skutočná jednota ich osôb, taká hlboká, že ich svojim spôsobom robí odrazom troch božských osôb.
Vznešená dôstojnosť, ku ktorej sú manželia povolaní, spočíva vo sviatostnej prirodzenosti ich spojenia. Manželstvo je v skutočnosti sviatosť - pokračuje Svätý Otec - a vo sviatostnom manželstve sa manželia zaväzujú dosvedčovať svetu silnú a nerozlučiteľnú lásku, akou Kristus miluje Cirkev. Od žien požaduje, aby boli prameňom života a nie smrti. Manželov žiada, aby hlásali hodnoty rodiny a života, bez ktorých nie je budúcnosť hodna človeka.
Svätý Otec zdôrazňuje nezištnú formu manželstva, ktoré vylučuje každú formu egoizmu a individualizmu a pozýva k zodpovednému a veľkorysému otvoreniu sa životu.
Deti sú ovocím tohto otvorenia sa. Sú skutočnou jarou rodiny a spoločnosti, ako to uvádza motto tohto Jubilea.
Agnese Rubino
Je vinou byť kresťanom?
"Konštitúcia Čínskej ľudovej republiky síce schválila náboženskú slobodu, ale vláda sa snaží obmedzovať náboženskú prax na vládou uznané organizácie, aby mohla skúmať a kontrolovať všetky náboženstvá. V Číne existuje viac ako 180 miliónov prívržencov rôznych náboženských organizácií a veľká rôznorodosť náboženských príslušností. Väčšina vyznáva orientálne náboženstvá, ale milióny sa hlásia aj ku kresťanstvu. Od začiatku tohto roku sa zaznamenalo rozhodné a intenzívne potláčanie náboženstva. To, čo píše Medzinárodný riport 2000 o náboženskej slobode vo svete, je opravdivou obžalobou dramatickej situácie, ak niekto chce žiť vlastnú vieru podľa zásad evanjeliovej slobody.
Vláda dovoľuje slobodne konať iba kresťanským cirkvám organizovaným vo Vlasteneckom katolíckom združení, ktoré kontroluje samotná vláda. V skutočnosti však neoficiálna katolícka Cirkev, verná Svätej Stolici, má omnoho väčší počet veriacich, ako cirkev oficiálna.
Riport ďalej uvádza: "Čína doteraz odmietala ustanoviť diplomatické vzťahy s Vatikánom. Biskupi úradnej cirkvi nie sú vysvätení v Ríme, a Rím ich často oficiálne neuznáva. Nárast neregistrovaných cirkví ďalej provokuje nevraživosť miestnych autorít, ktoré vidia v takomto prejave hrozbu voči ustanovenému poriadku. V niektorých oblastiach bezpečnostné orgány praktizujú uväznenie, ba dokonca fyzické zneužívanie, aby týrali náboženské osobnosti a veriacich. Mnoho veriacich "zmizne" vo väzení preto, že sa hlásilo k viere. Takéto zmiznutia majú jediný cieľ: prinútiť ich, aby sa hlásili k oficiálnej cirkvi kontrolovanej štátom.
Do takejto klímy zapadá aj kanonizácia 120 čínskych mučeníkov, ktorá sa konala 1. októbra na Námestí sv. Petra. Peking však na ňu hľadí ako na "prekrúcanie a pošliapanie dejín" zo strany Vatikánu, ako na snahu o vychvaľovanie kolonializmu, keď sa hovorí o "obrovských zločinoch", ktorých sa vraj dopustili novovysvätení (mnohí z nich však boli obeťami vzbúrencov, ktorí pre čínsku vládu predstavujú protiimperialistické nebezpečie).
Ideologické zasadania poriadané pre kňazov a biskupov, hrozby kléru oficiálnej cirkvi, nával článkov v najpoprednejších denníkoch, to bola pravá protikanonizačná kampaň. Biskupi a kňazi oficiálnej cirkvi (ktorí žiadali anonymitu) v mnohých čínskych diecézach boli pod tlakom, aby pri nedeľných omšiach konaných 1. októbra nehovorili na verejnosti o kanonizácii.
Svätý Otec sa však nenechal zastrašiť touto neopodstatnenou kampaňou.. Cirkev v Číne je dnes vďačná Bohu, ktorý ju požehnáva a zaplavuje žiarou svätosti týchto čínskych synov a dcér - hovoril Svätý Otec v homílii - či svätý rok nie je tým najvhodnejším momentom nechať zažiariť ich hrdinské svedectvo? Nakoniec s rozhodnosťou dodáva: Dnešná slávnosť nie je vhodným miestom na vynášanie súdov o dejinách. To sa bude môcť a musieť urobiť na inom mieste. Dnes, týmto slávnostným vyhlásením svätých chce Cirkev iba uznať, že títo mučeníci sú vzorom odvahy a súdržnosti pre nás všetkých a robia česť vznešenému čínskemu národu!
Toto gesto svedčí o veľkosti mučeníctva, ktoré spojilo kresťanov a cudzincov, laikov a kňazov, ženy a mužov každého veku, vrátane detí. Všetko toto je dôkazom, že kresťanská viera dokáže prekonať národné a rasové hranice.
Sv. Terezka Ježiškova, ktorej sviatok sa slávi práve 1.októbra, vo svojej Histórii duše napísala: "Pochopila som, že Cirkev má srdce a že toto srdce horí láskou. Pochopila som, že iba láska dáva konať všetkým údom tela. Keby láska vyhasla, apoštoli by neboli hlásali evanjelium a mučeníci by boli odmietali vylievať svoju krv. Pochopila som, že láska je všetko a objíma všetky časy a všetky miesta, lebo je večná."
Nakoniec Svätý Otec adresoval všetkým katolíkom v Číne túto výzvu lásky: Chcel by som vás ešte raz uistiť, že každý deň sa za vás modlím. Kiež by vás svätí mučeníci posilňovali a podporovali, aby ste aj vy, tak ako oni, mohli vydávať odvážne a veľkorysé svedectvo o vašej vernosti k Ježišovi Kristovi a o pravej láske voči vášmu národu.
Stefania Consoli
Sv. Lucia, čistota svetla
Trinásty december je tradične považovaný za najkratší deň v roku (zimný slnovrat), keď večerné prítmie rýchlo vystrieda posledné lúče svetla. V tento deň Cirkev oslavuje sväticu, ktorú tradične viaže práve k prítomnosti svetla v živote ľudí. (Vo Švédsku sa mladé dievčatá ozdobujú vencom so zažatými sviečkami a tak sa zúčastňujú slávnosti milovanej Lucie. Pozrime sa trochu bližšie na jej život, aby sme lepšie pochopili pôvod tejto tradície.
Lucia sa narodila a žila v Syrakúzach (antickom meste na Sicílii) v časoch prenasledovania kresťanov. Luciina matka ťažko ochorela a darmo hľadala pomoc u lekárov. Nezúfala však, ale inšpirovaná evanjeliovou udalosťou (podľa sv. Lukáša), rozhodne sa spolu so svojou dcérou Luciou ísť do Katánie, na hrob sv. Agáty, mladej mučeníčky, ktorá obetovala Pánovi život pri obrane svojho panenstva.
S istotou, že Ježiš pôsobí vo svete cez svätých, ktorí ho predstavujú, matka s dcérou sa začali modliť pri hrobe mučeníčky. Ich viera bola odmenená...Agáta sa zjavila Lucii a hovorí jej: "Lucia, sestra moja panenská, prečo žiadaš odo mňa to, čo sama môžeš poskytnúť? Tvoja viera bola veľmi osožná tvojej matke, ktorá bola práve uzdravená. A tak ako sa pre mňa stala Katánia miestom milosti, tak budú pre teba Syrakúzy, lebo nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi sa zapáčilo, že si si zachovala bezúhonné svoje panenstvo."
Matka sa uzdraví, ale Lucia dostane do srdca nové svetlo: Pochopí silu panenstva a krásu byť Ježišovou panenskou nevestou. Nielenže pochopí, ale rozhodne sa zostať pannou, i keď vie, že jej snúbenec nebude súhlasiť. Ako predpokladala, snúbenec nezdieľal jej rozhodnutie, a všetkými možnými spôsobmi sa ju snažil odradiť. Luciu navždy stratil, ale udal ju u prokurátora ako kresťanku. Keď si prokurátor vypočul túto udalosť, v domnení, že sa mu podarí Luciu presvedčiť, aby upustila od svojho rozhodnutia, rozhodol sa zaviesť ju do nevestinca, aby tu podľahla telesným radovánkam. Lucia však nechcela, tak použili proti nej násilie. Nemohli s ňou však ani pohnúť. Prokurátor neveril vlastným očiam a rozhodol sa pre nadľudské násilie. Nechal priviesť pár silných volov, ale ani tieto pokojné zvieratá nevládali premôcť odpor mladého dievčaťa, obdarovaného takou tajomnou silou. Prokurátor sa tak nahneval, že nechal postaviť drevenú klietku, natretú smolou a živicou a rozkázal Luciu zaživa upáliť. Ale ani tento spôsob mučenia Lucii neublížil a vyšla z klietky neporušená. Nakoniec ju zúrivý prokurátor nechal sťať, a ona šťastná oslávila svoj nebeský sobáš s tým, ktorý získal jej panenské srdce. Lucia je odvtedy známa po celom svete, zobrazovaná umelcami, sochármi a maliarmi. Považovaná je aj za ochrankyňu zrakovo postihnutých, vzhľadom na latinský pôvod jej mena (lux - svetlo).
(Lino Frau)
*Manila - Čím viac času plynie, situácia sa stále zhoršuje. Stupňovanie násilia, ktoré oznámili biskupi, sa za posledné tri mesiace zintenzívnilo, zameriavajúc sa najmä na civilné osoby. "Nevinní ľudia zomierajú, mnoho žien a detí, avšak nikde sa o tom nehovorí, dokonca ani v masmédiách", hovorí Mons. Romulo Valles, biskup z Kidapawan (diecéza Mindanao) v rozhovore pre Fides: "Situácia je veľmi ďaleko od normálnej. Násilie a smrť sú si veľmi blízke a každú chvíľu môžu naplno vybuchnúť. Pýtam sa, či možno pochopiť teror, v akom sú prinútení žiť tunajší ľudia". - zvolal Mons. Valles. Zatiaľ na blízkom ostrove Jolo, vláda po ofenzíve uskutočnenej 16. septembra uvalila embargo na informácie a komunikácie, so zákazom prístupu masmédií a novinárov.
* Indonézia /Molucké ostrovy - Aj tu pokračuje dramatická situácia, v ktorej sa robí etnická islamská čistka proti kresťanskej menšine, mimo dohľadu medzinárodných pozorovateľov.
Agentúra Fides oznamuje nové dramatické volanie o pomoc zo strany kresťanskej komunity Ambon: "Konflikt na Moluckých ostrovoch trvá už 20 mesiacov a zdá sa, že môže skončiť až po úplnom a definitívnom rozbití tunajšej kresťanskej komunity. Od minulého roka tu zatvorili 75 % kresťanov žijúcich na ostrove. Záškodníci majú riadnu vojenskú výstroj a je ich oveľa väčší počet, ako kresťanov. Kresťania nemajú ani člny, aby mohli ujsť... Nemajú teda na výber, alebo zaprieť vieru, alebo byť zmasakrovaní" píšu alarmujúci kresťanskí lídri. "Kresťanská komunita opätovne žiada Radu bezpečnosti Spojených národov a Komisiu OSN pre ľudské práva, aby zasiahla v záujme mieru" Smutne znejú slová: "Pomôžte nám, deň a noc neprestávame prosiť Boha, aby sa naša výzva dotkla tých, čo môžu urobiť niečo, aby nám pomohli. Medzinárodná pomoc je jediné, čo nám dáva nádej na život, ak chceme naďalej žiť v tejto zemi.
IZRAEL: výzva, aby Svätá zem bola "miestom pokoja"
Svätá zem musí byť zem pokoja a bratstva. Tak to chce Boh! - povedal na konci audiencie Ján Pavol II. vo svojej výzve pútnikom, ktorí prišli do Ríma na kanonizácie, dňa 2. októbra.
Latinský patriarcha v Jeruzaleme Michel Sabbah v jednom svojom liste adresovanom veriacim zdôrazňuje, že cestou na upokojenie situácie je pochopiť, že sväté miesta nemôžu byť nijako dotknuté, ani podrobené zmluvnému konaniu. Sväté miesta musia byť miestami uzmierenia, potom čo v nich bude nastolený mier". Patriarchovia a hlavy kresťanských komunít v Jeruzaleme zverejnili deklaráciu, v ktorej opäť potvrdzujú už predtým vyjadrenú pozíciu: je potrebné "zabezpečiť slobodu pohybu, sprístupnenie jednotlivých miest kultu a modlitby," rovnako ako je potrebné urobiť koniec násilnostiam voči všetkým svätým miestam v Jeruzaleme".
(Fides)
"Vráťte sa k prvotnému nadšeniu"
"Žena" bojuje s "drakom"
Cirkev aj v najvážnejších dokumentoch II. vatikánskeho koncilu, neustále veriacim pripomína: "Celé ľudské dejiny sú preniknuté strašným bojom mocností tmy; bojom, ktorý začal na počiatku sveta a ktorý je predurčený pretrvať, ako hovorí Pán (porov.Mt 24, 13; 13, 24 - 30 a 36 - 43), až do posledného dňa... Včlenený do tohto boja, človek musí neustále bojovať" (Gaudium et Spes 37). V základnom koncilovom dokumente o Cirkvi sa hovorí: "aj spisy Starého zákona... čítané a chápané vo svetle posledného úplného zjavenia, krok za krokom dávajú stále jasnejšie vyniknúť postave ženy: matky Spasiteľa. V tomto svetle je prorocky zatienená prísľubom, daným prarodičom, keď upadli do hriechu, o víťazstve nad hadom (porov Gn 3, 15) (dogmatická konštitúcia "Lumen Gentium" 55).
Panna Mária už v prvých týždňoch svojich zjavení preukazuje, že hlboký duchovný zmysel jej mimoriadnej prítomnosti v Medžugorí zapadá do obrazu veľkého prebiehajúceho apokalyptického boja, dnes ako nikdy predtým, medzi svetlom Božej lásky a mocnosťami tmy: Prebieha veľký boj medzi mojím Synom a satanom. Je to boj o ľudské duše (pos. 2. 8. 1981). Opäť opakuje, že prebieha neúprosný duchovný boj medzi ňou - ženou odetou slnkom - a drakom, ktorý sa vrhá proti žene, ktorá porodila syna" (Zj. 12, 13): "kdekoľvek sa prejavím a so mnou môj Syn, ihneď sa zjavuje aj satan (pos. 28. 1. 1987).
Medžugorie nie je miestom pietnej zbožnosti, ale miestom milostí, kde zúri veľký nemilosrdný boj medzi pokolením ženy a "starodávnym hadom", ktorý sa neúnavne pokúša "zraniť jej pätu" (Gn 3, 15), keď je požadovaný radikálny výber: Boh, alebo satan. Mária volá svoje deti, aby s rozhodnosťou stáli pri nej v tomto rozhodnom boji medzi synmi svetla a mocnosťami tmy: "Preto, drahé moje deti, modlite sa a svojím životom dosvedčujte, že ste moji, lebo satan v týchto búrlivých dňoch chce zviesť čo najviac duší" (pos. 25. 4. 1992). Preto s najhlbšou a bezpodmienečnou rozhodnosťou žiada obnoviť zasvätenie milosrdnému Srdcu Ježišovmu, cez jej Nepoškvrnené Srdce: "Pozývam všetkých, čo mi povedali svoje áno, aby obnovili zasvätenie sa môjmu Synovi Ježišovi , jeho a môjmu Srdcu, aby sme vás mohli ešte účinnejšie použiť ako nástroje pokoja v tomto nepokojnom svete. (tamtiež)
Mária rázne odhaľuje podvodnícke nepriateľské intrigy. Takto upozorňuje členov modlitbovej skupiny, ktorú ona sama ustanovila a viedla: "Buďte na stráži. Toto obdobie je pre vás nebezpečné. Zlý duch sa snaží zvrátiť vás z vašej cesty. Tí, čo sa odovzdajú Bohu, zakúsia jeho útoky" (pos .Jelene 26 .7 .1983) a o niekoľko týždňov opakuje:"Satan sa hnevá na tých, čo dodržiavajú pôst a obrátili sa"(15. 8. 1983.) Mária nám pripomína, že démon má zamierené na duše, aby ich oslabil a pokúša sa vyrvať im tú duchovnú radosť, ktorá vyviera z plnosti spojenia s veľkonočným Kristovým tajomstvom: V týchto dňoch ste vďaka obnove, ktorá prebehla vo farnosti, okúsili Božiu radosť. Satan vás prudko napáda, aby vám ju vyrval. Modlitbou ho môžete úplne odzbrojiť a zabezpečiť si šťastie" (pos. 24. 1. 1985).
"Knieža tohto sveta" sa nezdráha ohrozovať jednotlivé duše, ale s prudkou násilnosťou sa vrhá aj proti duchovným spoločenstvám, oživovaným osobitnou prítomnosťou Kráľovnej pokoja, tam kde vo svetle tajomstva Cirkvi viditeľnejšie zažiari sláva najsvätejšej Trojice. Satan však znásobuje svoje útoky aj proti medžugorskej farnosti a úkladne má namierené proti nej. Nepoľavujte preto v modlitbe (pos. 17. 1. 1985). "Satan je v týchto dňoch vo farnosti neobyčajne aktívny. Modlite sa, aby sa každý jeho útok premenil na slávu Božiu (pos. 7. 2. 1985).
Hnev nepriateľa sa osobitným spôsobom zameriava aj na rodinu, "malú domácu cirkev", kde sa rodí a rastie vzácne spojenie lásky a dobra, kde sa skvie pečať trojjedinej lásky. Mária odhaľuje okultné obrazy protivníka, uisťujúc o svojej osobitnej ochrane pre každého, kto sa vinie na jej Nepoškvrnené Srdce s vrelou modlitbou: "Satan chce spôsobiť neporiadok vo vašich srdciach a vo vašich rodinách. Deti moje, nepoddajte sa! Nesmiete pripustiť, aby on riadil vás a vaše životy!
Milujem vás a prihováram sa za vás u Boha. Deti moje, modlite sa! (pos. 25. 1. 1994).
Mária nám označuje aj niektoré zrejmé poznávacie znaky aktívnej prítomnosti satana: "každý nepokoj prichádza od satana (Jelena 15. 8. 1983)". Satan zúri a snaží sa predovšetkým vyvolať vo vás zmätok" Stráži najmä slabosti srdca, čo mu uľahčuje jeho rozkladné dielo..."nedovoľte satanovi pôsobiť vo vašom živote cez nedorozumenia, nepochopenia a nevľúdne správanie jedných voči druhým" (pos. 25. 1. 1990).
Voči ničivému dielu, ktoré nepriateľ s nadmierou rozsieva v dušiach, zaznieva akoby výkrik materského utrpenia, ktorý vychádza z hĺbky raneného srdca, akoby mal roztrhať závoj duchovnej liknavosti, ktorý sa usadil v srdciach mnohých, i keď sú povolaní k veľkému plánu spásy: "Všetkých vás pozývam k modlitbe a k odriekaniu, lebo teraz, ako nikdy predtým, satan chce ukázať svetu svoju potupnú tvár, ktorou chce strhnúť na cestu smrti a hriechu čo najviac ľudí. Preto, drahé deti, pomôžte môjmu Nepoškvrnenému Srdcu zvíťaziť v tomto hriešnom svete (pos. 25. 9. 1991). (pokrač.)
Giuseppe Ferraro
Exorcizmus a jeho rozlíšenie
Don Gabriele Amorth, známy exorcista pri Vatikáne, rozoberal na jednej konferencii pre kresťanov veľmi dôležitú otázku, najmä v tomto čase, keď tma a svetlo sa jasne stavajú proti sebe.
Prejednávanú tému "Exorcismus a jeho rozlíšenie" možno zhrnúť do troch bodov
1. Existencia démona. Predovšetkým tu treba vymedziť problém existencie démona, diskutovaný mnohými teológmi - racionalistami, ktorí by chceli vysvetľovať existenciu satana iba ako mýtus, alebo všeobecne, ako symbol zla. Týchto teológov odkazujeme na výuku katechizmu katolíckej Cirkvi, keď na konci "Otčenáša" sa hovorí "ale zbav nás zlého". Pod výrazom "zlého" treba rozumieť osobu Zlého a nie zla vo všeobecnosti (Katechizmus kat. Cirkvi č.2851).
Pápež Pavol VI. o satanovi povedal: Satan je zvrhlý a zhubný škodca ... nielen démon, ale hrozivá mnohorakosť. Satan je teda osoba, ba mnohorakosť osôb, ktorú tvoria tí anjeli, ktorí odmietli poslušnosť voči Bohu a stali sa z nich démoni, t.j. buriči a zatratenci. Na podporu tejto cirkevnej doktríny je vhodné vyhľadať si vo Svätom písme tie state, v ktorých vyniká existencia satana a je jasne vyjavená. Okrem toho možno pochopiť, že hovoriť o démonovi znamená nepriamo hovoriť o Kristovi, pretože Sväté písmo tvrdí, že Ježiš je Spasiteľ a prišiel na tento svet, aby nás zbavil moci Zlého. "Satan je slobodný, inteligentný a má v sebe ducha iniciatívy".
2. Činnosť diabla. Jeho hlavná činnosť, ktorú môžeme definovať ako bežnú, spočíva v pokúšaní človeka k zlému, v snahe oddialiť ho od Boha. Preto nestačí iba "veriť v Boha", ako v skutočnosti verí 90 % Talianov - ale je potrebné konať Božiu vôľu. "V mojich 45.000 exorcizmoch - rozpráva ironicky don Amorth - som nikdy nestretol diabla, ktorý by neveril v Boha. Viera neslúži na nič, ak nerobíme to, čo nám Boh prikazuje. (porov. Mt 7, 21)
Tejto pokušiteľskej činnosti démona sme všetci vystavení, a to po celý život, práve tak, ako bol Ježiš a Mária. Je teda potrebné bdieť, vyhýbať sa príležitostiam k hriechu a najmä je treba modliť sa, pretože sami prehrávame boj so satanom, zatiaľ čo ho vyhrávame, ak sa v modlitbe spojíme s Kristom.
Existuje ešte zvláštna satanova činnosť, t.j. osobitné, výnimočné obťažovanie. To sa často stáva našou vinou, ale aj vinou iných. Toto zlo môžeme klasifikovať podľa štyroch kategórií, i keď medzi exorcistami ešte neexistuje spoločný jazyk na opísanie týchto javov.
* ovládnutie: diabol vstúpi do ľudského tela a prejavuje sa gestami a slovami. Tu je jasné,že sa satan nikdy nemôže zmocniť duše.
*trýznenie: démon zasiahne osobu utrpením a zlom, pôsobiac na zdravie, medziľudské vzťahy a na prácu. Dá sa to veľmi ťažko rozlišovať, lebo tieto zlá často prichádzajú od satana nepriamym a nejasným spôsobom, takže sa zdá, že ich pôsobenie je prirodzené. Postihnuté osoby často nenájdu pochopenie ani u najvyšších cirkevných hodnostárov. Hľadajú teda pomoc u rozličných mágov a čarodejníkov. Problémy sa hromadia, lebo každá mágia čerpá z kráľovstva tmy. Je nerozumnou ilúziou myslieť si, že biela mágia, teoreticky dobre mienená, môže využívať moc zlého, aby privodila dobro a vylúčila zlo. Mágia je totiž vždy čierna, vždy zlá, i keď je predkladaná ako "dobrá".
*znepokojenie: obťažovanie, ktoré zasiahne vnútorný pokoj a psychicko-citovú rovnováhu. Satan zaútočí, spôsobiac nepokoj, strach a vnútorné súženie.
*zamorenie: Tu sa rozumie zlo, ktoré zasahuje veci a zvieratá. Katechizmus katolíckej Cirkvi hovorí, že exorcizmus možno vykonávať aj na veciach a v skutočnosti sa stáva, že niekedy je potrebné exorcizovať veci a miesta. Tieto osobitné zlá, ktoré však nikdy nemajú moc nad dušou, môžu zasiahnuť človeka zo štyroch príčin:
a) z iniciatívy démona. Na základe slobody, ktorú Boh udelil stvoreniam, on sám toleruje, keď satan koná zle, i keď sa to nezhoduje z Božou vôľou. Nemáme to chápať ako zhovievavosť voči zlu, než ako bezprostredný Boží zásah. Dôvody tejto božskej vôle nám sčasti unikajú, vieme však, že Boh má moc premeniť zlo na dobro.
Mnohí svätí boli postihnutí posadlosťou, trýznením, obťažovaním a očistili sa skrz zásluhy Pátra Pia, farára z Arsu, svätej Gemmy ...Nezabúdajme na hodnotu kríža. Satanské zlo, obetované ako obeť Bohu, má nesmiernu spasiteľskú silu.
b) časté navštevovanie nebezpečných miest: mágov, vykladačov kariet, satanských skupín, špiritistických seansí.
c) zotrvávanie v ťažkom hriechu. Časom svedomie "stvrdne" a zlo v nás zapustí hlboké korene.
d) kúzlo býva najvšeobecnejšia príčina a týka sa až 90 % prípadov, pričom nezávisí od ľudí, ktorých zlo postihuje. "Kúzlo" znamená zlo, spôsobené mocou démona. Kto ho môže robiť? Nie každý, iba ten, kto je reálne v kontakte s diablom. Existujú rozličné formy kúzla: porobenie, puto, urieknutie. Za kúzlo je zodpovedný ten, kto ho prikazuje, alebo sa ním zaoberá.
3. Moc, ktorú Kristus udelil Cirkvi, aby vyháňala satana. Ježiš dal túto moc najprv dvanástim, potom 72 apoštolom, nakoniec ju rozšíril na všetkých veriacich slovami: Toto sú znamenia ktoré budú sprevádzať tých, čo uverili: v mojom mene budú vyháňať diabla (Mk 16, 17).
Dnes však môže exorcizmus vykonávať iba kňaz oprávnený vlastným biskupom a s povolením miestneho biskupa. Avšak oslobodzujúce modlitby môže odriekať za seba a za iných každý veriaci, bez oprávnenia biskupa, ktorý nanajvýš môže zakázať verejnú formu alebo miesto, kde sa tieto modlitby konajú.
Účelom týchto modlitieb je samotný exorcizmus, t.j. vyhnanie satana. Zatiaľ čo exorcizmus je oficiálna a verejná modlitba konaná v mene Cirkvi - a preto je účinnejšia - oslobodzujúca modlitba zostávasúkromnou modlitbou, ktorá v niektorých prípadoch môže priniesť významné výsledky.
Za čias sv. Kataríny sa stávalo, že jej prinášali najťažšie prípady posadnutia. Katarína, hoci nebola kňazom, ale bola svätého života, dokázala ich oslobodiť. Rovnako aj sv. František, sv. Leopold Mandič a mnohí iní svätí, i keď neboli exorcistami, oslobodili mnohých diablom posadnutých. V hlavných líniách, moc vyháňať zlých duchov záleží od viery a od modlitby.
Massimiliano Curletti
Sme toho názoru, že 99 percent biskupov neverí vo zvláštnu činnosť satana.
Don Amorth takto odpovedá novinárom:
Otázka: Čo robí Cirkev voči šíreniu sa tohto javu?
Odpoveď: Je úplne nezúčastnená. V latinskej Cirkvi sa prestalo s exorcizmom pred tristo rokmi. (Nie je to tak v ortodoxnej cirkvi a v istých protestantských vyznaniach). A pretože kňazi a biskupi nikdy nevideli exorcizmus, ani o ňom nehovorili, odstránili z katolíckej viery osobnú prítomnosť diabla a už viacej v ňu neveria.
Stačí vidieť nový exorcistický rituál pripravený Svätou Stolicou: Bol urobený úplne nekompetentnými osobami, ktoré sa boja exorcizmu "Ak nie je istota prítomnosti satana, exorcizmus sa nemá robiť" hovorí nový rituál. Nezmysel je však v tom, že satan sa skrýva, maskuje sa všetkými spôsobmi. Starý rímsky rituál viedol k opatrnosti, aby sa psychické zlo nezamieňalo s pôsobením diabla, ale poučoval aj o trikoch, za akými sa skrýva, aby maskoval svoju prítomnosť.
A ešte čosi: nový rituál zakazuje vykonávať exorcizmus v prípade kúzla. Avšak kúzlo predstavuje viac než 90 percent všetkých satanských prípadov. Podľa nového rituálu by teda nikdy nebolo potrebné robiť exorcizmus!
Tieto liturgické reformy sú priam neuveriteľné, lebo vychádzajú z predpokladu, že Cirkev sa mýlila celé storočia. Satan je však všade. A môže konať nerušene. Kto ho však najmenej ruší sú práve kňazi.
red.
SPRÁVY Z POŽEHNANEJ ZEME
Mária nás sprevádza pod krížom
Dňa 8. septembra sa v Medžugorí slávil sviatok Narodenia Panny Márie. Svätú omšu celebroval medžugorský farár Ivan Sesar, spolu so 70 kňazmi.
Slávnosť Povýšenia Svätého kríža sa aj tento rok slávila v prvú nedeľu po sviatku Narodenia Panny Márie, t.j. 10. septembra na vrchu Križevac. Ako každý rok, už v noci predtým sa zaznamenal obrovský príliv pútnikov. Mnohí z nich prešli pešo stovky kilometrov.
Nie všetci však poznajú históriu Križevaca a jeho kríža ... Asi kilometer vzdušnouj vzdialenosťou od kostola sa vypína vrch Križevac. Na jeho vrchole (520 m) tamojší kňaz a jeho farníci v r. 1934 postavili cementový kríž vysoký 8,56 m. Na kríži je nápis: Ježišovi Kristovi, Spasiteľovi ľudstva, na znak viery, nádeje a lásky, ako spomienku na 1900. výročie Ježišovho utrpenia. Následne sa tu ustálil zvyk sláviť pri kríži svätú omšu v prvú nedeľu po sviatku Narodenia Panny Márie, na pamiatku povýšenia Svätého kríža.
Križevac nepriťahuje toľkých pútnikov svojou prírodnou krásou, ani pre význam kríža, čo sa na ňom vypína, ako skôr preto, že ľudia pochopili, že cesta, ktorá vedie k pokoju, prechádza cez kríž.Mnoho ľudí tu našlo pokoj a cestu, ktorá vedie k Bohu. Šplhajúc sa namáhavým chodníkom, ktorý vedie ku krížu na Križevaci. Pútnici sa modlia krížovú cestu. Postupom času bolo popri chodníku umiestnených šestnásť bronzových reliéfov, na ktorých je Máriin obraz.. To je posolstvo všetkým: Mária sprevádza Ježiša a nás, na krížovej ceste života.
P. Slavko misionárom v Anglicku
Bernard Ellis, ktorý v Medžugorí konvertoval zo židovstva, pocítil potrebu a navrhol anglickým pútnikom uskutočňovať každoročné modlitbové stretnutie. Myšlienka sa stretla s porozumením a od r. 1990 sa každý rok v posledný augustový pondelok koná spomínané stretnutie. Po svojom návrate z Anglicka nám P. Slavko Barbarič vyrozprával svoje dojmy: "Boli sme ubytovaní vo Walsinghame, pri najstaršej mariánskej svätyni Anglicka. Na tomto, v poradí už desiatom stretnutí sa zúčastnilo mnoho ľudí. Stretnutie sa začalo sv. ružencom a pokračovalo sv. omšou, adoráciou a modlitbami za uzdravenie, podľa medžugorského vzoru.
Dňa 26.augusta sa konalo stretnutie farnosti sv. Margity. Tunajší farár tu v tento deň organizuje celodennú adoráciu od 10. hodiny rannej, do 22. hodiny večer. Dúfame, že stále viac ľudí bude ochotných venovať Ježišovi zo svojho dňa jednu hodinu a pobudnúť s ním v adorácii. Konalo sa tu aj stretnutie mladých Youth 2000, na ktorom sa zúčastnilo 1500 chlapcov a dievčat, z celého Anglicka a zo Škótska. Nedeľné odpoludnie 27. augusta som strávil s nimi a hovorili sme o rovnakom stretnutí mladých v Medžugogorí a v Ríme. Ústrednou témo oboch stretnutí bola citácia zo Svätého písma: "A slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami". Môžeme byť iba vďační Márii Kráľovnej pokoja za všetky deti, ktoré zhromaždila okolo seba.
**V dňoch od 15. do 18. septembra mal P. Slavko niekoľko modlitbových stretnutí v Belgicku a v Nemecku. Dňa 16. septembra sa konalo obvyklé stretnutie v národnej svätyni v Beauraingu, kde sa Panna Mária zjavila začiatkom tridsiatych rokov, keď osobitnú výzvu k obráteniu adresovala hriešnikom. Nasledovali "mariánske dni" vo Fulde, kde panovala veľmi sústredená modlitbová atmosféra. Tieto stretnutia dokazujú, že modlitbový duch Medžugoria sa preniesol na mnoho ľudí v tejto oblasti. prináša ovocie obrátenia a pripravuje veriacich, aby išli k Ježišovi spolu s Máriou a vstúpili s istotou do nového tisícročia.
** Predstavitelia asi 20 krajín Latinskej Ameriky sa stretli v Medžugorí od 20. do 26. septembra pri príležitosti XII. medzinárodného stretnutia centier hnutia za mier. Témou stretnutia bolo "Oslavujme s Máriou Veľké jubileum". Takéto centrá vznikli v celej Latinskej Amerike ako miesta sústredenia tých, čo pochopili význam Máriinej výzvy z Medžugoria. Ich činnosť spočíva najmä v rozširovaní posolstiev a v organizovaní modlitbových skupín a pútí. Pri tejto príležitosti sa vynorila osobitná potreba duchovného rastu jednotlivcov, ktorí by žili Máriine posolstvá a rozširovali ich medzi inými a tak vytvárali a viedli modlitbové skupiny.
*Podľa posledných informácií týkajúcich sa pasov a víz, možno prísť do Bosny a Hercegoviny, teda aj do Medžugoria iba s platným pasom. Nie je teda dostatočný iba občiansky preukaz, s výnimkou pre občanov Chorvátskej republiky.
(PressBulletin)
*Počas jednej konferencie v Medžugorí, vizionárka Marija nám oznámila niekoľko slov Svätej Panny, ktoré sú dosiaľ málo známe avšak veľmi dôležité: "Mnohí sem prichádzajú, aby prosili od Boha fyzické uzdravenie, ale mnohí z nich žijú v hriechu. Títo nechápu, že predovšetkým majú hľadať zdravie duše a očistiť sa od hriechu, čo je najdôležitejšie. Ako prvé by sa mali vyspovedať a zrieknuť sa hriechu".
Marija upresnila, že Boh by udelil omnoho viac uzdravení, ak by sa veci robili v správnom poradí:
1. vyspovedať sa a úprimne sa zriecť hriechu;
2. prosiť o uzdravenie.
Tu v Medžugorí, kde sa uskutočňujú hlboké uzmierenia s Bohom, možno konštatovať pravdivosť tohto posolstva: mnohé choroby totiž zmiznú potom, čo duša získala zdravie.
* Dňa 3. septembra sme oslávili Vickine 35. narodeniny. Vicka žiarila neuveriteľnou radosťou. V deň, keď má niektorý z vizionárov narodeniny, Panna Mária ho objíme a pobozká. "Tento pocit nemožno opísať" povedala Vicka. Je zvláštne, ako rada má Mária narodeninové dni vizionárov. V takýto deň osobitne ďakuje Bohu, že stvoril konkrétnu osobu a vyjadruje svoj obdiv za krásu a veľkosť daru života.
(z denníka sr. Emanuely)
*Súpis modlitbových skupín
Uskutočňujeme druhý súpis modlitbových skupín pôsobiacich v Taliansku a inde. Vyzývame vedúcich modlitbových skupín, aby poslali nasledovné údaje na adresu: Gianni Romolotti (e-mail: real@ tin.it e/o fax 02.58105979:
1. adresu, tel., fax. e-mail vedúceho skupiny
2. priemerný počet účastníkov
Potrebujeme vedieť, koľko nás je, aby sme mohli v čase poskytnúť informácie o Medžugorí , t.j. stretnutia púte atď.
ČITATELIA NÁM PÍŠU
Donatella, Nizza, Sicília: Dostal sa mi do ruky váš časopis Eco di Maria Regina della Pace (Medžugorské ozveny, Mária Kráľovná pokoja) Čítala som ho s veľkým záujmom, lebo z každého článku vyžaruje hlboká pravda a vľúdnosť, najmä v liste dona Angela".
P. Carlo z Buenos Aires: "Prostredníctvom vášho časopisu som informovaný o posolstvách Panny Márie a o všetkých udalostiach v Medžugorí. Každé dva mesiace sa mi dostáva do rúk veľké bohatstvo. Veľmi vám ďakujem. Myslím, že zrodenie dona Angela pre nebo, zanechalo na zemi veľké prázdno ... som si však istý, že oroduje za vás všetkých a za čitateľov Medžugorských ozvien. Nech vás z neba požehnáva a ochraňuje s našou drahou matkou Máriou, Ježišom, Otcom a všetkými svätými.
Traja čitatelia z Albánska: "S rozochveným srdcom sme sledovali posledné pozemské kroky dona Angela. Obdivuhodná duševná sila! Nie je ťažké uhádnuť, kto mu dáva toľkú silu. Bol vyvoleným "bojovníkom lásky" našej Nebeskej Matky" (Teresa).
"Modlili sme sa za neho (ale teraz už sa on modlí za nás). Obávali sme sa, že smrť dona Angela bude znamenať pre Medžugorské ozveny ťažkú stratu, i keď sme vedeli, že náš časopis na nikoho nehľadí, ako by ho písal samotný pápež!" (Gjoni D)
"Teraz sme si istí, že Medžugorské ozveny z vôle našej Matky budú naďalej vychádzať...Často si ho požičiavame z domu do domu a nateraz nežiadame ďalšie výtlačky (podľa potreby si robíme fotokópie), aby sme nezvyšovali náklady za jediný časopis, čo dostávame zdarma. Vďaka redakcii časopisu a jeho dobrodincom zo strany chudobného albánskeho ľudu. (Matia P.)
Antonio, Reggello (FI): Vrelá spomienka a modlitba za milovaného dona Angela, ktorý z raja sleduje vašu prácu , aj moju malú distribúciu nášho pekného časopisu. Vaše tri milé listy, ktoré ste mi napísali, si uchovávam ako milú spomienku".
P.Remo, Mozambik: Najdrahší, už dlhý čas sledujem a s radosťou čítam Medžugorské ozveny. Veľmi rád sledujem novinky, ktoré publikujete. Pred tromi rokmi som počas dovolenky navštívil Medžugorie. Bol som veľmi prekvapený a potešený, keď som videl toľkú zbožnosť. Som misionárom v Mozambiku už 35 rokov a tu v mojej misii je Panna Mária veľmi uctievaná. Zakaždým, keď navštevujem kresťanské komunity, rozdávam mnoho ružencov.
Sr. Diletta, Mocaiana (PG): Vďaka vám za vernosť, že mi za tieto roky pravidelne posielate Medžugorské ozveny, vďaka za duchovné bohatstvo, ako ovocie a dar každého z vás. Neprestávam sa modliť za vás a na Máriine úmysly za všetky duše.
Roberto: Pred nedávnom som čítal váš nádherný časopis. Som silne presvedčený, že je to veľký nástroj v rukách Božích, na získanie duší... Budem sa modliť za toto vaše poslanie, ktoré zázračným spôsobom prinášate, i keď s prekážkami a skúškami.
Ježiš sa narodí...v jasliach!
"Boli Vianoce roku 1223, keď František z Assisi uskutočnil svoju veľkú túžbu: predstaviť dieťa narodené v Betleheme a telesnými očami vidieť všetko to nepohodlie v akom sa nachádzalo, lebo chýbali veci potrebné pre novorodenca, ako bolo uložené v jasliach, ako ležalo na sene medzi somárikom a volom". (Františkánske pramene)
Jasličky, ktoré vznikli z vôle sv. Františka, vstúpili do nášho života, prirodzeným spôsobom, ako všetky jednoduché veci, ktoré "vytvárajú domov", ktoré majú vôňu čohosi antického a ktoré nás uvádzajú do malého "kúzla detstva", do tepla rodinnej atmosféry.
Hľadíme na ne s obdivom a odrazu zistíme, že naše skutočné rozmery sa vytratili a my sa akoby zázrakom, odrazu nachádzame v tom malom svete z papiera, lepidla, sadry a skla... ale aj z kamienkov, machu, dreva... V tom svete, kde umenie a skutočnosť sa vzájomne dotýkajú, splývajú kde príroda a ľudská vynaliezavosť sa spojili, aby vytvorili novú harmóniu. Trochu tak, ako v tých časoch, keď božská prirodzenosť vstúpila do ľudskej, aby ju obdarovala dôstojnosťou a hodnotou, aby obnovila starodávne spojenectvo.
Už nie ako nezainteresovaní diváci, ale aktéri vo vnútri scény, herci, protagonisti, povolaní k účasti na betlehemskej udalosti, jedinečnej a originálnej, každý svojim spôsobom.
Fantázia, umenie, umelecké schopnosti sa dávajú do služieb duše: veľký dar pre tých, ktorí túžia, ako František, "hľadieť na Ježiša telesnými očami."
Stefania Consoli
Medžugorské ozveny sú zdarma, žijú len z dobrovoľných príspevkov, ktoré môžete poslať na účet VÚB Bratislava - mesto, číslo účtu: 1350449953/0200. Aj váš príspevok poslúži k tomu, aby náš časopis mohol naďalej vychádzať. Vďaka!
Očakávanie Pána ktorý príde a nemešká, nech oživí túžbu našej modlitby.
Ponížená a hlboká radosť a úprimnosť vzájomných vzťahov, to budú znamenia, ktoré nás utvrdia vo správnosti našej cesty.
Ďakujeme všetkým, ktorí v tichu a často i obetou pracujú na redakcii, preklade, tlači a expedícii nášho časopisu.
Boh vás žehnaj!
Don Alberto
Villanova M.
(Preklad z taliančiny: M. Bezáková)
http://www.medzugorie.sk/echo/slovak154-iso.htm
❤ ❤ ❤ 💙💖💞💛 ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ 💙💖💞💛 ❤ ❤
Keby si aspoň raz videl tvár Panny Márie a pozrel sa do jej očí, nechcel by si už žiť ! Skutočná udalosť zázračného obrátenia prostredníctvom Panny Márie. Páter Robert O'Leary o tom svedčí. Tento horlivý a oduševnený kňaz zanechal pre nasledujúce generácie nahrávku s označením: Príbeh obrátenia väzňa Claudia Newmana cez Panni Márie - Medailu zvanú Zázračná medaila --- Viac tu: http://svatyvianney.weebly.com/obratenie-vazna-cez-pannu-mariu.html
